عواسسسل
•
مره مومصدقه في ناس كدا وقحين وانتي عصبي عليهم ليش ساكته قد كدا اش يبغوكي بلغصب تجتمعي معاهم وجع
شارلووت
•
بـــوحـ :
صحيح اللي سووه قله ذوق ووقاحه في موضوعك الاول ايدتك وقلت اللي مايستحي منك لاتستحين منه العزيمه مو بالغصب لكن دامك وافقتي وعزمتيهم في بيتك مو حلوه تتركينهم بدون عشاء غلطتي غلطه كبيره بحق نفسك وزوجك لو رفضتي العزومه كان افضل اهنتيهم في بيتك وطلعتيهم بدون عشاء وسويتي لهم حظر كان سويتها قبل وبلاش من العزومهصحيح اللي سووه قله ذوق ووقاحه في موضوعك الاول ايدتك وقلت اللي مايستحي منك لاتستحين منه العزيمه...
نفس الرأي 👆
كان افضل ماتستقبليهم نهائيا وتبلكيهم من البداية مو معقول ماتقدري ترفضي رفض قاطع انهم يجوكي
او تستقبليهم وتعشيهم العشا الي تشوفيه انتي
اما بهذا الشكل صراحة مو حلوة لا بحقك ولا حق زوجك وماني عارفة ايش الحكمة انك استقبلتيهم في بيتك وانتي مو متقبلتهم اصلا
كان افضل ماتستقبليهم نهائيا وتبلكيهم من البداية مو معقول ماتقدري ترفضي رفض قاطع انهم يجوكي
او تستقبليهم وتعشيهم العشا الي تشوفيه انتي
اما بهذا الشكل صراحة مو حلوة لا بحقك ولا حق زوجك وماني عارفة ايش الحكمة انك استقبلتيهم في بيتك وانتي مو متقبلتهم اصلا
فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28)
وقوله : ( فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) ، وذلك لما فيه من التصرف في ملك الغير بغير إذنه ، فإن شاء أذن ، وإن شاء لم يأذن ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم ) أي : إذا ردوكم من الباب قبل الإذن أو بعده ( فارجعوا هو أزكى لكم )أي : رجوعكم أزكى لكم وأطهر ( والله بما تعملون عليم ) .
وقال قتادة : قال بعض المهاجرين : لقد طلبت عمري كله هذه الآية فما أدركتها : أن أستأذن على بعض إخواني ، فيقول لي : " ارجع " ، فأرجع وأنا مغتبط ، ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم ) .
وقال سعيد بن جبير : ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا ) أي : لا تقفوا على أبواب الناس .
وقوله : ( فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) ، وذلك لما فيه من التصرف في ملك الغير بغير إذنه ، فإن شاء أذن ، وإن شاء لم يأذن ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم ) أي : إذا ردوكم من الباب قبل الإذن أو بعده ( فارجعوا هو أزكى لكم )أي : رجوعكم أزكى لكم وأطهر ( والله بما تعملون عليم ) .
وقال قتادة : قال بعض المهاجرين : لقد طلبت عمري كله هذه الآية فما أدركتها : أن أستأذن على بعض إخواني ، فيقول لي : " ارجع " ، فأرجع وأنا مغتبط ، ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم ) .
وقال سعيد بن جبير : ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا ) أي : لا تقفوا على أبواب الناس .
الصفحة الأخيرة