بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزاتي الحوائيات
في عالم حواء كثير أشوف أخوات يرددون حديث قاض في الجنه و قاضيان في النار
و الكثير يضن من الحديث أنه لو كان عدد القضاة ألف قاضي
فأذن أكثر من النصف في النار
قهرني رد أحد الأخوات على موضوع في الأسريه حين قالت أكثر من نصف
القضاة في النار ؟
إي حق أتخذته لنفسها حين حكمة عليهم بالنار أتضمن الجنه لنفسها !!
يا أخواتي هذا ليس هو المقصد من الحديث و الشرح الصحيح للحديث الذي ورد
عن بريدة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( القضاة ثلاثة :
أثنان في النار وواحد في الجنه ) قيل : ومن هم ؟ فقال : ( رجل عرف الحق فقضى به فهو
في الجنه و رجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار و رجل لم يعرف
الحق فقضى للناس على جهل فهو في النار ) رواه الأربعة و صححه الحاكم
شرح الحديث واضح جداً وهو يقصد أن القضاة ثلاثه أنواع و ليس أن
كل ثلاثة منهم أثنين في النار وواحد في الجنه
لكن البعض يتكلم بجهل و العياذ بالله و اللي حابه تتأكد أكثر تفتح كتب شرح الأحاديث
و تسأل أهل العلم و الأختصاص
مو تفسر الأحاديث على هواها
nouf ahmad @nouf_ahmad
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
أنفاس نقية
•
ياحبيبتي لاتزعلين من طبيعة بني البشر تفسير الاشياء على هواهم مثل الاية ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا ) . كيف اخذوها بس اخذوا ( الرجال قوامون على النساء) وتركوا الباقي اخذوا اللي يعجبهم وبس
ياحبيبتي لاتزعلين من طبيعة بني البشر تفسير الاشياء على هواهم مثل الاية ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا ) . كيف اخذوها بس اخذوا ( الرجال قوامون على النساء) وتركوا الباقي اخذوا اللي يعجبهم وبسياحبيبتي لاتزعلين من طبيعة بني البشر تفسير الاشياء على هواهم مثل الاية ( الرجال قوامون على النساء...
كلامك صحيح
بس إلا الجنه والنار مين يتجرأ يحكم على أحد فيها
أنا زوجي قاضي و أنقهر لما أسمع تفسير الحديث بهذي الطريقه
لهذي الدرجه بعض الناس مسترخصه موازين أعماله
بس إلا الجنه والنار مين يتجرأ يحكم على أحد فيها
أنا زوجي قاضي و أنقهر لما أسمع تفسير الحديث بهذي الطريقه
لهذي الدرجه بعض الناس مسترخصه موازين أعماله
محد يقدر ينكر الآن إن القضاه أغلبهم وليس جميعهم
يحكم على هواه ومصالحه الشخصيه ويتعامل بالرشاوي
و و و إلخ
والقلّه من يخاف الله حق مخافتــــــــه
وكلام الرسول يبين فئه جاهله وفئه ظالمه وفئه يتيمه عادله منصفه ...
يحكم على هواه ومصالحه الشخصيه ويتعامل بالرشاوي
و و و إلخ
والقلّه من يخاف الله حق مخافتــــــــه
وكلام الرسول يبين فئه جاهله وفئه ظالمه وفئه يتيمه عادله منصفه ...
محد يقدر ينكر الآن إن القضاه أغلبهم وليس جميعهم يحكم على هواه ومصالحه الشخصيه ويتعامل بالرشاوي و و و إلخ والقلّه من يخاف الله حق مخافتــــــــه وكلام الرسول يبين فئه جاهله وفئه ظالمه وفئه يتيمه عادله منصفه ...محد يقدر ينكر الآن إن القضاه أغلبهم وليس جميعهم يحكم على هواه ومصالحه الشخصيه ويتعامل بالرشاوي...
الأغلبيه يعني أكثر من النصف يا أختي ما يجوز تقولين كذا
ومن قالك يحكم على هواه فيه نظام قضائي شرعي يا عزيزتي يمشي عليه
فيه تفتيش قضائي يحاسبه على إي غلط أو تقصير حتى الأخطاء الأملائيه يحاسب عليها
و ليش يتعاملون بالرشاوي لهذي الدرجه سوء الضن فيكم
حسبنا ونعم الوكيل
ومن قالك يحكم على هواه فيه نظام قضائي شرعي يا عزيزتي يمشي عليه
فيه تفتيش قضائي يحاسبه على إي غلط أو تقصير حتى الأخطاء الأملائيه يحاسب عليها
و ليش يتعاملون بالرشاوي لهذي الدرجه سوء الضن فيكم
حسبنا ونعم الوكيل
لو كان كذا كان ماصار قاضي بالجنه وقاضيان بالنـــــــار
وكلامي مش من فراغ
عندي خلفيه شبه تامه عن بعض القضاه
ولاني من النوع اللي يظلم ولا أحط بذمتي ولا عممت على الكل
قلت الأغلب
أرجو إنك ماتمسكين دور الدفاع عن الجميع وإنتِ لاتملكين إلا
نموذج محدد لايعمم على الكل
وماله داعي تتحسبين إذا زوجك من الفئه العادله
انتهى ..
الصفحة الأخيرة