تبغون تعرفون السبب اقرو للموضوع للنهاية حياكم بنات حواء جميعا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي بنات عالم حواء بدخل بالموضوع على طول وهو موضوع التعدد الي اشغل الحريم في منتدى عالم حواء وخارجة ويدور حولة نقاش وجدال بسبب التعدد وأعتقد أن كل امرأة تعرف الحكم فيه ولاحد يعارضة هدا شرع ربي الله سبحانة وتعالي لم يظلم عبادة وجعل العدل شرط لدلك لكن للأسف لم يعدل أغلب الرجال الا من رحم الله وللاسف بعض النساء ساعدة الرجل على دلك الا من رحم الله اصبح التعدد كانة معركة والغنيمة الرجل وفي نهاية المعركة الضيحة المرأة والأطفال قد تكون الزوجة الأولى او الثانية
اخواتي خلينا نعيش الواقع يشهد الله ماكتبت هدا الموضوع الا من الواقع الدي راية لم تكن قصة ريت ظلم اما تكون ضحيتها الزوجة الأولى او الثانية
لكن للأسف عندما يفكر الرجل في التعدد يقول سنه وياليتة يرجع لسنة نبية صلى الله عليه وسلم ويرى كيف تعامل النبي صلى الله عليه مع زوجتة وكيف تصرفة في كل مؤقف يحصل الكل يعرف قصة الصحفة عندما احتوى الموقف صلى الله عليه وسلم وتبسم وقال اناء بناء وطعام بطعام غارت امكم قدر الموقف وعرف سبب دلك الغيرة وراعى مشاعرها لم يضرب لم يشتم او يسحب عليها ويروح للثانيه وايضا عندما يقف خلف الباب يشرح للزوجة سبب خروجه وانه لم يكن عند احد نسائة حتى تفتح له الباب ويدخل لم يسحب عليها ويروح للثانيه وله من الموقف الكثير والتصرف الحكيم كان يقدر غيرة المراءة وأنها فطرة فيها ورغم حبة لعائشة رضي الله عنها لم يهضم حقوق زوجاته من العدل رجال عصرنا يدعي تطبيق السنة كلام إلا من رحم الله لو جينا على أرض الواقع نجد العجب والظلم لأنه النوعيه من هدي الرجال يفكر فقط في راحتة هدفة من الزوج يبغى يغير او يربي زوجتة او تحدي إلا من رحم إلا ودليل دلك شروطة مايتزوج أكبر منه يبحث الصغيرة وتكون بنت والقليل من يتزوج ارملة او مطلقه واتمنى لا احد يزعل مني انا لا انتقص المطلقة او الأرملة لن كل مطلقة لها ظروفها واغلبهم ضحية والارملة مكتوب لها دلك ليس بيدها دكرت دلك بسبب تفكير أغلب الرجال في الزوج همه راحته ادا زعل من مراءة دهب للاخرى لايهمة يومها ويسحب عليها لو عادل جلس عندها واكمل يومة وعاد الي يروح لها تفرح وتستقلبه احسن استقبال وتنسى بجيها الدور ويمكن تزيد النار حطب هدا عن واقع رايتة وهو يسحب لين يطيح الي براسة ويرجع اغلب الرجال هذا حالة الامرحم الله وبعضم ملتزم الله المستعان
نجي للزوجة الأولى انا اعدر تصرف أى امرأة تزوج عليها زوجها لانها مجروحة وفي حالة لاتستطيع فيه التفكير تتصرف بحسب العاطفة لاحد يعلم ما عنت تلك المسكينة في بداية زوجها لأ احد يعلم بتضحيتها وصبرها وكم تحملت وقد يكون حرمها من أشياء وفرض عليها أشياء ومع دلك تحملت لكي تحافظ على عيالها وبيتها وقد يكون وعدها عندما تتحسن ظروفه سوف يعوضها واخدت تحلم ببيت العمر والاستقرار والراحه ةفجاءة بلا مقدمات يفجائها بزوجة جديدة وبعض الرجال عشان يتزوج يحط كل العيوب فيها والبعض يدعي انها مريضه والبعض يزور تقرير انها مريضة نفسيا عشان يتزوج من من الخارج وقد يكون هناك من لديه ضمير ويمدحها ويقول بس ابغى اتزوج عاد هدا راعي ضمير في هده الحالة وش تتوقع الزوجة الثانية من زوجته تاخدها باالاحضان ليس معقول دلك يالليت تقدر دلك وتتقبل ردت فعلها في بداية الامر حتى تهداء وتتقبل الموضوع حتى مجتمعنا للأسف ينظر للزوجة الاولى اما نظرة تشفي او شفقة والمراءة بطبعها لا تحب دلك وقد نرى حضور بعض النساء زواج زوجها والضغط على نفسها حتى تسلم من نظرتهم ولكن داخلها تغلي ولزم بعد انتهاء الزواح إن تبدي مشاعرها بعيدا عن المتطفلين حتى تشعر لو بلقليل من الراحة النفسية والبعض لا تتحمل دلك الموقف وتختفي عن الانظار الموقف صعب هي لاتزف ابنها اواخوها حتى تفرح ترى زوجها مع غيرها شريك حياتها
الزوجة الثانية تقتحم حياة الزوحة الأولى برضها والبعض يمكن ظروف جبرتها على دلك ولكن قد تكون الزوجة الأولى مسالمة او العكس وقد تكون الزوجة الثانية مسالمة او العكس وللأسف لن تقدر كل منهم الاخرى كانهم في حرب يجب الفوز فيها باالغنيمة وهو الرجل وتكون ضحية تلك المعركة زوجة اولى او ثانية ومعهم ابناء ليس لهم دنب
او تستمر تلك المعركة سنوات من اجل كسب الرجل طبعا المستفيد هو الرجل متنقل هنا وهناك لا يهمه سوء راحتة
لا يوجد في تلك المعركة خوف من الله الغيرة موجودة ولن تستطيع اي وحدة منهم تقول مااغار لأنها فطرة لكن عندما يقع الفاس في الراس على قول المثل من المرأة منا التي عندما يميل الرجل اليها تدكرة بالله سوء زوجة اولى او ثانية هل تستطيع الزوجة الأولى ان تقول لزوجها اتقي الله بنات الناس ماهم لعبه هل تستطيع الزوجه الثانيه ان تقول هدي ام عيالك من اجل الأطفال الا مالهم دنب والله ياخوات ماظن وان وجد فهي حالة نادرة باالعكس تفرح اللي مال لها حتى تزيد الفجوة بينهم وتشتت الأسرة هدا حال النساء مع رجل لا يعرف عدل بعض النساء يمكن تريح راسها وترفع الراية البيضاء في تلك المعركة وتريح راسها وتعيش حياتها وتترك الجمل بما حمل لكن مهما كابرت المراءة تظل في حاجة الرجل ومع وجود الابناء بحاجة أكثر سوء الأبناء صغار اوكبار دام الأب موجود
ممارايت لم ارى زوجة اولى او ثانية سعيدة ولو حاولت تكابر وتضحك على نفسها لابد من وجود نقص في اي شي
مين منا تستطيع عندما يأتي اليها زوجها زعلان من زوجة وساحب عليها تدكرة بالله وتقول ليس هدي الأيام لي اعدل سوء اولى او ثانية لااظن في عصرنا هدا يحدث باالعكس تفرح وتحاول تكسبة وتقرب منه أكثر
عشان كدا ياخوات النساء كرهت التعدد لم تجد الراحة والسعادة أكثر حياتها مشاكل
لم تجد العدل ولا يوجد نساء يسعاعدون الرجل على دلك كل وحدة تفكر في نفسها وعيالها
حتى الأطفال كبار اوصغار اصبحو اعداء ليس بينهم محبة رغم انهم اخوان بسبب المشاكل او عندما يرون امهم مظلومة لا يستطيعون عمل شيئا مهما كان ابوهم وهدي امهم يعيشون في حيرة
عندما يطبق الرجل العدل الدي دكرة الله سبحانة وتعالى ويطبق سنة نبية صلى الله عليه وسلم في تعاملة مع زوجاته وحكمة وعندما يكون تعامل النساء من مبداء الخوف من الله يتكلم الجميع في التعدد اما بهدا الوضع والحروب وميل الرجل يكتفي بوحدة كما امرة ربة حتى لا يحاسب
قد تكون هناك حالة ناجحة في التعدد لا ننكر دلك لن الرجل كان عادل والنساء يخفن الله لكن تظل حالات نادرة تعد على الاصابع
وختما اخواتي بنات حواء ما كتبة الله سوف يكون الله يجعلكم قرة اعين ازوجاكم وكل وحدة منكم تكون الزوجة الأولى والاخيرة في حياته زوجهاوالله يسعدكم جميعا ويحفظكم عيالكم ويرزقكم برهم ولي ماعندها عيال الله يرزقها والي باقي ماتزوحت يرزقها باالزوح الصالح الاعزب الي يسعدها اي زوجة اولى او ثانية اتمنى ان كل وحدة تعامل الاخرى من بداء الخوف من الله وتحاول دلك بقدر ما تستطيع وتعلم انها دنيا زائلة وخلاص تزوج الرجال واصبح هنا اطفال وهنا اطفال الله يسعدكم ويوفق بينكم ويخظلكم عيالكم ويرزقكم برهم