سورة تشمل تحذير لكل من ينشغل عن عبادة الله تعالى
تفسيرسورة التكاثر للشيخ السعدى رحمه الله
"( ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسألن يومئذ عن النعيم ")
يقول تعالى موبخا عباده عن اشتغالهم عما خلقوا له من عبادته وحده لا شريك له ، ومعرفته ، والإنابة إليه ، وتقديم محبته على كل شيء .
" ألهاكم "
عن ذلك المذكور
" التكاثر "
، ولم يذكر المتكاثر به ، ليشمل ذلك كل ما يتكاثر به المتكاثرون ، ويفتخر به المفتخرون ، من الأموال ، والأولاد ، والأنصار ، والجنود ، والخدم ، والجاه ، وغير ذلك مما يقصد منه مكاثرة كل واحد للآخر ، وليس المقصود منه وجه الله . فاستمرت غفلتكم ، ولهوتكم ، وتشاغلكم
" حتى زرتم المقابر "
، فانكشف حينئذ لكم الغطاء ، ولكن بعدما تعذر عليكم استئنافه . ودل قوله :
" حتى زرتم المقابر "
أن البرزخ دار ، المقصود منها ، النفوذ إلى الدار الآخرة ، لأن الله سماهم زائرين ، ولم يسمهم مقيمين . فدل ذلك على البعث ، والجزاء على الأعمال ، في دار باقية غير فانية ، ولهذا توعدهم بقوله :
" كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين "
، أي : لو تعلمون ما أمامكم ، علما يصل إلى القلوب ، لما ألهاكم التكاثر ، ولبادرتهم إلى الأعمال الصالحة . ولكن عدم العلم الحقيقي ، صيركم إلى ما ترون .
" لترون الجحيم "
، أي : لترون القيامة ، فلترون الجحيم ، التي أعدها الله للكافرين .
" ثم لترونها عين اليقين "
، أي : رؤية بصرية ، كما قال تعالى :
" ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا "
" ثم لتسألن يومئذ عن النعيم "
الذي تنعمتم به في دار الدنيا ، هل قمتم بشكره ، وأديتم حق الله فيه ، ولم تستعينوا به على معاصيه ، فينعمكم نعيما أعلى منه وأفضل . أم اغتررتم به ، ولم تقوموا بشكره ؟ بل ربما استعنتم به على المعاصي ، فيعاقبكم على ذلك.
منقووول
فخري عتيبة @fkhry_aatyb
محررة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
ديـمونه
•
الله لا يشغلنا إلا في طاعته... جزاك الله كل خير تشكري على تفسير السورة
الصفحة الأخيرة