الكادي*
الكادي*
الله يعينك ويهدي زوجك
**الشموس**
**الشموس**
ياعمري انت والله عورتي قلبي .. تبين شوري ..هذا انسان مافيه ذره اخلاق

ان كان مثل ماقلتي فهذي الاسباب كافيه انك تعافينه وماتبينه ...والحمد لله انك ما جبتي منه اعيال

الحقي على زوجك الاول قبل لايطير من بين ايدينك .....

الله يوفقك لكل خير يااااااااارب العالمين
سوق الزل
سوق الزل
هذا السب كله وتسألي اذا كان سبب كافي للطلاق يااختي بزمن الرسول وحدة طلبت من الرسول انها تخلع زوجها عشانه قصير ودميم ولما يوقف مع اقرانه تستصغره والرسول قالها تردي عليه مهره فقالت واكثر ماقالها ان هالسبب تافه وهالسبب موكفاية عشان تطلبي الطلاق ولا قالها هالحديث اللي اغلب العلماء قالوا انه حديث ضعييييييييف يااختي اطلقتي من زوجك الاول بطلب منك ليه ماحطيتي هالحديث في بالك وهو كان زي ماتقولي يحبك ويقدرك والحين مع واحد ماخلا ولا بقى فيك وشاتمك وقاذفك في شرفك اللي مافي اغلى منه وقاعدة تتحججي بحجج مالها اساس يااختي اتقي الله في نفسك وكلمي اهلك اما يوقفوه عند حده والا كل واحد يروح في حال سبيله
هذا السب كله وتسألي اذا كان سبب كافي للطلاق يااختي بزمن الرسول وحدة طلبت من الرسول انها تخلع...
يااختي من قالك ان الحديث ضعيف ؟؟
الحديث صحيح ورواه أبو داود (2226) والترمذي (1187) وابن ماجه (2055) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة ) صححه الألباني في صحيح أبي داود .



الحديث الضعيف هو : أبغض الحلال عند الله الطلاق.
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ما صحة حديث أبغض الحلال عند الله الطلاق ؟

الجواب : الحديث هذا ضعيف , لأنه لا يصح أن نقول حتى بالمعنى أبغض الحلال إلى الله .. لأن ماكان مبغوضا عند الله . فلا يمكن أن يكون حلال.

أما بالنسبة للأسباب اللي ممكن تجعل المرأة شرعاً تطلب لخلع فقد فصل فيها الشيخ الجبرين على الوجه التالي:
" إذا كرهت المرأة أخلاق زوجها كاتصافه بالشدة والحدة وسرعة التأثر وكثرة الغضب والانتقاد لأدنى فعل والعتاب على أدنى نقص فلها الخلع .
ثانياً : إذا كرهت خِلقته كعيب أو دمامة أو نقص في حواسه فلها الخلع .
ثالثاً : إذا كان ناقص الدين بترك الصلاة أو التهاون بالجماعة أو الفطر في رمضان بدون عذر أو حضور المحرمات كالزنا والسكر والسماع للأغاني والملاهي ونحوها فلها طلب الخلع.
رابعاً : إذا منعها حقها من النفقة أو الكسوة أو الحاجات الضرورية وهو قادر على ذلك فلها طلب الخلع .
خامساً : إذا لم يعطها حقها من المعاشرة المعتادة بما يعفها لعُنّة ( عيب يمنع القدرة على الوطء) فيه ، أو زهد فيها ، أو صدود إلى غيرها ، أو لم يعدل في المبيت فلها طلب الخلع ، والله أعلم "
رندا...
رندا...
الشكوا لله اختي

ادعي واستغفري

والله يكون بعونك
SWAR
SWAR
الله يكون في عونك عليك بالدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء دعواتي لك بأن ينكشف كل ما بك من هم و غم عزيزتي
الله يكون في عونك عليك بالدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء دعواتي لك بأن ينكشف كل ما بك من هم...