قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
فإن الناس في الذكر أربع طبقات:
(1) الذكر بالقلب واللسان ، وهو المأمور به.
(2) الذكر بالقلب فقط، فإن كان مع عجز اللسان :
فحسن ، وإن كان مع قدرته : فترك للأفضل.
(3) الذكر باللسان فقط، وهو كون لسانه رطبا بذكر الله
وفيه حكاية التي لم تجد الملائكة فيه خيرا إلا حركة لسانه بذكر الله.
(4) عدم الأمرين ، وهو حال الخاسرين.
