سئل الشيخ الشنقيطي بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات؟فقال خير مايستقبل به مواسم الطاعات كثرة الاستغفار" لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق !! ما ألزم عبد قلبه الاستغفار .. إلا زكى وإن كان ضعيفا قوي وإن كان مريضا شفي وإن كان مبتلى عوفي ،،، وإن كان محتارا هدي وإن كان مضطربا سكن

🍁 دقة اللفظ القرآني🍁
لماذا قال الله في كتابه الكريم: " فإن الله لا يحب الكافرين " ولم يقل : فإن الله يكره الكافرين ؟الجواب : نفي الحب يجعل الباب مفتوحا لرجوع الحب !أي: من تاب وأناب إلى الله فسوف يحبه اللهأما الكره فهو إغلاق لباب المحبة. أبو إسحاق الحويني شفاه الله وعافاه

بيان مراتب الجهاد
===========
قال ابن القيم رحمه الله : فجهاد النفس أربع مراتب:-
إحداها: أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها
ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به ومتى فاتها علمه شقيت في الدارين .
الثانية: أن يجاهدها على العمل به بعد علمه وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن لم يضرها لم ينفعها ....
الثالثة: أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه وإلا كان من الذين يكتمون ما أنزل الله من الهدى والبينات
ولا ينفعه علمه ولا ينجيه من عذاب الله .
الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق ويتحمل ذلك كله لله .
ثم ذكر جهاد الشيطان على مرتبتين في دفع الشبهات ودفع الشهوات .
ثم جهاد الكفار والمنافقين أربع مراتب بالقلب واللسان والمال والنفس


وجهاد المنافقين أخص باللسان ، وجهاد الكفار أخص باليد .
ثم جهاد أرباب الظلم والبدع والمنكرات فثلاث مراتب :-
الأولى: باليد إذا قدر .
الثانية: فإن عجز انتقل إلى اللسان .
الثالثة: إن عجز جاهد بقلبه .
قال فهذه ثلاثة عشر مرتبة من الجهاد ، ومن لم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق .أهـ.(زاد المعاد 2/39-40)

هل تبكِين على رفاتِ المَاضِي ,
هل تؤرقكِ مرارة الذكرى ؟
هل يلفحكِ هجير المرضْ ؟
هلْ تشتكِين ظلمةَ قلبكِ ؟
واعوجاج لسانكِ ؟!
و وحشة دربكِ !
هل تشتاقِينْ !
هل تحلمِين بأن تكوني عزيزة !
دنيا و آخرة !
هاكِ جنة عاجِلة و راحةً سرمديّة !
هاكِ نوراً يضيءٌ , وتاجاً يتلألأ !
و ريحانةً تشفي الصدور
دونكِ آيات الله رتليها واحفظيها و ارتقِي !
و امضِ نحو باب السماءِ ركضا و لا يصدنكِ عنه أحدْ !