كلام مهم للثبات على أصول الدين وعدم الزيغ والضلال*

📖 _فوائد من كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري_
🔸من قول المؤلف :
( وإذا سمعت الرجل يطعن على الآثار )
إلى نهاية قوله : ( فإن القرآن إلى السنة أحوج من السنة إلى القرآن )
(١ / ٢٧٤- ٢٨١ )
📝 *قال المؤلف الإمام البربهاري رحمه الله :*
*(( وإذا سمعت الرجل يطعن على الآثار ولا يقبلها ،*
*أو ينكر شيئا من أخبار رسول الله ﷺ فاتهمه على الإسلام*
*فإنه رجل رديء المذهب والقول*
*ولا يطعن على رسول الله ﷺ ولا على أصحابه رضي الله عنهم*
*لأنا إنما عرفنا الله وعرفنا رسوله وعرفنا القرآن وعرفنا الخير والشر والدنيا والآخرة بالآثار*
*فإن القرآن إلى السنة أحوج من السنة إلى القرآن ))*
🔹ص (٢٧٤)
➖➖➖➖➖➖➖
📝 *قال الشارح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :*
🔴 قوله :
*(( وإذا سمعت الرجل يطعن على الآثار ولا يقبلها ،*
*أو ينكر شيئا من أخبار رسول الله ﷺ فاتهمه على الإسلام ))*
⏪لأن *من معنى شهادة أن محمدا رسول الله :*
🔸طاعته فيما أمر
🔸وتصديقه فيما أخبر
🔸واجتناب ما نهى عنه وزجر
🔸وأن لا يعبد الله إلا بما شرع
▪والله جل وعلا يقول :
( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا )
🔹ص (٢٧٤)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴فالواجب على كل مسلم :
*أن يمتثل ما جاء في الأحاديث عن رسول الله ﷺ*
👈🏼لأنها *الوحي الثاني* بعد القرآن
🔴 لأن *أصول الأدلة في الإسلام المجمع عليها :*
🔸أولا : القرآن
🔸ثانيا : السنة
🔸ثالثا : الإجماع
🔹ص (٢٧٤)
➖➖➖➖➖➖
💡 *هذه أدلة*
🔴 *لا يجوز* للإنسان أن يقول :
*أنا لا أستدل إلا بالقرآن فقط*
ولا أستدل بالسنة
كما تقوله *الخوارج*
ومن نحا نحوهم
🔹ص (٢٧٥)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴 ويقولون :
🔻إن *القرآن :*
👈🏼 متواتر ومعصوم من الخلل
🔻وأما *السنة :*
👈🏼فهي من رواية الرواة
*يتطرق إليها الخلل*
⏪ *وهذا اتهام للأمة وعلمائها والصحابة والتابعين الذين نقلوا الأخبار :*
👈🏼بعدم الثقة
وعدم الأمانة
🔹ص (٢٧٥)
➖➖➖➖➖➖
🔴وقد أخبر النبي ﷺ عن هؤلاء بقوله :
(( يُوشِكُ رجُلٌ شبعانٌ على أريكتِهِ يقولُ :
*بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل*
فما وجدنا فيهِ مِن حَلالٍ استحللناه
وما وَجدنا فيهِ مِن حرامٍ حرمناه ))
ثم قال :
*(( ألا وإنِّي أوتيتُ القرآنَ ومثلَهُ معهُ ))*
🔹ص (٢٧٥)
➖➖➖➖➖➖
🍃وقال عليه الصلاة والسلام :
(( نضَّرَ اللَّهُ امرَءًا سمعَ مقالتي فوعاها *وبلغها كما سمعها*، فربَّ مبلَّغٍ أوعى من سامِعٍ ))
🔹ص (٢٧٥)
➖➖➖➖➖➖
🍃وقال عليه الصلاة والسلام لما خطب في عرفة:
*( ليبلغ الشاهد منكم الغائب )*
فالذي سمع يبلغ عن الرسول ﷺ
🔴هذه أمانة قام بها رواة الحديث ورجال الحديث
جزاهم الله خيرا
🔸 *وصانوا السنة النبوية عن الدخيل والكذب*
🔸 *وبلغوها نقية صافية*
كما وردت عن النبي ﷺ بأمانة
👈🏼وهذا من معجزات هذا الرسول ﷺ .
🔹ص (٢٧٦)
➖➖➖➖➖➖
🔴 *فالسنة ليست محل توقف أو اتهام*
🔴 *بل يجب :*
▪التصديق بها
▪ويجب العمل بها
كما يجب العمل بالقرآن
👈🏼لأنها *وحي من الله*
▪قال تعالى في حق الرسولﷺ :
( وما ينطق عن الهوى ● إن هو إلا وحي يوحى)
🔹ص (٢٧٦)
➖➖➖➖➖➖
🔴 *فالأحاديث :*
وحي من الله
وإن كانت *ألفاظها من الرسول ﷺ*
🔴 أما *القرآن :*
*فلفظه ومعناه من الله جل وعلا*
🔹ص(٢٧٦)
➖➖➖➖➖➖
🔴أما *السنة* والأحاديث النبوية :
▪فمعناها من الله
▪ *وألفاظها من كلام الرسول ﷺ*
الذي لا ينطق عن الهوى
🔴فألفاظه ﷺ :
👈🏼 *معصومة وصدق*
ولا يتطرق إليها شك
🔴فمن أنكر السنة :
👈🏼فإنه كافر
*لأنه عطل الأصل الثاني.*
🔹ص (٢٧٦)
➖➖➖➖➖➖
🔴 *والقرآن لا بد له من السنة*
👈🏼لأنها تبينه وتوضحه
▪(وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ )
🔴فالسنة :
موضحة للقرآن
ومفسرة للقرآن
👈🏼لأن القرآن جاء بأشياء *مجملة* مثل :
الصلاة والزكاة والحج والصيام
⏪ *السنة بينتها ووضحتها*
وبينت الزكاة ومقاديرها
والصيام متى يبدأ ومتى ينتهي
ومناسك الحج كيف يحج الإنسان
▪قال ﷺ : ( لتأخذوا عني مناسككم)

▪وقال : ( صلوا كما رأيتموني أصلي)
▪قال الله تعالى : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )
🔹ص (٢٧٦)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴 فالسنة :
▪ تفسر القرآن
▪ وتوضحه
▪ وتدل عليه
🔴 والذي يقول :
*أعمل بالقرآن ولا أعمل بالسنة :*
👈🏼 *كذاب*
لم يعمل بالقران
🔻 لأن القرآن فيه :
*( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )*
🔹ص (٢٧٧)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴 *ومن الناس من يفرق بين الأحاديث فيقول :*
1⃣ الحديث *المتواتر :*
يفيد العلم
2⃣ والحديث *الآحاد :*
يفيد الظن،
👈🏼 وهذا باطل؛
⏪ *لأن كل ما صح عن الرسول ﷺ وثبت :*
👈🏼 فإنه يفيد العلم،
*(((سواء كان متواتراً أو آحاداً )))*
🔴فلا تفريق بين دلالات *الحديث الصحيح*.
👈🏼الكل يجب امتثاله والعمل به
بدون تفريق.*
🔹 ص(٢٧٧)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴 *الصوفية* أيضا :
▪ *لا يعملون بالسنة*
▪بل *ولا بالقرآن*
👈🏼إنما *يعملون بأذواقهم ومواجيدهم*
🔸ويقولون :
نحن *نأخذ عن الله مباشرة*
ولا نأخذ عن طريق الرسول
👈🏼 *لأننا وصلنا إلى الله* فلسنا بحاجة إلى الرسولﷺ
🔴وإنما الرسول للعوام الذين ما وصلوا إلى الله
⏪وهذا من أبطل الباطل
وأقبح الكفر
والعياذ بالله.
🔹ص (٢٧٧)
➖➖➖➖➖➖
🔴قوله :
*(( أو ينكر شيئا ))*
1⃣الذي *ينكر السنة عموما*
ويقول : إنه *لا يعمل بالسنة*
وإنما يعمل بالقرآن
2⃣أو *ينكر بعض السنة*
وهي الأحاديث الصحيحة
ويقول : لا يعمل بها.
🔹ص (٢٧٧)
➖➖➖➖➖➖
🔴وبعضهم يقول :
*لا يعمل بالحديث إلا بشرط :*
👈🏼أن يوافق القرآن
⏪وهذا *باطل*
واتهام للرسول ﷺ بأنه قد يأتي بشيء يخالف القرآن
فهذا القول لا يجوز
🔴وقد يأمر الرسول ﷺ بأشياء ليست في القرآن مثل :
👈🏼 *تحريم الجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها*
هذا ليس في القرآن
▪ *القرآن فيه النهي عن الجمع بين الأختين.*
🔹ص (٢٧٨)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴 *( وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ)*
أي : *صفتهم* في الإنجيل الذي أنزل على عيسى عليه السلام :
( كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّار)
🔴فدل على أن الذي *يغتاظ من الصحابة أو يبغضهم* أنه :
👈🏼كافر
( لِيَغِيظَ بِهِمُ *الْكُفَّار*)
🔹ص (٢٨٠)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴قوله :
(( *لأنا إنما عرفنا الله وعرفنا رسوله وعرفنا القرآن وعرفنا الخير والشر والدنيا والآخرة بالآثار*))
👈🏼أي بالآثار التي رووها
وهي الأحاديث التي رووها عن رسول الله ﷺ
🔴فالذي يطعن فيهم :
👈🏼 *يطعن في الشريعة*
لأنها من رواية رواة كذبة وغير موثوقين
🔹ص (٢٨٠)
➖➖➖➖➖➖
🔴 *فالذي يأخذ القرآن فقط* :
يكون قد *قطع القرآن عما يبينه وما يوضحه*

👈🏼وهذا هدف أهل الضلال والذين في قلوبهم زيغ

🔴لأن أهل الزيغ :
▪يأخذون بطرف من الأدلة ويتركون الطرف الآخر *الذي يفسره ويوضحه*
▪ويأخذون بطرف من *الأدلة متشابه*
ويتركون *الطرف المحكم* الذي يبينه ويوضحه .
🔹ص(٢٨١)
➖➖➖➖➖➖
🔴هذه طريقة :
▪ أهل الزيغ
▪وطريقة المتعالمين
▪والجهال
👈🏼 *الذين يدعون العلم*
ولا يعرفون طريقة الاستدلال وقواعد الاستدلال
👈🏼 *فيحرمون ويحللون دون بصيرة*
والعياذ بالله
🔴لأنهم *ما سلكوا المنهج العلمي*.
وإنما :
▪تعلموا على أنفسهم
▪أو على كتبهم
▪أو على من هو مثلهم في الجهل
🔹ص (٢٨١)
▪▪▪▪▪▪▪
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الياطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم نسألك العافية و السداد والتوفيق