لمن تابعت موضوع تجربتي في المحكمة
حضرت 5 مرات للمحكمة مرتان حضر فيها القاضي ومن ضمنها الجلسة الأخيرة و 3 مرات أجلت القضية ولم اعلم بذلك الا بعد حضوري
في الجلسة الاولى قرر القاضي ان يعين كلاً منا حكماً من اهله بعد ان بررت طلبي الطلاق بفساد دين الرجل حيث انه لايصلي و بمنعه لي من العمل بالرغم من ان العمل شرط مكتوب في عقد النكاح
وبانه عاجز عن النفقة و عن توفير مسكن شرعي وبانه يسيء معاملتي
ظننت ان القاضي سيحولنا للجنة الاصلاح كما قال لكن عند حضوري للموعد التالي و الذي عرفت انه تأجل برر كاتب العدل تأجيل الجلسة لانشغال القاضي فتسائلت عن لجنة الاصلاح هل سيحضرها القاضي؟
وفي المرة التالية بعد حضورنا قال كاتب العدل بأن هذا اليوم ليس هو الموعد المقرر للجلسة وباننا "مضيعين" و الجلسة في اليوم التالي لكني كنت متأكدة من الموعد و المواعيد تسلم على شكل قصاصة ورقية صغيرة لكن تكتب المواعيد بخط اليد خلف الورقة ؟؟؟
لم تكن الورقة بحوزتي حينها فظن ابي انني "مضيعه" فعدنا الى المنزل واخرجت الورقة وكان الموعد صحيحا فعاد ابي للكاتب ومعه الورقة متسائلاً لما لم يقل بانه اخطأ في كتابة الموعد فقام الكاتب و قبل رأس الوالد فسكت والدي فاعطاه الكاتب ورقة جديدة بالموعد الصحيح لكن مازاد غضبي من الكاتب بانه ليس فقط أنكر خطأه و القى اللوم علينا بل زاد بأن الموعد الجديد كان في ساعة مختلفة و لولا ان ابي عاد اليه لعدنا في اليوم التالي في نفس الوقت و كنا سنتخلف عن حضور الجلسة فانتظرت الموعد التالي بفارغ الصبر لانني كنت اظن بان موقفي قوي لان "بهلول" الذي كنت قد ارتبطت به اقر بانه لم يكن يدفع النفقة لانني كنت ارفضها ؟؟؟؟ على حد قوله واقر بانه لن يتمكن مطلقا من توفير مسكن مستقل وبانه كان يفضل ان استمر بالعمل من منزل اهلي وياتي هو لاخذي وقت الاجازة الاسبوعية ؟؟؟؟
في اليوم التالي دخلت الي مكتب القاضي متسائلة اين هي لجنة الاصلاح تلك ؟ فسأل القاضي "بهلول" ان كان قد اجتمع بي او بوالدي و ناقش امر الصلح فقال بانه لم يفعل لاننا لم نستجب لاتصالاته وبالاخص انا فسالني القاضي هل عينتي ابيك او احداً من اهلك لمناقشة الصلح فاجبت بأنني مصرة على طلبي للطلاق وبأن طلبي مستند على اسباب شرعية وبعد ان سخر مني قائلا ان لا أحد يقول بان اسبابي غير شرعية حاول ان يدفعني لتجربة الصلح بالترغيب تارة و بالتلويح بانه سيحولنا للجنة الاصلاح تارة اخرى ثم وجه كلامه لـ "بهلول" قائلاً انه يسعى للصلح وانه سيكتب ما أريده انا من شروط وان عليه السعي لتوفير مسكن شرعي فرد "بهلول" فلتعد معي ثم سأوفر المسكن لاحقاً فقال له القاضي سأمهلك 4 أشهر حتى تهيأ مسكناً لها متجاهلاً رايي تماماً أردت الاعتراض لكني علمت بأن "بهلول" سيكفيني عناء الاعتراض لانه اصر انه لايستطيع ان يعد القاضي بتوفير المسكن ولكونه أشد المعجبين بنفسه اصر على ان الزوجة المحبة لزوجها ستقبل ان تعيش معه لو في "صندقه" وبانه رجل صالح وطيب ولم يضربني يوماً ! وكأن علي ان أحبه لأنه لم يضربني بالرغم من انه دفعني ارضا أكثر من مرة لكنه لايسمي ذلك ضرباً
فوجه القاضي كلامه لي وسأل منذ متى توقف عن دفع النفقة قلت لم يدفعها مطلقاً و قد مر على الزواج 8 أشهر فقال بانه سيفسخ عقد النكاح ان دفعت له نصف المهر و تنازلت عن النفقة فاعترضت ان كان هو قد اعترف بعجزه عن توفير حقوقي الشرعية لما علي انا أن اخلعه فذكر حديث المرأة التي طلب منها الرسول صلى الله عليه وسلم أن ترد على زوجها حديقته فقلت تلك إمراة كرهت نفسها زوجها وليس لعيب فيه أو تقصير منه ثم ان الرجل لايصلي فقال البينة عليك و البينة مستحيلة لان هذا امر بينه و بين الله و اما السكن فحتى الغرفة التي تسكنين بها في بيت اهله مع اخيه و التي ليس بها مرافق خاصة بكِ هي سكن وليس عليه توفير سكن خاص لكِ اتقبلين بالخلع ام لا ؟
لوهلة ظننت انه الخلاص وانني لن احصل على فرصة افضل فلربما ان انتظرت سيحكم القاضي له بكامل المهر فوافقت فأضاف "بهلول" بانه لايريد فقط كامل المهر و إسقاط نفقة 8 أشهر بل يريد ايضاً ما انفقه على الزفاف وقدر ذلك ب100ألف ريال ؟؟؟؟
فرفض القاضي ذلك فاكتفى بإضافة ماقدمه من "شبكة" فقبل القاضي اضافة الشبكة إلى نصف المهر فقبلت وطلبت امهالي وقتا كافياً لجمع المبلغ فقال حتى يصدر الصك لديك شهراً كاملاً ! فلقنه خلعتكِ بعوض مقداره كذا و كذا و قال لي تقبلين قلت اقبل .
فلما خرج لمحت اباه يبصق بوجهه لانه كما سمع والدي كان لابد ان لايتنازل حتى يحصل على المهر كاملاً
وبعد ان قضي الأمر بدأت اعيد حساباتي وكيف لي ان ادبر المبلغ في شهر واحد فليس لدي حتى نصفه وبدأت أفكر من الذي سيقرضني مالاً فطلبت من ابي مساعدتي ببيع سيارة قديمة لم يستعملها مطلقاً منذ سنوات وكان سيحصل منها على 7 آلاف ريال فرفض قائلاً وهو الذي أعتبره السبب في مصيبتي لانه كان يعلم سوء ذلك الشخص و هو من كذب وصوره على انه رجل صالح و مقتدر قال هل ابيع سيارة انفقت على تصليحها ألفا ريال لاتقلقي ان استلمت الصك ستستلمين من الشؤون 800 ريال شهريا فقلت ان لم ادفع فلن استلم الصك لاتقلق سأردها لك فور حصولي على عمل فرفض بالطبع و استطرد متسائلاً عن تفاصيل الجلسة !
ان اعترف الزوج بعجزه عن توفير النفقة و السكن وحكم له بنصف المهر واسقاط النفقة المتأخرة و اعادة ما قدمه من هدايا ليست مكتوبة بالعقد فماذا تفعل من انكر زوجها تقصيره وعجزه
فآمنت بان المرأة السعودية ان أرادت حريتها و حقها
فعليها ان تضع نصب عينيها شعار القضاء
"ادفعي او اقعدي"
منار 666 @mnar_666
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الصفحة الأخيرة
ويرزقك من حيث لا تعلمين