التعداد ورساله الى احلام مدفونه الدخول للجميع/انتهى النقاش في الموضوع

اسعد الله قلوبكم جميعا
طبعا فيه موضوع فتحته الاخت احلام مدفونه تطلب فيه اراء البنات عن زوجة زوجها الاولى
انا اعطيتها رائي وطبعا غيري
ايجابا او سلبا
مو مهم
المهم انك حطيتي موضوع عالعام وطلبتي الاراء فليش تزعلين
وتدعين علي وعلي البنات عشان ما وقفنا معاك وقلنا انتي صح
ما اسمح لك تدعين علينا وكل وحده حره برأيها

وللتوضيح
رأينا وقلناه عن الزوجه الثانيه وحددنا مو اي زوجه ثانيه حددنا اللي تاخذ رجال يبي يعدد بدون مسببات حقيقيه

طبعا عندنا للاسف نوعيه من النساء من يقفن مع الزواج الثاني وكأنه واجب على كل رجل
ويجوك بكل عين قويه مضيعين حقوقهم ويقارنو رجالنا برسول الله عليه الصلاة والسلام ومافيه اي مقارنه
أولا ً زمن الرسول زمن ماقبل الاسلام ماقبل حقوق المرأه زمن رجل مع 40 زوجه وعشرات الجوارى تخيلي من 40 ل 4
النبي عليه الصلاة والسلام فوق هذه المقارنه إطلاقا لان النبي عليه الصلاة والسلام بقي مع السيدة خديجة رضي الله عنها
التي تكبره خمسة عشرة عاماً بقي معها خمسة وعشرين عاماً أمضى معها ريعان شبابه وزهوة فتوته ولو كان يُحبُ كثرةَ الزواج ما بقي في كل هذه المده مع امرأة بِسنِ أمه لكنَ النبي عليه الصلاة والسلام

لو تتبعنا زوجاته الطاهرات لوجدت كل زواج من زيجات النبي عليه الصلاة والسلام ينصب إلى مصلحة، وإلى رحمة، وإلى موقف إنساني.

واذا كانت سنه فلماذا لاتنفذ بحذافيرها فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يجمع بين زوجتين بكر
لماذا هل بفعل الصدفه ولم يتزوج الا من بكر واحده الا فهي السيده عائشه رضي الله عنها

هل رجالنا
يبي يعددوا من اجل طلب رضا الله لا والله الا القليل
قال تعالى:
﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ﴾

طبعا مجتمعا الذكوري

قسم الايه وكل ما جأت سيرة تعداد
على طول ويمكن مو حافظ من القران الا 30 سوره والايه هذه
﴿ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ﴾

المعنى والشرح يختلف تماما


الايه الاولى متكامله

1- فيها سبب من اسباب الزواج كمدخل للموضوع
2- لاضرر من التعداد الى الاربع
3-الشرط الاساسي الذي بدونه لايقوم التعداد

قال تعالى : ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً ﴾
وان افترضت ايها الرجل انك سوف تعدل لن تستطيع وهنا ارتكبت ذنب ولكن الله غفور رحيم




قال تعالى :﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ﴾

الأصل أن يكون للرجل زوجة واحدة وهذا الشائع والموجود وما التعدد إلا علاجٌ لحالات خاصّة، الأصل أن يكون للزوج زوجة واحدة حتى في عهد الصحابة عددٌ قليلٌ من الصحابة من تزوج امرأتين أو أكثر لكن الأصلَ في الزواج أن تكون هناك زوجة واحدة يمحضها وده وتمحضه ودها إلا أن التعدد علاج ناجح حقيقي لمشاكل طارئه

مسببات التعداد تقدري تفتحي الكتب الدينيه وتتأكدي
1- الاحسان للايتام بالزواج من امهاتهم كي يصبح قريب منهم فيمكن من رعايتهم
طبعا اكيد ولا رجال يفكر بهالشي الا القليل جدا
2- الزواج من اخرى للانجاب لان الزوجه لا تنجب
3-في حالات الحروب التي يذهب من الرجال المتوفين عدد ليس بالقليل فيزيد عدد النساء
ويقاس عليه العنوسه
4- الزوجه المريضه
5- الزوجه التي لاتستجيب لطلبات زوجها وتمنعه عن فراشها
6-الرغبه الجنسيه فهناك رجالاً لاتكفيه زوجه واحده ومن منتداكم عزيزاتي وكلامكن لا اجد من هذه النوعيه الا القليل


وسلامتكم اتقبل اي نقد