
أم البنيين @am_albnyyn
عضوة نشيطة
(أحاديث لا تصح) الجزء الثالث للشيخ الخراشي
51- " اقرأوا ياسين على موتاكم "
رواه أبو داود وغيره وضعفه الشيخ الألباني –رحمه الله- في الإرواء (688).
52- " أنفق ما في الجيب يأتك ما في الغيب "
قال العجلوني : " ليس بحديث "()
53- " إياكم وخضراء الدِّمَن … المرأة الحسناء في المنبت السوء "
قال الدارقطني : "لا يصح من وجه "()
54- " بشر القاتل بالقتل .. ولو بعد حين "
قال السخاوي : "لا أعرفه "()
55- " النظافة تدعو إلى الإيمان "
رواه الطبراني في الأوسط " بسند ضعيف جداً " كما قال القاري()
56- " جنبوا مساجدكم صبيانكم "
رواه ابن ماجه ، وقال السخاوي : "سنده ضعيف "()
57- " الجنة تحت أقدام الأمهات "
قال الألباني : "موضوع "()
58- " حب الوطن من الإيمان "
ذكره الصاغاني في الموضوعات() ، وقال السخاوي : "لم أقف عليه"()
59- " الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر "
قال القاري : "ليس بثابت" () ونسبه ابن عبد البر في (جامع بيان العلم وفضله) () إلى بعض السلف .
ومثله :
60- " العلم في الصغر كالنقش في الحجر "
قال العجلوني : "رواه البيهقي عن الحسن البصري من قوله "()
وقال شيخ الإسلام في منهاج السنة ( 7/526): " هذا مثل سائر ، ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم " .
61- " خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء "
قال ابن حجر : "لا أعرف له إسنادا "()
وقال ابن القيم : " كل حديث فيه : يا حميراء، أو ذكر: الحميراء؛ فهو كذب مختلق …."()
62- " خير الأمور أوسطها "
قال السخاوي : "رواه ابن السمعاني في ذيل تاريخ بغداد بسند مجهول"()
63- " رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب "
قال ابن حجر : "هو مشهور على الألسنة، وهو من كلام إبراهيم بن أبي عبلة" . وقال العراقي: "رواه البيهقي من حديث جابر وقال: هذا إسناد فيه ضعف"()
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : "لا أصل له، ولم يروه أحد من أهل المعرفة بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله . وجهاد الكفار من أعظم الأعمال، بل هو أفضل ما تطوع به الإنسان "()
64- " سيد القوم خادمهم "
قال السخاوي : "في سنده ضعف وانقطاع"()
وقال الألباني: "ضعيف "()
65- " الضرورات تبيح المحظورات "
قال العجلوني : "ليس بحديث "()
66- " كما تكونوا يولى عليكم "
رواه البيهقي في شعب الإيمان (7391) بلفظ : "كما تكونوا كذلك يؤمر عليكم "، وقال: "هذا منقطع، وراويه يحيـى بن هاشم؛ وهو ضعيف " وقال الشوكاني : "في إسناده وضاع، وفيه انقطاع "()
67- " كلمة حق أريد بها باطل "
ليس بحديث، إنما هو من قول علي –رضي الله عنه- قاله للخوارج الذي قالوا: لا حكم إلا لله . رواه مسلم() .
68- " لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لنفعه "
قال شيخ الإسلام ابن تيمية "موضوع "، وقال ابن القيم : "هو من وضع المشركين عباد الأوثان" وقال ابن حجر : "لا أصل له "() .
69- " المعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء "
قال السخاوي : "لا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو من كلام الحارث بن كلدة طبيب العرب "()
70- " من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعداً"
قال الألباني : "باطل، وهو مع اشتهاره على الألسنة لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة متنه "()
() كشف الخفاء (1/245) .
() الأسرار المرفوعة (ص 155)
() المقاصد الحسنة (رقم 293) .
() الموضوعات الصغرى (ص 78) .
() المقاصد الحسنة (رقم 372)
() السلسلة الضعيفة ( ح 593 ).
() (رقم 81)
() المقاصد الحسنة (رقم 386)
() الأسرار المرفوعة (رقم 177) .
() (1/82) .
() كشف الخفاء (2/85).
() المقاصد الحسنة (رقم 432) .
() المنار المنيف (ص 60) .
() المقاصد الحسنة (رقم 455) .
() السلسلة الضعيفة للألباني (رقم 2460) .
() الفتاوى (11/ 197) .
() المقاصد الحسنة (رقم 579) .
() السلسلة الضعيفة (رقم 1502) .
() كشف الخفاء (2/45 )
() الفوائد المجموعة (رقم 624) .
() (رقم 157) .
() الأسرار المرفوعة (رقم 376) .
() المقاصد الحسنة (رقم 1035) .
() السلسلة الضعيفة (رقم 2) .
0
616
هذا الموضوع مغلق.
خليك أول من تشارك برأيها 💁🏻♀️