( لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )
همنا به لمّا تلونا وصفه
ولنا بمدح صفاته الأرباح
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
’’’
بسم الله ارحمن الرحيم
رسول طابت خصاله وعظمة صفاته كان مقدمه على البشر خيرا ودعوته للعالم نورا
لسنا بصدد ذكر محاسنه ولا حصر محامده
فحبه عباده وطاعة واجبه لقوله صلى الله عيه وسلم ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين )
..
صلى عليك إله العرش ما طلعت
شمس النهار وما بدر الدجى غربا
::
:: نحبه ونتبعه ولكن هل يكون حبه بإنـــشاد وطرب؟!
:: هل يكون حبه في يوم محدد!!!
:: أم هل يكون حبه بمخالفة نهجه ونهج أصحابه !!
لا
فالمسلم احريص ما يكون على دينه من هذه البدع
نعم
ما المولد النبوي إلا بدعة
ابتلوا به أخواننا لنا ظنا وايمانا منهم بأنهم على صواب
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا أتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا أجتابه
فقد أمرنا الرسول بترك البدع وكل محدث في الدين فقال (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا
بها، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة)
وقال أيضا صلى الله عليه وسلم (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد).
...
ومن أقوال الائمة في ذلك :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم (2/123): "وكذلك ما يحدثه بعض الناس، إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام
وإما محبة للنبي صلى الله عليه وسلم
وتعظيماً.. من اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيداً. مع اختلاف الناس في مولده فإن هذا لم يفعله
السلف، مع قيام المقتضي
له وعدم المانع منه لو كان خيراً، ولو كان هذا خيراً محضاة أو راجحاً لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا، فإنهم كانوا
أشد محبة للرسول صلى الله عليه وسلم، وتعظيم له منا، وهم على الخير أحرص...".
...
وقد ألف الفاكهاني رسالة "المورد في عمل المولد" وأنكر هذه البدعة وقال: "لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب ولا سنة، ولا ينقل
عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بدعة، أحدثها البطالون، وشهوة نفس اغتنى بها الأكالون" إلى آخر ما قال
رحمه الله (1/ 8ـ9) من كتاب "رسائل في حكم الاحتفال بالمولد النبوي"
...
قال ابن القيم في "إغاثة اللهفان" (1/102): "وكما أنك لا تجد مبتدعاً إلا وهو متنقص للرسول صلى الله عليه وسلم، وإن زعم أنه معظم له
بتلك البدعة فإن يزعم أنها خير من السنة وأولى بالصواب، أو يزعم أنها هي السنة إن كان جاهلاً مقلداً، وإن كان مستبصراً في بدعته فهو مشاق لله ورسوله
...
http://www.binbaz.org.sa/mat/9913
...
اسأله تعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا أجتنابه
شكراً لكِ
موضوعكِ رائع
وطرحكِ أروع