السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي في هذا القسم الطيب
في البداية أحب أن اوضح عدة نقاط
وهي المعلومات القيمة التي سأنقلها لكم هي نصا ً من الكتيب بعنوان ( الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم - معناها - مواطنها - ثمراتها )
وهو من اعداد الاخت الداعية
نورة بنت محمد السعيد
الكتيب تم اصداره حديثا ً ربما الغالب لم يتسنى له قراءته حتى الآن
وهو من منشورات مطابع دار القاسم
واعتمدت في مراجعها على كتب الامام ابن القيم رحمه الله
والشيخان ابن باز وابن عثيمين وغيرهما من الدعاة رحمهم الله وغفر لهم أجمعين ..
معدة الكتيب الاخت الداعية / ام باسم بما انها قريبة لي قد اعطتني هذا الكتيب واستأذنتها في كتابة بعض محتوياته فوافقت مشكورة وجزاها الله عنا كل خير
سوف اقسم الموضوع لعدة أجزاء مختصرة حتى تستفيدي دون ان تملي
وصدقيني الموضوع شيّق ويستحق القراءة
وجزاها الله خير كل من تساهم في نشره سواء ً في المنتديات أو عبر البريد الالكتروني ..
تابعوني
:)
جنان الفردوس @gnan_alfrdos
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
أفضل هيئات الصلاة عليه
صلى الله عليه وسلم
وأفضل هيئات الصلاة عليه – عليه الصلاة والسلام – ماعلّم به اصحابه ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد ٌ مجيد , وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد ٌ مجيد )
الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم
اختلف العلماء رحمهم الله هل يصلى على غير النبي أو لا ؟
يعني هل يجوز أن تقول اللهم صل على فلان أو العالم الفلاني أو الشيخ الفلاني , أو اللهم صل على أبي أو ما أشبه ذلك .
قال الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى - :
( والصحيح أن في ذلك تفصيلا ً , فان كان ذلك تابعا ً للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس , ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم حين سألوه كيف يصلون عليه ؟ قال : ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد )
وان كان مستقلا ً ’ فان كان بسبب فلا بأس ومن ذلك , اذا أتى الانسان اليك بصدقة لتوزعها فقل : (اللهم صل عليه)
أي صاحب الصدقة .
ويسمع ذلك منك , لقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ) .
قال عبد الله بن أبى أوفى : فأتيت بصدقتي أو قال أتاه أبي فقال ( اللهم صل على آل أبي أوفى ) .
كذلك اذا صليت على انسان دون أن تجعل ذلك شعارا ً له لكما ذكرته صليت عليه فلا بأس .
يعني حتى لو قلنا اللهم صل على أبي بكر أو على عمر أو على عثمان أو على علي فلا بأس , ولكن لا تجعل ذلك شعارا ً كلما ذكرته صليت عليه , لأنك اذا فعلت ذلك جعلته كأنه نبي )
صلى الله عليه وسلم
وأفضل هيئات الصلاة عليه – عليه الصلاة والسلام – ماعلّم به اصحابه ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد ٌ مجيد , وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد ٌ مجيد )
الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم
اختلف العلماء رحمهم الله هل يصلى على غير النبي أو لا ؟
يعني هل يجوز أن تقول اللهم صل على فلان أو العالم الفلاني أو الشيخ الفلاني , أو اللهم صل على أبي أو ما أشبه ذلك .
قال الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى - :
( والصحيح أن في ذلك تفصيلا ً , فان كان ذلك تابعا ً للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس , ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم حين سألوه كيف يصلون عليه ؟ قال : ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد )
وان كان مستقلا ً ’ فان كان بسبب فلا بأس ومن ذلك , اذا أتى الانسان اليك بصدقة لتوزعها فقل : (اللهم صل عليه)
أي صاحب الصدقة .
ويسمع ذلك منك , لقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ) .
قال عبد الله بن أبى أوفى : فأتيت بصدقتي أو قال أتاه أبي فقال ( اللهم صل على آل أبي أوفى ) .
كذلك اذا صليت على انسان دون أن تجعل ذلك شعارا ً له لكما ذكرته صليت عليه فلا بأس .
يعني حتى لو قلنا اللهم صل على أبي بكر أو على عمر أو على عثمان أو على علي فلا بأس , ولكن لا تجعل ذلك شعارا ً كلما ذكرته صليت عليه , لأنك اذا فعلت ذلك جعلته كأنه نبي )
مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التي يتأكد طلبها اما وجوبا ً واما استحبابا ً مؤكدا ً
الموطن الأول : وهو أهمها وآكدها في الصلاة في آخر التشهد وقد أجمع المسلمون على مشروعيته .
الموطن الثاني : في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهر الأول .
الموطن الثالث : صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية .
الموطن الرابع : بعد اجابة المؤذن .
الموطن الخامس : عند الدعاء .
قال أحمد بن أبي الحوراء : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : من أراد ان يسأل الله حاجته , فليبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وليسأل حاجته , وليختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مقبولة , والله أكرم أن يرد مابينهما ) .
الموطن السادس : عند الدخول للمسجد وعند الخروج منه .
الموطن السابع : على الصفا والمروة .
الموطن الثامن : عند اجتماع القوم .
الموطن التاسع : عند ورود ذكره صلى الله عليه وسلم .
الموطن العاشر : عند الوقوف على قبره صلى الله عليه وسلم .
الموطن الحادي عشر : يوم الجمعة وليلتها .
الموطن الثاني عشر : الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل مكان .
الموطن الثالث عشر : عند الهم والشدائد .
الموطن الرابع عشر : عند كتابة اسمه صلى الله عليه وسلم
الموطن الأول : وهو أهمها وآكدها في الصلاة في آخر التشهد وقد أجمع المسلمون على مشروعيته .
الموطن الثاني : في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهر الأول .
الموطن الثالث : صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية .
الموطن الرابع : بعد اجابة المؤذن .
الموطن الخامس : عند الدعاء .
قال أحمد بن أبي الحوراء : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : من أراد ان يسأل الله حاجته , فليبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وليسأل حاجته , وليختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مقبولة , والله أكرم أن يرد مابينهما ) .
الموطن السادس : عند الدخول للمسجد وعند الخروج منه .
الموطن السابع : على الصفا والمروة .
الموطن الثامن : عند اجتماع القوم .
الموطن التاسع : عند ورود ذكره صلى الله عليه وسلم .
الموطن العاشر : عند الوقوف على قبره صلى الله عليه وسلم .
الموطن الحادي عشر : يوم الجمعة وليلتها .
الموطن الثاني عشر : الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل مكان .
الموطن الثالث عشر : عند الهم والشدائد .
الموطن الرابع عشر : عند كتابة اسمه صلى الله عليه وسلم
الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم
1 – امتثال لأمر الله سبحانه وتعالى .
2 – موافقته – سبحانه – في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وان اختلفت الصلاتان موافقة ملائكته فيها .
3 – حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة .
4 – أنه يرفع له عشر درجات ويكتب له عشر حسنات ويمحى عنه عشر سيئات .
5 – انه يرجى اجابة دعاءه اذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء الى عند رب العالمين .
6 – سبب لغفران الذنوب وكفاية الله العبد ما أهمه .
7 – أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .
8 – أنها سبب لصلاة الله على المصلين وصلاة ملائكته عليه وهذا سبب من أسباب الخروج من الظلمات الى النور .
9 – أنها زكاة للمصلي وطهارة له .
10 - أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه .
11 – أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه .
12 – أنها سبب لتثبيت القدم عن الصراط .
والكثير من الفوائد والثمرات ورد ذكرها في الكتيب ولكني هنا أوجزتها .
تم بحمد لله .
أرجو رفع الموضوع ولو بدعوة طيبة .
وجزاكن الله كل خير ..
1 – امتثال لأمر الله سبحانه وتعالى .
2 – موافقته – سبحانه – في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وان اختلفت الصلاتان موافقة ملائكته فيها .
3 – حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة .
4 – أنه يرفع له عشر درجات ويكتب له عشر حسنات ويمحى عنه عشر سيئات .
5 – انه يرجى اجابة دعاءه اذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء الى عند رب العالمين .
6 – سبب لغفران الذنوب وكفاية الله العبد ما أهمه .
7 – أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .
8 – أنها سبب لصلاة الله على المصلين وصلاة ملائكته عليه وهذا سبب من أسباب الخروج من الظلمات الى النور .
9 – أنها زكاة للمصلي وطهارة له .
10 - أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه .
11 – أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه .
12 – أنها سبب لتثبيت القدم عن الصراط .
والكثير من الفوائد والثمرات ورد ذكرها في الكتيب ولكني هنا أوجزتها .
تم بحمد لله .
أرجو رفع الموضوع ولو بدعوة طيبة .
وجزاكن الله كل خير ..
الصفحة الأخيرة
قال الله تعالى ( ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )
اختلف العلماء رحمهم الله هل تجب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في العمر مرة أو بأسباب أو لا تجب ..
والصحيح أنها تجب بأسباب والا فالأصل أنها مستحبة .
ما معنى قول القائل ( اللهم صل على محمد ) ؟
معناها : اللهم اثن عليه في الملأ الأعلى
ومعنى أثن ِ عليه : اذكره بالصفات الحميدة
والملأ الأعلى : هم الملائكة .
كأنك تقول : يارب صفه بالصفات الحميدة , واذكره عند الملائكة , حتى تزداد محبتهم له ويزداد ثوابه بذلك .
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله في قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )
أي : اقتداء ً بالله وملائكته , وجزاء ً له على بعض حقوقه عليكم , وتكميلا ً لايمانكم , وتعظيما ً له صلى الله عليه وسلم ومحبة ً واكراما ً , وزيادة ً في حسناتكم , وتكفيرا ً من سيئاتكم .
ومعنى قول المسلم ( اللهم صل وسلم على محمد )
صل : أي يارب اثن عليه في الملأ الأعلى .
سلم : أي سلمه من الآفات الجسدية حيا ً وميتا ً , وسلم شريعته من أن يطمسها أحد , أو أن يعدو عليها أحد , وسلمه من كل بلاء في حشره –عليه الصلاة والسلام – لأن اللأنبياء في الحشر كلٌّ يدعو ( اللهم سلم سلم , اللهم سلم سلم , اللهم سلم سلم ) .