هل تريد ان تكون من اغنى الناس

مشهد فيديو رائع يوضح لك الطريقة السليمة بأن تصبح من أغنى الناس بدون الحاجة للاخرين , في هذه الكلمة التي القاها الشيخ بطريقة و شرح جميل ..


شاهد اللقاء :






قال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ *إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ*وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ) (فاطر:15-17) أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله إنكم فقراء إلى الله في جميع أحوالكم إنكم فقراء إلى الله في هدايتكم إلى دين الإسلام إنكم فقراء إلى الله في ثباتكم على دين الإسلام لا تعجبوا بأنفسكم أن كنتم مسلمين فإن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء احمدوا الله على ما أنتم عليه من نعمة الإسلام واسألوه أن يثبتكم عليها وأن لا يزيغ قلوبكم بعد إذ هداكم ألم تسمعوا إلى قول أولي الألباب (رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) (آل عمران:8) أنتم فقراء إلى الله في إمدادكم بالغذاء البدني في إمدادكم بالطعام والشراب (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ) (الملك:30) أنتم فقراء إلى الله في الوسائل التي يصلح بها الطعام والشراب ألم تسمعوا إلى قول الله تعالى (أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ*أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ*لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ* ِنَّا لَمُغْرَمُونَ *بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ*أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ*أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ*لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلا تَشْكُرُونَ*أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ*أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ*نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِلْمُقْوِينَ) (الواقعة:63-73) أيها المسلمون أنتم فقراء إلى الله تعالى في أمنكم ألم تسمعوا إلى قول الله عز وجل (فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ*الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) (قريش:3-4) من الذي يؤمنكم عند الخوف هو الله عز وجل من الذي يجلب لكم الأرزاق هو الله عز وجل على أيدي من شاء من عباده أيها المسلمون أنتم فقراء إلى الله تعالى في جلب النوم إلى عيونكم أرايتم إن أصابكم الأرق ألم يستطل الليل حتى تكون الليلة الواحدة أطول من أسبوع أو أكثر من الذي يأتي بهذا النوم هو الله عز وجل من الذي يأتي بالزمن الذي فيه النوم هو الله عز وجل (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلا تُبْصِرُونَ) (القصص:72) إنكم مفتقرون إلى الله في جميع أحوالكم ولهذا قال الله عز وجل (يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ) (فاطر: من الآية15) ولم يقيد الفقر بشيء معين إشارة إلى أن الفقر هو شأننا في جميع أحوالنا إلى ربنا عز وجل أيها المسلمون لقد مضى نجمان من نجوم الوسم هذا اليوم آخر يوم من النجم الثاني ومع ذلك لم ينزل مطر يذكر فأنتم فقراء إلى الله تعالى في سؤاله الغيث ولقد دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال: يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادعوا الله يغيثنا فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه ورفع الناس أيديهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهكذا إذا رفع الخطيب يوم الجمعة يديه فإن المشروع في حق المستمعين أن يرفعوا أيديهم رفع يديه وقال: ( اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا قال أنس بن مالك: فوالله ما في السماء من سحاب ولا قزعة ما فيه سحاب واسع ولا قطعة غيم قال وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار وسلع جبل معروف في المدينة تأتي من نحوه السحب قال: فخرجت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت فرعدت وبرقت وأمطرت فما نزل النبي صلى الله عليه وسلم من منبره إلا والمطر يتحادر من لحيته أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله أشهد أن الله على كل شيء قدير أشهد أن الله أيد محمدا صلى الله عليه وسلم بالآيات البينات دعا النبي صلى الله عليه وسلم ربه ثلاثا أن يغيثهم فما نزل من مكانه إلا والمطر يتحادر من لحيته أفليس في هذا دليل على كمال قدرة الله عز وجل وأنه تعالى إذا أراد شيئا قال له كن فيكون أفليس في هذا دليل على صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه رسول الله حقا ولهذا أيده الله تعالى بالآيات الحسية والمعنوية أيها المسلمون فبقي المطر ينزل أسبوعا كاملا قال أنس: فدخل رجل يوم الجمعة أي الجمعة الثانية إما الرجل الأول أو غيره فقال: يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادعوا الله يمسكها فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه فقال : (اللهم حوالينا ولا علينا وجعل يشير إلى السماء فما يشير إلى ناحية إلا انفرج السحاب بإذن الله عز وجل فخرج الناس من المسجد وهم يمشون في الشمس والأمطار من حول المدينة حتى سال الوادي المعروف بقناة شهرا كاملا) أيها المسلمون نحن الفقراء إلى الله في جميع أحوالنا نحن الفقراء إلى الله في جميع أحوالنا ومن أجل أننا فقراء ومن أجل إيمان ولاة الأمور بذلك كما نؤمن نحن جميعا بذلك أمر ولي الأمر أن تقام صلاة الاستسقاء يوم الاثنين القادم ونحن إن شاء الله مقيموها مقيموها في صباح ذلك اليوم في الساعة السابعة إلا ربعا بالتوقيت الزوالي وفي الساعة الواحدة وثلاثة وعشرين دقيقة بالتوقيت الغروبي إننا سوف نخرج إن شاء الله تعالى مقتدين بنبينا صلى الله عليه وسلم ممتثلين أمر الله بطاعة ولاة أمورنا متعبدين لله تعالى بالصلاة متعبدين له بالدعاء فإن الله يقول (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) (غافر:60) وإنما قدمنا وقت إقامة الصلاة في الساعة السابعة إلا ربعا أو في الواحدة وثلاثة وعشرين دقيقة من أجل أن يشاركنا إخواننا الموظفون والمدرسون والدارسون فإن في الاجتماع بركة وكلما كثر الجمع كان أقرب إلى الإجابة ولهذا كان الله عز وجل ينزل عشية عرفة إلى السماء الدنيا يباهي بأهل الموقف الواقفين بعرفة الملائكة فكلما كثر الجمع كان أقرب إلى الإجابة وكان أخشع لهذا قدمنا هذا الموعد وسيكون فيه سعة يمكنكم أن تؤدوا الصلاة ثم ترجعوا إلى أعمالكم في مدارسكم اسأل الله تعالى أن يتقبل منا وأن يوفقنا لما يحب ويرضى وأن يجعلنا ممتثلين لأمر الله مقتدين برسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعين لولاة أمورنا فيما أمرونا فيه مما لا يخالف أمر الله ورسوله أيها المسلمون إن من أسباب القحط الظلم والكذب والخيانة والخداع والميسر وهو أكل المال بالباطل كالمراهنات وغيرها ولقد تحدثت كثيرا عن أمور يفعلها المزارعون والزرع يقيته ماء المطر يفعلون ما فيه الكذب وأكل المال بالباطل وخيانة الدولة وبيع ما لا يملكون تجد الإنسان منهم قد دخل زرعه إلى الصوامع إلى الحكومة ومع ذلك يبيعه على شخص آخر ويحيله على الدراهم التي تعطيه الحكومة وهذا حرام عليه لأنه إذا دخل صوامع الحكومة خرج من ملك المزارع وصار ملكا للحكومة وليس له إلا الدراهم التي تبذلها الحكومة فإذا باعة بدراهم منقودة أقل صار ذلك ربا واضحا جامعا بين نوعي الربا ربا الفضل وربا النسيئة ومن الناس من يبيعه قبل أن يسلمه إلى الحكومة ثم يكتبه باسمه وهو ليس له وإنما هو للمشتري وهذا حرام أيضا سواء كان الذي اشتراه ممن له مزرعة فأضافه إلى زرعه أو ممن ليس له مزرعة فإنه لا يجوز للإنسان أن يبيع شيئا ثم يقدمه إلى الحكومة باسمه وهو قد باعه فإن ذلك من الباطل ومن الكذب ومن خيانة الدولة فاتقوا الله أيها المسلمون لا يكن همكم المال فإن المال زائل عنكم أو أنتم زائلون عنه وليكن همكم ما خلقتم له من عبادة الله عز وجل وامتثال أمره واجتناب نهيه اللهم إنا نسألك أن توفقنا للخير أينما كنا اللهم يسرنا للهدى ويسر الهدى لنا اللهم يسرنا للهدى ويسر الهدى لنا اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه اللهم ربنا هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارا فأرسل السماء علينا مدرارا اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا غيثا مباركا هيئا مريئا اللهم أغثنا غيثا تعم به البلاد وتحيي به العباد وتحيي به البلاد وتنفع به العباد يا رب العالمين اللهم صلى وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.