دعاء كفارة المجلس
قال النبي صلى الله عليه وسلم:من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم
(( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ))
الا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك
نوني الامورة @nony_alamor
محررة فضية
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
اويد ان الموضوع يتسكر لان بعض البنات بيتلفظون الفاظ بتتحملين وزرها وهي اعتراض عن حكم شرعي الله المستعان
واتوقع انك اعرف بحريم عالم حواء
كَمَا فِيْ الْحَدِيْثِ
(إِنَّ الْرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَ يَرَىَ بَأْسا يَهْوِيِ بِهَا فِيْ الْنَّارِ سَبْعِيْنَ خَرِيْفا)
واتوقع انك اعرف بحريم عالم حواء
كَمَا فِيْ الْحَدِيْثِ
(إِنَّ الْرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَ يَرَىَ بَأْسا يَهْوِيِ بِهَا فِيْ الْنَّارِ سَبْعِيْنَ خَرِيْفا)
شيهانه®
•
الموضوع هذا يالغلا
الله سبحانه حكم فيه
مالنا فيه رأي
يقول سبحانه (( ذلك بأنهم كرهوا ما انزل اله فاحبط اعمالهم ))
لابد من التسليم لامره سبحانه
الله سبحانه حكم فيه
مالنا فيه رأي
يقول سبحانه (( ذلك بأنهم كرهوا ما انزل اله فاحبط اعمالهم ))
لابد من التسليم لامره سبحانه
اويد ان الموضوع يتسكر لان بعض البنات بيتلفظون الفاظ بتتحملين وزرها وهي اعتراض عن حكم شرعي الله المستعان واتوقع انك اعرف بحريم عالم حواء كَمَا فِيْ الْحَدِيْثِ (إِنَّ الْرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَ يَرَىَ بَأْسا يَهْوِيِ بِهَا فِيْ الْنَّارِ سَبْعِيْنَ خَرِيْفا)اويد ان الموضوع يتسكر لان بعض البنات بيتلفظون الفاظ بتتحملين وزرها وهي اعتراض عن حكم شرعي الله...
جويريهـ
•
التعدد حكمه مباح شرعا حتى وإن لم يكن للضرورة أو الحاجة
وله حكم عديدة شرع لأجلها يصعب علينا كنساء تدبرها لأننا عاطفيات
وإن كنا بداخلنا موقنات بأننا مأجورات على صبرنا ،لكن يبقى شعور المرأة
بأن زواج زوجها عليها دليل على نقص في شخصيتها أو يدعو لشماتة النساء الأخريات خصوصا المتربصات بها ، وهذا خطاء كبيرفي التفكير والفهم
فهؤلاء أمهات المؤمنين هن اكمل نساء الأرض دينا وعقلا
ومع ذلك عدد عليهن الرسول صلى الله عليه وسلم
لكن موضوع التعدد اجحف فيه الرجال المعددين قبل الزوجات
سواءا بحق زوجته الأولى أو الثانية إما بعدم إقامة العدل ،أو باستفزاز أي من نساءه
حين يريد غيضها ،أو كونه أسااساغير مؤهل للتعدد من كافة النواحي الماليه والإجتماعية والجسدية
والنساء بعضهن هداهن الله تستقي ثقافتها من مشاهدات وحياة بالمسلسلات والأفلام
وقصص النساء بالمجالس وليس من منبع شرعي ..
عموما شرع الله لايطرح للإستفتاء أو التصويت فهو شرع منزل لايزايد عليه ولايناقص
نرضى به دون عرضه على عقولنا وعواطفنا الناقصه بل يجب علينا الإذعان والتسليم له، لأن عرض أحكام الشرع على العقل
فيه تنقص للشرع وفيه قدح لصحته واستخفاف بأحكامه واستهزاء به..
وله حكم عديدة شرع لأجلها يصعب علينا كنساء تدبرها لأننا عاطفيات
وإن كنا بداخلنا موقنات بأننا مأجورات على صبرنا ،لكن يبقى شعور المرأة
بأن زواج زوجها عليها دليل على نقص في شخصيتها أو يدعو لشماتة النساء الأخريات خصوصا المتربصات بها ، وهذا خطاء كبيرفي التفكير والفهم
فهؤلاء أمهات المؤمنين هن اكمل نساء الأرض دينا وعقلا
ومع ذلك عدد عليهن الرسول صلى الله عليه وسلم
لكن موضوع التعدد اجحف فيه الرجال المعددين قبل الزوجات
سواءا بحق زوجته الأولى أو الثانية إما بعدم إقامة العدل ،أو باستفزاز أي من نساءه
حين يريد غيضها ،أو كونه أسااساغير مؤهل للتعدد من كافة النواحي الماليه والإجتماعية والجسدية
والنساء بعضهن هداهن الله تستقي ثقافتها من مشاهدات وحياة بالمسلسلات والأفلام
وقصص النساء بالمجالس وليس من منبع شرعي ..
عموما شرع الله لايطرح للإستفتاء أو التصويت فهو شرع منزل لايزايد عليه ولايناقص
نرضى به دون عرضه على عقولنا وعواطفنا الناقصه بل يجب علينا الإذعان والتسليم له، لأن عرض أحكام الشرع على العقل
فيه تنقص للشرع وفيه قدح لصحته واستخفاف بأحكامه واستهزاء به..
الصفحة الأخيرة
واتوقع انك اعرف بحريم عالم حواء
كَمَا فِيْ الْحَدِيْثِ
(إِنَّ الْرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَ يَرَىَ بَأْسا يَهْوِيِ بِهَا فِيْ الْنَّارِ سَبْعِيْنَ خَرِيْفا)