الله يسعدك ع الرد
الله يسعدك ع الرد
🌹أشا🌹DZ :
هذا تخبيب اتقين الله شرعا ما فيه تجاوز عليها لا هو زاني ولا مدمن فليش التخبيب الا للاسف صار خروج المراة للبقاله وطلب مطعم مهم من الستر والحياء الله المستعان اي امر ردوه للشرع مو تخبيب وكلام حقوقيات اللهم نسالك العافية شدة غَيْرة الزبير بن العوام على زوجته أسماء) أخرج ابن سعد عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: تزوجني الزبير رضي الله عنه وما له في الأرض مال ولا مملوك ولا شيء غير فرسه، قالت: فكنت أعلف فرسه، وأكفيه مؤونته وأسوسه، وأدقُّ النوى لناضجح وأعلفه، وأسقيه الماء، وأخرز غربه وأعجن، ولم أكن أحسن أخبز فكان يخبز جارات لي من الأنصار؛ وكن نسوة صِدْق، قالت: وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي على ثلثي فرسخ، قالت: فجئت يوماً والنوى على رأسي فلقيت رسول الله ومعه نفر من أصحابه، فدعاني ثم قال: «إخْ إخْ» ليحملني خلفه، فاستحييت أن أسير مع الرجال وذكرت الزبير وغَيرته ــــ قالت: وكان من أغْيَر الناس ــــ، قالت: فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أني قد استحييت، فمضى، فجئت الزبير فقلت: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسي النوى ومعه نفر من أصحابه، فأناخ لأركب معه، فاستحييت وعرفت غَيْرتك، فقال: والله لحملك النوى كان أشد عليَّ من ركوبك معه. قالت: حتى أرسل إليَّ أبو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقني. وعنده أيضاً عن عكرمة أن أمساء بنت أبي بكر كانت تحت الزبير بن العوام، وكان شديداً عليها، فأتت أباها فشكت ذلك إليه، فقال: يا بنية اصبري فإن المرأة إذا كان لها زوج صالح ثم مات عنها فلم تزوَّج بعده جمع بينهما في الجنةهذا تخبيب اتقين الله شرعا ما فيه تجاوز عليها لا هو زاني ولا مدمن فليش التخبيب الا للاسف صار خروج...
ام ايلاف ... تسلمي على ردك الراقي وواضح انك ملتزمه التزام قوي بالدين وهذا يبين من خلال كلامك لكن هل الشرع امرنا بعدم الخروج ؟؟ اذا كنت اخرج بكامل حجابي واتصرف باخلاقية ما المانع؟؟
اذا كانت الصحابية اسماء بنت ابي بكر شكت الى ابيها فماذا عني انا ؟ وانا لا اصل الي شي منها. المشكلة الصبر صعب لانك تحسين فعلا انك مسجونه ، بعد مرور عشر سنوات بالبيت قربت انجن بالفعل .. المشكلة اني ما افهم ليييش ما يصير ؟؟ ما عشت الحياة اللي هو عاشها ... عشت وتربيت في بريطانيا ودرست في مدرسة اسلامية والحمد لله كنت اطلع واجي بحدود ومن دون الكلام مع اي رجل لاني اعرف ديني لا يسمح لكن زوجي اذا ضحكت يعتبر سويت جريمه واذا التفتت اشوف شي هذا تصرف غير لائق وانا والله اتصرف بطبيعية وعفوية واندمج بالضحك مع من حولي احيانا او مع اولادي لكن الله المستعان ما ادري والله.
همس النسيم اشكرك عزيزتي الله يفرج هم كل وحدة فينا ويبلغنا الجنة اللي فيها فقط راح نجد راحتنا من هالهموم كلها .... الله يسعدكم جميعا ويحقق امانيكم❤
اذا كانت الصحابية اسماء بنت ابي بكر شكت الى ابيها فماذا عني انا ؟ وانا لا اصل الي شي منها. المشكلة الصبر صعب لانك تحسين فعلا انك مسجونه ، بعد مرور عشر سنوات بالبيت قربت انجن بالفعل .. المشكلة اني ما افهم ليييش ما يصير ؟؟ ما عشت الحياة اللي هو عاشها ... عشت وتربيت في بريطانيا ودرست في مدرسة اسلامية والحمد لله كنت اطلع واجي بحدود ومن دون الكلام مع اي رجل لاني اعرف ديني لا يسمح لكن زوجي اذا ضحكت يعتبر سويت جريمه واذا التفتت اشوف شي هذا تصرف غير لائق وانا والله اتصرف بطبيعية وعفوية واندمج بالضحك مع من حولي احيانا او مع اولادي لكن الله المستعان ما ادري والله.
همس النسيم اشكرك عزيزتي الله يفرج هم كل وحدة فينا ويبلغنا الجنة اللي فيها فقط راح نجد راحتنا من هالهموم كلها .... الله يسعدكم جميعا ويحقق امانيكم❤
🌹أشا🌹DZ
•
هي شكت له تشدده في الغيرة وليس على الخروج وشفت رده لم يخببها ولم يقل لها تطلقي وتعالي عندي ذاك ابا بكر الصديق رضي الله عنه والخروج المراة للضرورة نعم لان في الاصل القرار في البيت والآية واضحة اختي الله يسعدك
انا كنت مثلك لاني طاوعته بس لما وصلت لمرحلة اني ماعاد اتحمل وحطيت الطلاق براسي قلت دامها خربانه خربانه اعانده وامشي ع كيفي ان رضى رضى مارضى وطلق اختصر لي الطريق بدل ماروح للمحاكم والحمدلله لانه متعلق فيني ماقدر يطلق ورضخانا كنت مثلك لاني طاوعته بس لما وصلت لمرحلة اني ماعاد اتحمل وحطيت الطلاق براسي قلت دامها خربانه...
افضل حل 🤙🏻
الصفحة الأخيرة
شدة غَيْرة الزبير بن العوام على زوجته أسماء)
أخرج ابن سعد عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: تزوجني الزبير رضي الله عنه وما له في الأرض مال ولا مملوك ولا شيء غير فرسه، قالت: فكنت أعلف فرسه، وأكفيه مؤونته وأسوسه، وأدقُّ النوى لناضجح وأعلفه، وأسقيه الماء، وأخرز غربه وأعجن، ولم أكن أحسن أخبز فكان يخبز جارات لي من الأنصار؛ وكن نسوة صِدْق، قالت: وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي على ثلثي فرسخ، قالت: فجئت يوماً والنوى على رأسي فلقيت رسول الله ومعه نفر من أصحابه، فدعاني ثم قال: «إخْ إخْ» ليحملني خلفه، فاستحييت أن أسير مع الرجال وذكرت الزبير وغَيرته ــــ قالت: وكان من أغْيَر الناس ــــ، قالت: فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أني قد استحييت، فمضى، فجئت الزبير فقلت: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسي النوى ومعه نفر من أصحابه، فأناخ لأركب معه، فاستحييت وعرفت غَيْرتك، فقال: والله لحملك النوى كان أشد عليَّ من ركوبك معه. قالت: حتى أرسل إليَّ أبو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقني. وعنده أيضاً عن عكرمة أن أمساء بنت أبي بكر كانت تحت الزبير بن العوام، وكان شديداً عليها، فأتت أباها فشكت ذلك إليه، فقال: يا بنية اصبري فإن المرأة إذا كان لها زوج صالح ثم مات عنها فلم تزوَّج بعده جمع بينهما في الجنة