انتبهو من هذا الشي نساء وبناااات "" هااام والله

صدق حبيبنا المصطفي صلى الله عليه وسلم

اختى العزيزة هل هذا الحديث صحيح لاننا جميعا نستخدم الحلاوة ومنذ زمن بعيد ولكننى صرحة فى بعض الاحيان استخدم اشياء اخرى

حبيبتي انا اشيل بالحلاوه واكثر من دكتوره كلمتها وقالت مافي شئ لأني ممنوعه من استخدام الأمواس والكريمات

جزاااااااك الله خير يا خافقة الشوووووووووق

والله يكغينا الشر وشر كل مافية شر ......واعتقد انه بالحلاوة مرررررررررررررررررة صعب

اختي اشكرك على الرد ........
لكن غاليتي ايوة حديث صحيح والان انقلك الفتوى
يا شيخ ما حكم حلق شعر العانة، وهل الحديث الذي معناه أن من لم يحلق شعر العانة لمدة أربعين يوما لا تقبل له صلاة حديث صحيح؟
فإن حلق شعر العانة سنة كما سبق بيانه في الفتويين: 3609 ، 8905 .
قال الإمام النووي في شرح مسلم : وأما وقت حلقه فالمختار أنه يضبط بالحاجة وطوله، فإذا طال حلق، وكذلك الضبط في قص الشارب ونتف الابط وتقليم الأظفار ، وأما حديث أنس المذكور في الكتاب </SPAN>وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الابط وحلق العانة ألا يترك أكثر من أربعين ليلة. </SPAN>فمعناه لا يترك تركا يتجاوز به أربعين. اهـ
وأما الحديث المذكور في السؤال فلم نقف عليه، ولكن صح من حديث أنس رضي الله عنه قال: وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة ألا نترك أكثر من أربعين ليلة. رواه مسلم. والذي وقت لهم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولم نقف على قول لأهل العلم ببطلان صلاة من ترك حلق عانته إلا إذا كان القصد أنها يتجمع عليها ما يمنع وصول الماء إلى البشرة عند إرادة الطهارة ؛ فحينئذ تكون إزالتها من باب وجوب إزالة الحائل الذي يمنع وصول الماء إلى البشرة .
والله اعلم



ها انا يا اختي انا لك الفتوى كما وجدتهاااااااااااااااااا :27:</SPAN>
</SPAN></SPAN

واضح من الحديث انة لم يقل نتف العااااااانة وانما قال حلق العاااااانة