بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين اما بعد :
فقد كثر الكلام في الآونة الأخيرة عن السعي في المسعى الجديد وقد أخرجت هيئة كبارالعلماء بيانا بشأن ذلك وقد بنت هيئة كبار العلماء كلامها هذا على التحديد الذي حده من له علم بمكة وجبالها وسهولها في زمن الشيخ بن ابراهيم وعلى ذلك كان المسعى في حده الذي كنا نراه ونسعى فيه من قبل وعلى هذا الأساس أفتى علماء الهيئة بعدم جواز السعي في المسعى الجديد .
ولكن الراجح والله أعلم أن الحق مع من رأى جواز السعي في المسعى الجديد لأمور
أولا : شهادة بعض العلماء بذلك ومنهم شيخنا الإمام بن جبرين وقد شاهد الجبل بنفسه وأفتى الناس بالحج بناء على رؤيته لارؤية غيره وقد حضرت للشيخ وحضر غيري في دروسه في الحج وقرأت عليه كتاب الحج من بلوغ المرام فوجدت أن الشيخ من أعلم الناس في مواقع الحج لسابق حجه ولأنه يذكر المواقع بتحديدها ويتحدث عن حدود عرفة ومعالمها ومازادت العلامات الموجودة فيه ومانقصت ويتحدث عن منى وحدودها ومازاد فيها ومانقص بالتحديد حتى كأنه يراها وهو يشرح مواقعها وأمكنتها وهو مع علمه بالمواقع فهو شيخ جليل له علم بأحكام الحج والعمرة وهناك غيره من العلماء ممن حج البيت او عتمر وقد شهد بمثل ماشهد به الشيخ
ثانياً: أن هناك من شهد من أهل مكة أن الصفا ممتد وأن آخره مردوم وقد يكون هؤلاء لم يكونوا على علم بتحديد الإمام بن ابراهيم رحمه الله حين طلب منهم ذلك
ثالثا : أننا لانستطيع إلغاء هذه الشعيرة أو إلزام من سعى بالدم مع أنها محل خلاف ولاينبغي لنا أن نؤثم أمة الإسلام على سعيها بين الصفا والمروة بناء على ما اختاره ولي أمر المسلمين من القولين أو أن نلزمهم بالدم
رابعا : أن هذه الشريعة جاءت بالسماحة واليسر وإذا ألزمنا الطائف بالدم مع وجود الخلاف السائغ فإننا نشق عليهم في ذلك وإذا منعناهم من العمرة والحج فقد منعنا الناس من القيام بشعيرة من اعظم الشعائر تدور بين الركن الواجب والمستحب .
هذا بعض مالدي وعلى ذلك فينبغي أن لانسبب في الأمة فوضى بسبب هذا الخلاف فكل الفريقين يلتمس الحق وهم أهل علم وفضل ولايجوز لنا ان نضرب أقوال بعضهم ببعض أو أن ننال من أحد من الفريقين فعلمائنا لهم مكانتهم السامية السامقة ولايجوز لنا أن نمسهم بقول السوء وكذلك ينبغي لنا أن نقدر هيبة كبارالعلماء الذين هم أعلى هيئة شرعية في البلد واخص من بينهم والدنا الشيخ صالح بن فوزان الفوزان الذين بين وجهة نظر الهيئة فكل أحد له اجتهاده ومايؤول إليه علمه وأقول مرة أخرى العلماء هم نور الزمان وضياءه وحسنه وجوهره ولايجوز لنا بحال أن ننال من أحد منهم أو نسبه بمجرد رأي رآه
والله الموفق
إمام وخطيب جامع الإمام بن ماجه رحمه الله
المشرف على موقع الرفقة الصالحة
ناصر بن عبدالرحمن بن ناصر الحمد