اختي ابي اتوب اللة يارب يقبل توبتك باذن اللة ويغفرلك .انت انسانة يحبك اللة لانة ابتلاكي بهذة المصيبة وان اللة اذا احب قوم ابتلاهم .وطالما احسست بذنبك وندمت كثيرا وعزمت على عدم الرجوع الى المعصية فتكوني قد حققت شروط التوبة النصوح باذن اللة .وخير الخطئون التوابون وانسي هذة المصيبة وعيشي حياة جديدة في ظل الرحمن وحبيبة المصطفى واذكري اللة كثيرا وانصحك يا اخيتي بالصدقة لانها تطفيءغضب الرب وتغسل الخطايا ..ولا يسعني ان اقول الا اللهم اغفر لها وتوب عليها وتقبلها بقبول حسن يا رحمن يا رحيم يل غفور يا غفور يا غفوروحسبي اللة ونعم الوكيل لمن ينتهك الحرمات.وان اللة يهمل ولا يهمل وسوف ياتية يوم اسود لهؤلاء الاشخاص ........:26: :24:
اعذروني على كلامي وبحاول اضبط اعصابي قد ما اقدر
بأي حق تنصحونها تعمل عملية ترقيع غشاء بكاره ؟
وانا استغرب انه فيه بنات محترمات محتفظات بعناوين دكاتره يسوون العمليات هذي لا ويوزعونها بعد؟!
لا وفي متطوعات بعد يبون يعلمونها في الخاص شو تسوي عشان زوجها ما يكشفها .
ترا الدنيا دواره وكما تدين تدان عندكم اخوان وعندكم ابناء بس مثل ما قالو الي ايده بالنار مب مثل الي ايده في الماي وش يهمكم انكم تنصحونها تعمل عملية ترقيع او تعلمونها في الخاص تمثل على زوجها عشان ما يكشفها مدام الي بيتزوجها مهوب من اهلكم .
واستغرب اكثر من المشرفات الي ساكتات عن الكلام هذا
ما فكرتوا بالرجل الي بياخذها ؟ وش ذنبه يتحمل غلطة غيره ؟ وش ذنبه يتزوج بنت على انها بكر وتطلع ثيب ؟ ولا بس تعاطفتوا معاها لانها بنت ؟
يعني اذا كان وصل الشعر حرام لانه يعتبر غش وتغرير للمسلم فكيف عملية ترقيع غشاء البكاره الي هو اهم الف مره من الشعر ؟ لا وفي بنات يحللون ويقولون اختلفوا المشائخ
عطوني شيخ واحد بس افتى بأنه يجوز عملية ترقيع غشاء البكاره خصوصا ان فقد الغشاء نتيجة زنا وليس حادث او اغتصاب ؟
واذا في شيخ افتى اتحداه اذا كان يقبل لنفسه او لاحد من اولاده انه يتزوج بنت مسويه عملية ترقيع ؟
واتحدى البنات الي نصحوها بعمل ترقيع انهم يقبلون يزوجون اخوانهم او اولادهم ببنت مسويه عملية ترقيع واذا هم يقبلون ترا غيرهم ما يقبل .
يعني اتفهم انكم تنصحونها بالتوبه وبالاستغفار وانها تستر على نفسها لكن انكم تنصحونها بأنها تصلح غلط بغلط هذا الي مب مقبول
اذا كان هذا الكلام في منتدى من ارقى المنتديات ويضم فتيات متدينات وعلى مرأى من الناس فكيف بجلسات النساء الخاصه والمغلقه ؟
يعني لو كانت مغتصبه او فقدت الغشاء بحادث كان قلنا يمكن طلعنالها مبررات
كم واحده فيكم ترضى انها تتزوج واحد زنى وتاب ؟ او كان يمارس اللواط وتاب ؟ اعتقد كثيرات منكن لا يرضن وهن نساء فكيف تتوقعون من الرجل انه يرضى وزوجته عرضه ام عياله .
يعني غشاء البكاره ماله اي اهميه او خلق عبث ؟ بكل بساطه تنصحونها بعملية ترقيع ؟
وعلى فكره هذي مهوب اول مره ينقال الكلام هذا في المنتدى هذا والساكت شريك القائل
نعم تتوب وتستغفر وتستر على نفسها لكن عملية ترقيع وغش المسلمين لا والف لا واتحدا اي وحده منكم ترضاها لنفسها او لاخوانها .
الله يغفرلها ويرحمها ويسترها بستره .
نسأل الله العافيه والسلامه .
وسامحوني على اسلوبي بس من القهر وانا متأكد في ناس بيهاجموني لمجرد اني رجل ومن باب تعصبهن للنساء بغض النظر عن الكلام الي كتبته سواء كان صح او غلط .
خذو هذه الفتوى من موقع اسلام اون لاين مع ان الموضوع واضح وما يبيله فتوى واتمنى من كل قلبي انه ما ينقال مثل هذا الكلام في المنتدى وان المشرفات يتصرفن .
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك .
عنوان الفتوى
15 / October / 2002 تاريخ الفتوى
15 / October / 2002 تاريخ الإجابة
مسائل طبية موضوع الفتوى
صديقتي قد انحرفت ووقعت في الرذيلة وعاشت عدة سنوات في المنكرات والآن رجعت إلى الله وتابت توبة صادقة وتسأل عن حكم إصلاح غشاء البكارة بعملية جراحية لإعادته لوضعه السابق من أجل الستر على نفسها وحتى يمكنها أن تتزوج بشاب مسلم يعينها على التقوى والصلاح؟ نص السؤال
د.حسام الدين بن موسى عفانة اسم المفتي
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
فلا يجوز لمن فقدت عذريتها بسبب الزنا أو غيره أن تقوم بعملية ترقيع لغشاء البكارة، فهذا غش وتدليس، وكشف للعورات، وفتح لباب الشر والفساد فهذا يغري الفتيات بالإقدام على الزنا، ولا يجوز التستر على الفتاة على حساب غيرها فالضرر لا يزال بالضرر كما قال الفقهاء، بل يجب الصدق، والمذمة في الدنيا أهون من الفضيحة على رؤوس الأشهاد يوم القيامة.
وإليك فتوى فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة -أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:
إنه لشيء طيب أن يعود الإنسان عن غيه وضلاله، وأن يرجع إلى الله سبحانه وتعالى، ويتوب توبة صادقة، ولكن يجب على الأسرة أن تربي أبناءها على شرع الله، وأن تؤدبهم بأدب الإسلام كي تجنبهم الوقوع في الفواحش، والمنكرات ابتداءً فأسرة هذه الفتاة التي استمرت في انحرافها لعدة سنوات كما جاء في رسالتها عليها مسؤولية عظيمة لأنها قصرت في ذلك، وما دام أنها عادت إلى الله، وصارت محافظة على الصلاة ولبست الجلباب الشرعي كما قالت فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يقبل توبتها، ويغفر لها، وأن يثبتها على طاعته.
وأما بالنسبة للشق الأول من السؤال حول إصلاح البكارة بعملية جراحية، فإن إصلاح البكارة يسمى عند العلماء رتق غشاء البكارة، أو عملية الرتق العذري، ومن المعروف أن البكارة هي الجلدة التي تكون على فرج المرأة وتسمى عذرة ولذا يقال للفتاة البكر عذراء ورتق البكارة معناه إصلاحها وإعادتها لوضعها السابق قبل التمزق .
وهنالك أسباب عديدة لزوال غشاء البكارة منها : الدخول في الزواج ، الزنى والاغتصاب ، حصول حادثة للفتاة كالقفز مثلاً ونحو ذلك.
إذا تقرر هذا فإن هذه المسألة من المسائل الحديثة التي لم يرد فيها نص ولم يتعرض الفقهاء المتقدمون لها لعدم إمكان حصولها في زمانهم وإنما بحثها العلماء المعاصرون على ضوء أحكام الشرع وقواعده العامة.
والذي يظهر لي بعد دراسة أقوال العلماء المعاصرين، وما اعتمدوا عليه في هذه المسألة أن عملية الرتق العذري، أو إصلاح غشاء البكارة غير جائزة شرعاً ولا يجوز الإقدام عليها لا من الفتاة التي زالت بكارتها بأي سبب من الأسباب ولا من الطبيبة أو الطبيب المعالج لما يلي:
أولاً : إن رتق غشاء البكارة قد يؤدي إلى اختلاط الأنساب فقد تحمل المرأة من الجماع السابق ثم تتزوج بعد رتق غشاء بكارتها وهذا يؤدي إلى إلحاق الحمل بالزوج واختلاط الحلال بالحرام.
ثانياً : إن رتق غشاء البكارة فيه اطلاع على المنكر.
ثالثاً : إن رتق غشاء البكارة يسهل على الفتيات ارتكاب جريمة الزنا لعلمهن بإمكان رتق غشاء البكارة بعد الزنا.
رابعاً : إذا اجتمعت المصالح والمفاسد فإن أمكن تحصيل المصالح ودرء المفاسد فعلنا ذلك وإن تعذر درء المفاسد وتحصيل المصالح فإن كانت المفسدة أعظم من المصلحة درأنا المفسدة ولا نبالي بفوات المصلحة كما قرر ذلك فقهاء الإسلام، وتطبيقاً لهذه القاعدة فإننا إذا نظرنا إلى رتق غشاء البكارة وما يترتب عليه من مفاسد حكمنا بعدم جواز الرتق لعظيم المفاسد المترتبة عليه.
خامسا ً: إن من قواعد الشريعة الإسلامية أن الضرر لا يزال بالضرر ومن فروع هذه القاعدة أنه لا يجوز للإنسان أن يدفع الغرق عن أرضه بإغراق أرض غيره ومثل ذلك لا يجوز للفتاة وأهلها أن يزيلوا الضرر عن الفتاة برتق الغشاء ويلحقونه بالزوج.
سادساً : إن مبدأ رتق غشاء البكارة مبدأ غير شرعي لأنه نوع من الغش والغش محرم شرعاً.
سابعاً : إن رتق غشاء البكارة يفتح أبواب الكذب للفتيات وأهليهن لإخفاء حقيقة سبب زوال البكارة والكذب محرم. شرعاً . ثامناً : إن رتق غشاء البكارة يفتح الباب للأطباء أن يلجأوا إلى إجراء عمليات الإجهاض وإسقاط الأجنـة بحجة الـستـر على الـفـتـيـات .
وما يقال من أن الرتق العذري فيه ستر على الفتاة التي أزيلت بكارتها باغتصاب أو إكراه على الزنا والستر مطلوب شرعاً ، فيجاب عن ذلك بأن الستر الذي ندبت إليه الشريعة الإسلامية هو المحقق لمصالح معتبرة ورتق غشاء البكارة فيه كشف للعورة بدون حاجة وفيه فتح لباب الشر، وهو الزنا، كما أن الحكم بجواز رتق غشاء البكارة في حالة الزنا الذي لم يشتهر فيه فتح لباب من الشر عظيم، والله يأمرنا أن يشهد عذاب الزاني طائفة من المؤمنين نكاية به وتأديباً لغيره من مغبة الوقوع في الفاحشة فجواز هذه الصورة لا يعتبر ستراً بل هو ترك لمبدأ معاقبته وإشعاره بذنبه فرفض الطبيب إجراء هذه العملية فيه ردع للزانية وتأديب لغيرها.
ويضاف لذلك أن الستر المطلوب شرعاً هو الذي شهدت له نصوص الشرع باعتبار وسيلته ورتق غشاء البكارة لم يتحقق فيه ذلك بل الأصل حرمته لمكان كشف العورة وفتح باب الفساد .
وإن القول بجواز هذه العملية يؤدي إلى فتح أبواب الفساد وانتشار الرذيلة وما زعم من مصالح قد تترتب على ذلك إنما هي مصالح وهمية، وليست حقيقية، كما أن حالات تمزق غشاء البكارة بسبب حادث ما غير الزنا والاغتصاب تعتبر نادرة، وقليلة ويمكن إذا حصل ذلك الحصول على تقرير طبي موثق لبيان السبب الحقيقي لزوال غشاء البكارة حتى تكون الفتاة بعيدة عن تهمة الزنا.
وأخيراً فإن على الأطباء المسلمين أن يكونوا دعاة صدق، فيرشدوا الفتاة وأهلها إلى عدم إجراء هذه العملية وأخذ تقرير طبي يثبت براءة الفتاة فيكونوا بذلك قد وجهوا الناس إلى الأخذ بالصدق قولاً وفعلاً، كما أن على الأطباء أن يرفضوا إجراء هذه العملية لكي يسدوا على المجتمع باب الزنا والتلاعب في الأعراض وأن يحاربوا الكسب غير المشروع بإجراء هذه العمليات مهما تنوعت الأسباب فإذا انتهج الأطباء هذه السبل لمعالجة فقد الفتاة لبكارتها أمكن إقناع الناس بأن فقدها بغير الفاحشة ليس أمراً معيباً ولا يمنع من الزواج منها.
والله أعلم
بأي حق تنصحونها تعمل عملية ترقيع غشاء بكاره ؟
وانا استغرب انه فيه بنات محترمات محتفظات بعناوين دكاتره يسوون العمليات هذي لا ويوزعونها بعد؟!
لا وفي متطوعات بعد يبون يعلمونها في الخاص شو تسوي عشان زوجها ما يكشفها .
ترا الدنيا دواره وكما تدين تدان عندكم اخوان وعندكم ابناء بس مثل ما قالو الي ايده بالنار مب مثل الي ايده في الماي وش يهمكم انكم تنصحونها تعمل عملية ترقيع او تعلمونها في الخاص تمثل على زوجها عشان ما يكشفها مدام الي بيتزوجها مهوب من اهلكم .
واستغرب اكثر من المشرفات الي ساكتات عن الكلام هذا
ما فكرتوا بالرجل الي بياخذها ؟ وش ذنبه يتحمل غلطة غيره ؟ وش ذنبه يتزوج بنت على انها بكر وتطلع ثيب ؟ ولا بس تعاطفتوا معاها لانها بنت ؟
يعني اذا كان وصل الشعر حرام لانه يعتبر غش وتغرير للمسلم فكيف عملية ترقيع غشاء البكاره الي هو اهم الف مره من الشعر ؟ لا وفي بنات يحللون ويقولون اختلفوا المشائخ
عطوني شيخ واحد بس افتى بأنه يجوز عملية ترقيع غشاء البكاره خصوصا ان فقد الغشاء نتيجة زنا وليس حادث او اغتصاب ؟
واذا في شيخ افتى اتحداه اذا كان يقبل لنفسه او لاحد من اولاده انه يتزوج بنت مسويه عملية ترقيع ؟
واتحدى البنات الي نصحوها بعمل ترقيع انهم يقبلون يزوجون اخوانهم او اولادهم ببنت مسويه عملية ترقيع واذا هم يقبلون ترا غيرهم ما يقبل .
يعني اتفهم انكم تنصحونها بالتوبه وبالاستغفار وانها تستر على نفسها لكن انكم تنصحونها بأنها تصلح غلط بغلط هذا الي مب مقبول
اذا كان هذا الكلام في منتدى من ارقى المنتديات ويضم فتيات متدينات وعلى مرأى من الناس فكيف بجلسات النساء الخاصه والمغلقه ؟
يعني لو كانت مغتصبه او فقدت الغشاء بحادث كان قلنا يمكن طلعنالها مبررات
كم واحده فيكم ترضى انها تتزوج واحد زنى وتاب ؟ او كان يمارس اللواط وتاب ؟ اعتقد كثيرات منكن لا يرضن وهن نساء فكيف تتوقعون من الرجل انه يرضى وزوجته عرضه ام عياله .
يعني غشاء البكاره ماله اي اهميه او خلق عبث ؟ بكل بساطه تنصحونها بعملية ترقيع ؟
وعلى فكره هذي مهوب اول مره ينقال الكلام هذا في المنتدى هذا والساكت شريك القائل
نعم تتوب وتستغفر وتستر على نفسها لكن عملية ترقيع وغش المسلمين لا والف لا واتحدا اي وحده منكم ترضاها لنفسها او لاخوانها .
الله يغفرلها ويرحمها ويسترها بستره .
نسأل الله العافيه والسلامه .
وسامحوني على اسلوبي بس من القهر وانا متأكد في ناس بيهاجموني لمجرد اني رجل ومن باب تعصبهن للنساء بغض النظر عن الكلام الي كتبته سواء كان صح او غلط .
خذو هذه الفتوى من موقع اسلام اون لاين مع ان الموضوع واضح وما يبيله فتوى واتمنى من كل قلبي انه ما ينقال مثل هذا الكلام في المنتدى وان المشرفات يتصرفن .
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك .
عنوان الفتوى
15 / October / 2002 تاريخ الفتوى
15 / October / 2002 تاريخ الإجابة
مسائل طبية موضوع الفتوى
صديقتي قد انحرفت ووقعت في الرذيلة وعاشت عدة سنوات في المنكرات والآن رجعت إلى الله وتابت توبة صادقة وتسأل عن حكم إصلاح غشاء البكارة بعملية جراحية لإعادته لوضعه السابق من أجل الستر على نفسها وحتى يمكنها أن تتزوج بشاب مسلم يعينها على التقوى والصلاح؟ نص السؤال
د.حسام الدين بن موسى عفانة اسم المفتي
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
فلا يجوز لمن فقدت عذريتها بسبب الزنا أو غيره أن تقوم بعملية ترقيع لغشاء البكارة، فهذا غش وتدليس، وكشف للعورات، وفتح لباب الشر والفساد فهذا يغري الفتيات بالإقدام على الزنا، ولا يجوز التستر على الفتاة على حساب غيرها فالضرر لا يزال بالضرر كما قال الفقهاء، بل يجب الصدق، والمذمة في الدنيا أهون من الفضيحة على رؤوس الأشهاد يوم القيامة.
وإليك فتوى فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة -أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:
إنه لشيء طيب أن يعود الإنسان عن غيه وضلاله، وأن يرجع إلى الله سبحانه وتعالى، ويتوب توبة صادقة، ولكن يجب على الأسرة أن تربي أبناءها على شرع الله، وأن تؤدبهم بأدب الإسلام كي تجنبهم الوقوع في الفواحش، والمنكرات ابتداءً فأسرة هذه الفتاة التي استمرت في انحرافها لعدة سنوات كما جاء في رسالتها عليها مسؤولية عظيمة لأنها قصرت في ذلك، وما دام أنها عادت إلى الله، وصارت محافظة على الصلاة ولبست الجلباب الشرعي كما قالت فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يقبل توبتها، ويغفر لها، وأن يثبتها على طاعته.
وأما بالنسبة للشق الأول من السؤال حول إصلاح البكارة بعملية جراحية، فإن إصلاح البكارة يسمى عند العلماء رتق غشاء البكارة، أو عملية الرتق العذري، ومن المعروف أن البكارة هي الجلدة التي تكون على فرج المرأة وتسمى عذرة ولذا يقال للفتاة البكر عذراء ورتق البكارة معناه إصلاحها وإعادتها لوضعها السابق قبل التمزق .
وهنالك أسباب عديدة لزوال غشاء البكارة منها : الدخول في الزواج ، الزنى والاغتصاب ، حصول حادثة للفتاة كالقفز مثلاً ونحو ذلك.
إذا تقرر هذا فإن هذه المسألة من المسائل الحديثة التي لم يرد فيها نص ولم يتعرض الفقهاء المتقدمون لها لعدم إمكان حصولها في زمانهم وإنما بحثها العلماء المعاصرون على ضوء أحكام الشرع وقواعده العامة.
والذي يظهر لي بعد دراسة أقوال العلماء المعاصرين، وما اعتمدوا عليه في هذه المسألة أن عملية الرتق العذري، أو إصلاح غشاء البكارة غير جائزة شرعاً ولا يجوز الإقدام عليها لا من الفتاة التي زالت بكارتها بأي سبب من الأسباب ولا من الطبيبة أو الطبيب المعالج لما يلي:
أولاً : إن رتق غشاء البكارة قد يؤدي إلى اختلاط الأنساب فقد تحمل المرأة من الجماع السابق ثم تتزوج بعد رتق غشاء بكارتها وهذا يؤدي إلى إلحاق الحمل بالزوج واختلاط الحلال بالحرام.
ثانياً : إن رتق غشاء البكارة فيه اطلاع على المنكر.
ثالثاً : إن رتق غشاء البكارة يسهل على الفتيات ارتكاب جريمة الزنا لعلمهن بإمكان رتق غشاء البكارة بعد الزنا.
رابعاً : إذا اجتمعت المصالح والمفاسد فإن أمكن تحصيل المصالح ودرء المفاسد فعلنا ذلك وإن تعذر درء المفاسد وتحصيل المصالح فإن كانت المفسدة أعظم من المصلحة درأنا المفسدة ولا نبالي بفوات المصلحة كما قرر ذلك فقهاء الإسلام، وتطبيقاً لهذه القاعدة فإننا إذا نظرنا إلى رتق غشاء البكارة وما يترتب عليه من مفاسد حكمنا بعدم جواز الرتق لعظيم المفاسد المترتبة عليه.
خامسا ً: إن من قواعد الشريعة الإسلامية أن الضرر لا يزال بالضرر ومن فروع هذه القاعدة أنه لا يجوز للإنسان أن يدفع الغرق عن أرضه بإغراق أرض غيره ومثل ذلك لا يجوز للفتاة وأهلها أن يزيلوا الضرر عن الفتاة برتق الغشاء ويلحقونه بالزوج.
سادساً : إن مبدأ رتق غشاء البكارة مبدأ غير شرعي لأنه نوع من الغش والغش محرم شرعاً.
سابعاً : إن رتق غشاء البكارة يفتح أبواب الكذب للفتيات وأهليهن لإخفاء حقيقة سبب زوال البكارة والكذب محرم. شرعاً . ثامناً : إن رتق غشاء البكارة يفتح الباب للأطباء أن يلجأوا إلى إجراء عمليات الإجهاض وإسقاط الأجنـة بحجة الـستـر على الـفـتـيـات .
وما يقال من أن الرتق العذري فيه ستر على الفتاة التي أزيلت بكارتها باغتصاب أو إكراه على الزنا والستر مطلوب شرعاً ، فيجاب عن ذلك بأن الستر الذي ندبت إليه الشريعة الإسلامية هو المحقق لمصالح معتبرة ورتق غشاء البكارة فيه كشف للعورة بدون حاجة وفيه فتح لباب الشر، وهو الزنا، كما أن الحكم بجواز رتق غشاء البكارة في حالة الزنا الذي لم يشتهر فيه فتح لباب من الشر عظيم، والله يأمرنا أن يشهد عذاب الزاني طائفة من المؤمنين نكاية به وتأديباً لغيره من مغبة الوقوع في الفاحشة فجواز هذه الصورة لا يعتبر ستراً بل هو ترك لمبدأ معاقبته وإشعاره بذنبه فرفض الطبيب إجراء هذه العملية فيه ردع للزانية وتأديب لغيرها.
ويضاف لذلك أن الستر المطلوب شرعاً هو الذي شهدت له نصوص الشرع باعتبار وسيلته ورتق غشاء البكارة لم يتحقق فيه ذلك بل الأصل حرمته لمكان كشف العورة وفتح باب الفساد .
وإن القول بجواز هذه العملية يؤدي إلى فتح أبواب الفساد وانتشار الرذيلة وما زعم من مصالح قد تترتب على ذلك إنما هي مصالح وهمية، وليست حقيقية، كما أن حالات تمزق غشاء البكارة بسبب حادث ما غير الزنا والاغتصاب تعتبر نادرة، وقليلة ويمكن إذا حصل ذلك الحصول على تقرير طبي موثق لبيان السبب الحقيقي لزوال غشاء البكارة حتى تكون الفتاة بعيدة عن تهمة الزنا.
وأخيراً فإن على الأطباء المسلمين أن يكونوا دعاة صدق، فيرشدوا الفتاة وأهلها إلى عدم إجراء هذه العملية وأخذ تقرير طبي يثبت براءة الفتاة فيكونوا بذلك قد وجهوا الناس إلى الأخذ بالصدق قولاً وفعلاً، كما أن على الأطباء أن يرفضوا إجراء هذه العملية لكي يسدوا على المجتمع باب الزنا والتلاعب في الأعراض وأن يحاربوا الكسب غير المشروع بإجراء هذه العمليات مهما تنوعت الأسباب فإذا انتهج الأطباء هذه السبل لمعالجة فقد الفتاة لبكارتها أمكن إقناع الناس بأن فقدها بغير الفاحشة ليس أمراً معيباً ولا يمنع من الزواج منها.
والله أعلم
رمايه
•
كلامك ياهدير البحر صح .....لان بعض المشايخ افتوى بعمليه ترقيع غشاء البكاره للي فقدته بحادث او اغتصاب مش زنا
اما انتي يا اختي لاتخلين مسأله الزواج تمرضج وعيشي حياتج وتوبي ولو بيجيج نصيب محد بيرده عنج لا غشاء ولا غيره
اما انتي يا اختي لاتخلين مسأله الزواج تمرضج وعيشي حياتج وتوبي ولو بيجيج نصيب محد بيرده عنج لا غشاء ولا غيره
الصفحة الأخيرة
بس اقولك قصة صديقتي في الجامعه في هالرابطه تلقيه
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?s=&threadid=139338&highlight=%DA%CA%ED%CF
صديقتي الان لها ستة اشهر تقريبيا لم تمارس هالحرام ولله الحمد وقطعت كل علاقاته رغم انهم يجرون وراءها الي الان بس متمسكه بربنا غير انها :
1- تقرا سورة يس وتدعى لربنا بعد ماتخلصها بكل شي في بالها بذات انوا يثبتها على دينه .
2- محافظ على الادعيه بتاع الصباح والمساء والنوم والحمام وكل شي تقريبيا
3- تصوم الاتنين وخميس
4- دخلت تحفيظ قران وبدات تحفظ
5- تصحى لصلاة اليل احيانا
7- تستغفر وتحمده كثيرررررررررر
8- شرب ماء زمزم ودعاء قبل شربها رغم انو نفذ منه الان وهي محتاج له كانت
واشياء كثير جدا تعملها ماتتصوري ابدا كيف سعادتها الان وكيف هي فرحان ومرتاحه انها اصبحت في طريقه التوبه ما تصوري ربنا اعطاها كميه من تفاؤل ماتصدق كم كميتها ولا كيف توصفها
رغم انوا احد الاعضاء اشار لها انه تعمل ترقيع لبكارتها لكن وكلت امرها لربها بانوا يوفقها في الزوج غير انها ماتعرف تصرف في الموضوع دا فدعت لربنا انوا يتصرف لها في هالموضوع ويكون معاها ان شاء الله
ااقولك شي ربنا قال انا اغفر كل شي الا الشرك وقال كمان ولاتقنطوا من رحمتي وكمان وانا غفور الرحيم
باذنه واحد الاحد انوا راح يتقبل توبتك
وانشاء الله راح يوفقك
واسمعي كلام اخواتك فهم ماشاء الله ماقصرت ولا وحدة فيهم
يارب ياعلام الغيوب وياساتر عبادك وماحى التوب اقبل للاختى اتوب توبته وطهرها من ذنوبها واغسلها من ذنوبها بالماء والثلج والبرد
اللهم اميييييييييييييييييييييييين