السلام عليكم ورحمة الله وبركاته~
مسااكم الله بالخير والبركة والرحماات ~
كيفكم يا غاليات تمام إن شاء الله؟؟!!
من فترة قبل رمضان ,, جلست وأحصيت
الأجور اللي يكتسبها الإنسان في ترديده
وراء المؤذن ووضوءه وصلاته ~~
وأجور الصلاة في المسجد
والآن أردت أن أعرضها عليكم وعسى الله أن يفيدكم
ويثيبكم ويثيبني ويجعل هذا العمل صدقة جارية في
ميزان حسناتي وميزان حسنات أختي ~~إنه سميع
قريب مجيب ~~
أجور الصلاة ::
أولاً: كم أجراً في الترديد وراء المؤذن؟!
1- قال رسول الله :
"إن الله و ملائكته يصلون على الصف
المقدم و المؤذن يغفر له مد صوته و
يصدقه من سمعه من رطب و يابس
و له مثل أجرمن صلى معه"
قال الشيخ الألباني صحيح (صحيح الجامع )
وعن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال: يا رسول الله،
إن المؤذنين يفضلوننا، فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسل تعطه.
رواه أبوداود وأحمد،وصححه الألباني.
إذاً: من يردد وراء المؤذن له مثل أجره ,,
وما هو أجر المؤذن ؟؟
له أجر من صلى معه !
فتخيلي كم مصل يصلي في المسجد ؟
لو افترضنا 50 مصلي ,, فإن المؤذن له
مثل أجورهم لقول الحبيب "وله مثل أجر من
صلى معه "
وإن رددت وراء المؤذن فلك مثل أجره إن شاء الله
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم:
الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله،
قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن
محمدا رسول الله، قال: أشهد أن محمدا رسول الله،
ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا
بالله، ثم قال: حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة
إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله
أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله، من قلبه
دخل الجنة"
رواه مسلم
3-:قال رسول الله:
" إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا عليَّ ،
فإنه من صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه بها عشرا
ثم سلوا الله لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة ، لا تنبغي إلا
لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي
الوسيلة حلت له الشفاعة".
رواه مسلم
4- قال:رسول الله : " من قال حين يسمع المؤذن :
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
وأن محمداً عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً ،
وبمحمد رسولاً ، وبالإسلام ديناً ، غفر له ذنبه"
رواه مسلم
وهذه بشرى أزفها إليك ~~
أجور الوضوء :
*قال رسول الله:
"من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من
جسده حتى تخرج من تحت أظفاره"
( صححه الألباني في صحيح الجامع )*
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله :
* " إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه
خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء
مع آخر قطر الماء فإذا غسل يديه خرجت من يديه
كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء
فإذا غسل رجليه خرج كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء
أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب )
( رواه مسلم)
* قال رسول الله:
"من توضأ فمضمض واستنشق خرجت خطاياه
من فيه وأنفه فإذا غسل وجهه خرجت خطاياه
من وجهه حتى يخرج من تحت أشفار عينيه فإذا
غسل يديه خرجت خطاياه من يديه فإذا مسح برأسه
خرجت خطاياه من رأسه حتى تخرج من أذنيه فإذا
غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه حتى تخرج
من تحت أظفار رجليه وكانت صلاته ومشيه إلى
المسجد نافلة *
( صححه الألباني في صحيح الترغيب)
* وفي رواية أن عثمان توضأ ثم قال رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال
(من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته
ومشيه إلى المسجد نافلة"( رواه مسلم )
* قال رسول الله: "تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء"
(السلسلة الصحيحة)
هذا الحديث معناه جميل جداً سأخبركم عنه
في موضوع آخر إن شاء الله
* روى مسلم وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
قال ":
ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات:
قالوا: بلى يا رسول الله قال: إسباغ الوضوء على المكاره
وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة
فذلكم الرباط فذلكم الرباط "
ففي هذا الحديث حث على بعض الأعمال الصالحة
التي تكون سبباً في غفران الذنوب وإعلاء المنازل
في الجنة.
(إسلام ويب)
الرباط في الأصل:الإقامة على جهاد العدو بالحرب
وارتباط الخيل وإعدادها ..أي أن المواظبة على الطهارة
والصلاة والعبادة كالجهاد في سبيل الله....وتعني أن هذه
الخلال تربط صاحبها عن المعاصي وتكفه عن المحارم
إن هذه الأعمال هي المرابطة الحقيقية لأنها تسد
طرق الشيطان على النفس وتقهر الهوى وتمنعها
من قبول الوساوس فيغلب بها حزب الله جنود الشيطان
وذلك هو الجهاد الأكبر وذلكم إشارة إلى أن ما ذكر من
الطاعات والخصال المذكورة هو الرباط المذكور في
قوله تعالى:"يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا
ورابطوا.."والرباط:الجهاد...أي
ثواب هذه كثواب الجهاد إذ فيه مجاهدة النفس بإذاقتها
المكاره والشدائد كما في الجهاد..."
(من كتاب كنوز رياض الصالحين)
*قال رسول الله:" من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال :
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا
عبده و رسوله اللهم اجعلني من التوابين و اجعلني
من المتطهرين فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل
من أيها شاء(
(صححه الألباني في صحيح الجامع)
وهذا الحديث أيضاً معناه يشرح الصدر :)*
* قال رسول الله:
"من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو
فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه
(حسنه الألباني في صحيح الجامع)
* وقال:
"من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يقبل عليهما
بقلبه و وجهه وجبت له الجنة"
(صححه الألباني في صحيح الجامع)
و قال رسول الله:
"ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقوم في
صلاته فيعلم ما يقول إلا انفتل وهو كيوم ولدته أمه "
. . .
الحديث رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
وابن خزيمة والحاكم واللفظ له وقال صحيح الإسناد
وصححه الألباني في الترغيب والترهيب
أجر الذهاب إلى المسجد:
1- قال رسول الله : مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ
مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ كَانَتْ
خَطْوَتَاهُ إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً , وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً )
رواه مسلم.
قال رسول الله".........وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور
ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة
يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة.........."
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
"أعظم الناس أجراً في الصلاة أبعدهم فأبعدهم ممشى
والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم
أجراً من الذي يصلي ثم ينام" رواه البخاري
قال ابن رجب الحنبلي...:وهذا الحديث يدل على فضل
السبق إلى المسجد في أول الوقت وانتظار الصلاة فيه
مع الإمام...."
: " 2- قال رسول الله:"
"كل سلامى من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع
فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ، ويعين الرجل
على دابته فيحمل عليها أو يرفع عليها متاعه صدقة ،
والكلمة الطيبة صدقة ، وكل خطوة يخطوها إلى
الصلاة صدقة ، ويميط الأذى عن الطريق صدقة " .
متفق عليه
3-قال رسول الله:
"بشر المشائين في الظلم إلى المساجد
بالنور التام يوم القيامة "
(صححه الألباني )
4- قال رسول الله:
"(من غدا إلى المسجد أو راح ، أعد الله له في الجنة
نزلاً كلما غدا أو راح)
( النزل ): القوت والرزق وما يهيأ للضيف .
وقال رسول الله:"
«مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّراً إلَى صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ
فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إلَى
تَسْبِيحِ الضُّحَى لاَ يَنْصِبُهُ إلاَّ إيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ
الْمُعْتَمِرِ، وَصَلاَةٌ عَلَى إثْرِ صَلاَةٍ لاَ لَغْوَ بَيْنَهُمَا
كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ "
قال الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب :
حسن
وهذه بشرى ثانية ~~
أجر انتظار الصلاة :
* قال رسول الله: "لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت
الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة"
رواه البخاري
* وللبخاري" إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة
تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه
ما لم يقم من مصلاه أو يحدث......"
* قال رسول الله:
"ما توطّن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر
إلا تبشبش الله له كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم
إذا قدم عليهم"
صححه الألباني
أجر الصف الأول والحضور مبكراً :
قال رسول الله:
"لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الأول ثم
لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا و لو يعلمون
ما في التهجير لاستبقوا إليه و لو يعلمون ما في العتمة
و الصبح لأتوهما و لو حبوا"
(صححه الألباني في صحيح الجامع)*
معنى لاستهموا عليه : لاقترعوا
أجر الوقوف في ميامن الصفوف :
قال رسول الله:
"إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف"
إسناده حسن
أجر سد الفُرج :
*قال رسول الله:
"من سد فرجة بنى الله له بيتا في الجنة ورفعه بها درجة
(صحيح)
*وقال أيضاً:
" إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف
ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة )
(السلسلة الصحيحة )
وقال رسول الله:"
أقيموا الصفوف فإنما تصفون كصفوف
الملائكة حادوا بين المناكب وسدوا الخلل
ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل
صفا وصله الله ] . ( صححه الألباني ) .
أجر صلاة العشاء والفجر في جماعة :
في صحيح مسلم من حديث عثمان بن عفان
رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول:
"من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام
نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة
فكأنما صلى الليل كله."
أجر صلاة الفجر والعصر:
قال رسول الله:"يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل
وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر
وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم
فيسألهم وهو أعلم بهم.:كيف تركتم عبادي؟؟!
فيقولون:تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون"
متفق عليه
أجر صلاة الجماعة :
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال "صلاة الجماعة
أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة "
(رواه مالك والبخاري ومسلم)
أجر الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي:
قال رسول الله: "صلاة في مسجدي أفضل من ألف
صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام و صلاة في المسجد
الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه"
(صححه الألباني )
من أجور الصلاة :
*قال رسول الله:" إذا أمن القارىء فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن
وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ] .
( صحيح )
.*وقال رسول الله:"
اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها
درجة وحط بها عنك خطيئة ]
( صحيح ) .
* وقال أيضاً:
"إن العبد إذا قام إلى الصلاة المكتوبة أتي بذنوبه
كلها فوضعت على عاتقيه فكلما ركع أو سجد
تساقطت عنه. ( صحيح ) .
أجر الصلوات الخمس :
قال رسول الله :"الصلوات الخمس والجمعة
إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات
لما بينهنّ إذا اجتنبت الكبائر"رواه مسلم
ابن عثيمين|:
يعني أن الصلوات الخمس تكفر الخطايا من
بين صلاة الفجر إلى الظهر ومن الظهر إلى
العصر ومن العصر إلى المغرب ومن المغرب
إلى العشاء ومن العشاء إلى الفجر فإذا عمل
الإنسان سيئة وأتقن هذه الصلوات الخمس
فإنها تمحو الخطايا لكن قال :"إذا اجتنبت
الكبائر" يعني اجتنبت كبائر الذنوب...
ومعنى الحديث والله أعلم:"الصلوات الخمس
تكفر ما بينها إلا الكبائر فلا تكفرها..."
...وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل
يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا
لا يبقى من درنه شيءقال فكذلك مثل الصلوات
الخمس يمحو الله بهن الخطايا "
رواه البخاري ومسلم
* قال رسول الله:"لا يتوضأ رجل مسلم فيحسن
الوضوء فيصلي صلاة إلا غفر الله له ما بينه
وبين الصلاة التي تليها.."رواه مسلم
