L U L I
•
أنت حياااتي ... أنتي قصدك محل DFO لانو صرراحة اخاااف اعني ابو الشباب على الفاضي ..
هلا لولي لا ياقلبي مااقصد دي اف او بذاته انا اتكلم عن السوق بشكل عام وعموما انا رحت للي بسيدني ظريف بس مو مره بتلاقين كل شي انتي روحي هي تجربه وتمشيه
HHOHH
•
حللللللوة منك بس والله ماجربتي الهذرة اللي مالها سنع أتذكر أيام الزواج الأولى < طبعا مسوية مستحية وكلامي قليل خخخخخخخخخخخخ وربّي إني كارهته من هذرته .... والحين كلامه بالقطارة ...بس حلو ولايق عليه < الروتين ومايفعل مافيه أشين من الرجّال اللي كلامه واجد وع ... أصلا الثرثرة صفه نسوية هههههههههه صحيح حنّا نحب الأحضان ومسك الأيدي والحركات الماصخه بس كثرها مب حلو خخخخخخحللللللوة منك بس والله ماجربتي الهذرة اللي مالها سنع أتذكر أيام الزواج الأولى < طبعا مسوية...
هوم الون
لامااقصد الهذره اللي مالها سنع
اقصد حلو لو مره في اليوم نداك باسم تحبينه....<<<مشفر
لو قلك على تعبك في الطبخ تسلم يدك يعطيك العافيه
والله هالكلمه تسوي كثيربالنسبه لي... بس رجلي الاسود خبل
ينهد حيلي وانا اطبخله واحضرله واجلس على اعصابي الين يذوق واقوله
وانا فاكه الخشه ((هااااكيف فديتك ))
يرد ...جيد بنسبه 40 % او لا باس <<قسم ساعتها اتمنى عندي زيت مغلي واكبه عليه عشان يحس بحراره جوفي بعد هالكلمه
ساعتها انطم والملم جروحي <<متعوب عليها هذي
وفي النهايه الحياه الزوجيه لاهي بكلمه مني ولا منه ..ولو كفاني عن مشاكله الثانيه..خص نص (.......) ..عمر الكلمه الحلوه ماراح تكون مشكله بالنسبه لي سوا قالها او ماقال
الحياه الزوجيه اكبر من كذا بكثييييييييييير
فتحتي علي جراح ..اقول لاتنكشيني بس خليني ساكته
لامااقصد الهذره اللي مالها سنع
اقصد حلو لو مره في اليوم نداك باسم تحبينه....<<<مشفر
لو قلك على تعبك في الطبخ تسلم يدك يعطيك العافيه
والله هالكلمه تسوي كثيربالنسبه لي... بس رجلي الاسود خبل
ينهد حيلي وانا اطبخله واحضرله واجلس على اعصابي الين يذوق واقوله
وانا فاكه الخشه ((هااااكيف فديتك ))
يرد ...جيد بنسبه 40 % او لا باس <<قسم ساعتها اتمنى عندي زيت مغلي واكبه عليه عشان يحس بحراره جوفي بعد هالكلمه
ساعتها انطم والملم جروحي <<متعوب عليها هذي
وفي النهايه الحياه الزوجيه لاهي بكلمه مني ولا منه ..ولو كفاني عن مشاكله الثانيه..خص نص (.......) ..عمر الكلمه الحلوه ماراح تكون مشكله بالنسبه لي سوا قالها او ماقال
الحياه الزوجيه اكبر من كذا بكثييييييييييير
فتحتي علي جراح ..اقول لاتنكشيني بس خليني ساكته
انت حياتي
والله ماشفت اوربي ولاشي ؟؟؟!
حتى اسبيرت وناين ويست وفور ايفر احس مختلفة عن بضاعة السعودية وكمان الاطفال ماعندهم الابامبكن بتش والباقي اللهم لك الحمد والله ان الهرم والبلاد اللي بالرياض يمكن ابرك منها حتى الخامات والاقمشة يااااساتر ..لكن اتوقع تناسبهم وتطلع عليهم حلوة لان ماعندهم قيود باللبس ولا يتشرطون طويل ساتر وهلم جر ياخذونه من المحل ويالله تلبس.
صديقتي الاسترالية تعجب باغراض عندي وكل ماسألت قلت من السعودية وفي مدرسة العيال اذا شافوا لبس بنتي الصغيرة يسألوني بعض الامهات عنها ..وكما اسلفت الناس اذواق ولولا اختلاف الاذواق لبارت السلع ..
خلوني اترك الفلسفة والهذرة واقوم اسوي شي مفيد (فطاير وحلى ) عندنا زيارة مفاجئة لزملاء زوجي خبركم السايمنتات وبلاويها .(من سمع قال مجربة)
والله ماشفت اوربي ولاشي ؟؟؟!
حتى اسبيرت وناين ويست وفور ايفر احس مختلفة عن بضاعة السعودية وكمان الاطفال ماعندهم الابامبكن بتش والباقي اللهم لك الحمد والله ان الهرم والبلاد اللي بالرياض يمكن ابرك منها حتى الخامات والاقمشة يااااساتر ..لكن اتوقع تناسبهم وتطلع عليهم حلوة لان ماعندهم قيود باللبس ولا يتشرطون طويل ساتر وهلم جر ياخذونه من المحل ويالله تلبس.
صديقتي الاسترالية تعجب باغراض عندي وكل ماسألت قلت من السعودية وفي مدرسة العيال اذا شافوا لبس بنتي الصغيرة يسألوني بعض الامهات عنها ..وكما اسلفت الناس اذواق ولولا اختلاف الاذواق لبارت السلع ..
خلوني اترك الفلسفة والهذرة واقوم اسوي شي مفيد (فطاير وحلى ) عندنا زيارة مفاجئة لزملاء زوجي خبركم السايمنتات وبلاويها .(من سمع قال مجربة)
*لبنى*
•
HHOHH :
هوم الون لامااقصد الهذره اللي مالها سنع اقصد حلو لو مره في اليوم نداك باسم تحبينه....<<<مشفر لو قلك على تعبك في الطبخ تسلم يدك يعطيك العافيه والله هالكلمه تسوي كثيربالنسبه لي... بس رجلي الاسود خبل ينهد حيلي وانا اطبخله واحضرله واجلس على اعصابي الين يذوق واقوله وانا فاكه الخشه ((هااااكيف فديتك )) يرد ...جيد بنسبه 40 % او لا باس <<قسم ساعتها اتمنى عندي زيت مغلي واكبه عليه عشان يحس بحراره جوفي بعد هالكلمه ساعتها انطم والملم جروحي <<متعوب عليها هذي وفي النهايه الحياه الزوجيه لاهي بكلمه مني ولا منه ..ولو كفاني عن مشاكله الثانيه..خص نص (.......) ..عمر الكلمه الحلوه ماراح تكون مشكله بالنسبه لي سوا قالها او ماقال الحياه الزوجيه اكبر من كذا بكثييييييييييير فتحتي علي جراح ..اقول لاتنكشيني بس خليني ساكتههوم الون لامااقصد الهذره اللي مالها سنع اقصد حلو لو مره في اليوم نداك باسم...
مســـاء النـــور
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء
السؤال : إذا دعا الإنسان فهل يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء ؟
الجواب :
الحمد لله
"دعاء العبد ربه وسؤاله إياه مشروع ومرغب فيه ، ورفع اليدين فيه ضراعةً وابتهالاً إلى الله ثابت مشروع أيضاً ، وأما مسح الوجه بالكفين عقب الدعاء فقد ورد فيه حديث ضعيف ، رواه ابن ماجه من طريق صالح بن حسان النضري ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعوت الله فادع ببطون كفيك ، ولا تدع بظهورهما ، فإذا فرغت فامسح بهما وجهك) لضعف صالح بن حسان ؛ فقد ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم والدراقطني ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو نعيم الأصبهاني : منكر الحديث متروك ، وقال ابن حبان : كان صاحب قينات وسماع ، وكان يروي الموضوعات عن الأثبات ، وقال ابن الجوزي في هذا الحديث: لا يصح ؛ فيه صالح بن حسان .
وورد فيه حديث آخر رواه الترمذي في سننه قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى وإبراهيم بن يعقوب وغير واحد ، قالوا : حدثنا حماد بن عيسى الجهني ، عن حنظلة بن أبي سفيان الجحمي عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه ) قال محمد بن المثنى في حديثة : (لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه ) قال أبو عيسى : هذا حديث صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى ، وقد انفرد به وهو قليل الحديث ، وحنظلة بن أبي سفيان ثقة ، وثقة يحيى بن سعيد القطان. اهـ. ولكن فيه حماد بن عيسى وهو ضعيف ، وقد تفرد به على ما ذكره الترمذي .
ولما كان الدعاء عبادة مشروعة ، ولم يثبت في مسح الوجه بالكفين سنة قولية أو عملية ، بل روي ذلك من طرق ضعيفة – فالأولى تركه ؛ عملاً بالأحاديث الصحيحة التي لم يذكر فيها المسح" انتهى .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد الرزاق عفيفي ... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ عبد الله بن قعود .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/215) .
رابط الفتوى
http://www.islamqa.com/ar/ref/112004
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء
السؤال : إذا دعا الإنسان فهل يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء ؟
الجواب :
الحمد لله
"دعاء العبد ربه وسؤاله إياه مشروع ومرغب فيه ، ورفع اليدين فيه ضراعةً وابتهالاً إلى الله ثابت مشروع أيضاً ، وأما مسح الوجه بالكفين عقب الدعاء فقد ورد فيه حديث ضعيف ، رواه ابن ماجه من طريق صالح بن حسان النضري ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعوت الله فادع ببطون كفيك ، ولا تدع بظهورهما ، فإذا فرغت فامسح بهما وجهك) لضعف صالح بن حسان ؛ فقد ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم والدراقطني ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو نعيم الأصبهاني : منكر الحديث متروك ، وقال ابن حبان : كان صاحب قينات وسماع ، وكان يروي الموضوعات عن الأثبات ، وقال ابن الجوزي في هذا الحديث: لا يصح ؛ فيه صالح بن حسان .
وورد فيه حديث آخر رواه الترمذي في سننه قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى وإبراهيم بن يعقوب وغير واحد ، قالوا : حدثنا حماد بن عيسى الجهني ، عن حنظلة بن أبي سفيان الجحمي عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه ) قال محمد بن المثنى في حديثة : (لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه ) قال أبو عيسى : هذا حديث صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى ، وقد انفرد به وهو قليل الحديث ، وحنظلة بن أبي سفيان ثقة ، وثقة يحيى بن سعيد القطان. اهـ. ولكن فيه حماد بن عيسى وهو ضعيف ، وقد تفرد به على ما ذكره الترمذي .
ولما كان الدعاء عبادة مشروعة ، ولم يثبت في مسح الوجه بالكفين سنة قولية أو عملية ، بل روي ذلك من طرق ضعيفة – فالأولى تركه ؛ عملاً بالأحاديث الصحيحة التي لم يذكر فيها المسح" انتهى .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد الرزاق عفيفي ... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ عبد الله بن قعود .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/215) .
رابط الفتوى
http://www.islamqa.com/ar/ref/112004
الصفحة الأخيرة