حنان

حنان @hnan_129

عضوة جديدة

سؤال عن الاستغفار و الاغاني 🤍.

ملتقى الإيمان

السلام عليكم انا الفتره دي جالسه احاول قد ما اقدر اني اتقرب من ربي الحمدلله اذكاري ما اتركها ولا القرآن بس عندي مشكله بسيطهه و مني متأكده منهاا.
دحين اانا اداوم بكافي و دوامي ١٠ ساعات و انام ٨ ساعات و باقي وقتي الفجر اصلي فيه و ادعي و اقرأ قرأن و الليل اصلي قيام الليل و الوتر و دعي فيه برضو
انا الحمدلله تاركه الاغاني ما اسمع اغاني ولا اشغل
اكن دوامي كله اغاني طوول الوقت اغاني ١٠ ساعات اسمع اغاني و للامانه ساعات اجلس استغفر ربي هل يجوز؟؟!
يجوز استغفر بالمكان ف قلبي؟. و هل علي ذنب من الاغاني؟
+ مضطره انا اني اشتغل و ما لقيت وظيفه غير ب ذا المكان اتمنى تفيدوني الله يسعدكم.
3
792

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

مايونيزه
مايونيزه
صراحة ما أقدر اجاوبك بس الاسلام دين يسر
___-__
___-__
و الموسيقى محرّمة على ما ذَهَب إليه جمهور العلماء ( و منهم أئمّة المذاهب الأربعة ) على ما هو مقرّر في كتبهم ، و أدلةُ التحريم أشهر من أن يُذكّر بها في عُجالة .
أما ما ذكره الأخ السائل من الاضطرار إلى سماع بعض الأنغام الموسيقيّة بدون قصد ، فليس عليه إثمٌ في ذلك ، لأنّ الأمور بمقاصدها كما هو مقرر في القواعد الفقهيّة ، و قد فرّق العلماء بين :
• السماع : و هو ما لا يقصد من وقع فيه الإصغاء إلى المعازف ، و لكن أنغامها تصل إلى سمعه بدون إرادته ، كما لو سمِع شيئاً منها أثناء مروره بمكان عام ، أو ركوبه في وسيلة نقلٍ عامّة ، أو نحو ذلك .
• و الاستماع : و هو الإصغاء إلى المعازف بنيّةِ الطرب أو الإثارة أو الشعور بالنشوة أو نحو ذلك ، عن قصدٍ و إرادةٍ إلى الفِعل ، و هذا هو المحرّم الذي تضافرت الأدلة في ذمّه و النهي عنه .
قال شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله ( و أما من سمع ما يناسبه بغير قصد فلا بأس ، فإن النهي إنما يتوجه إلى الاستماع دون السماع ، و لهذا لو مر الرجل بقوم يتكلمون بكلام محرم لم يجب عليه سد أذنيه ، لكن ليس له أن يستمع من غير حاجة ، و لهذا لم يأمر النبي صلى الله عليه و سلم ابن عمر بسد أذنيه لما سمع زُمَّارة الراعي لأنه لم يكن مستمعاً بل سامعاً ) .
هذا ، و بالله التوفيق .
زائرة
وعليكم السلام افضل شيء انك تسألين مفتي يكون ثقة واذا قال مايجوز اتركي شغلك لوجه الله بهذا المكان وصدقيني الله راح يعوضك لانك تركتي شيء لوجهه🥺💗