حدثتني باكية:
( أشعر بملل فظيع..
وضيق في صدري..
مهما فعلت لا أشعر بالراحة...
سمعت كل الأغنيات..
شاهدت كل الأفلام...
صبغت شعري لونا جديداً
...سهرت..
سافرت...
ومازال الروتين يلازمني...
لم أصل إلى التجديد الذي أنشده..
ولا الراحة الضائعة..)
قفي يا أختاه
...قفي...
فلو بدلت كل أثاث منزلك...
أو طريقة لباسك وطعامك...
وحتى لو سافرت إلى أقاصي البلدان
لن تجدي ضالتك ولو بعد حين...
أختاه:
هل أدلك على طريق إذا سلكتيه لن تفارقك الراحة ولا السكون؟؟
ويعمر قلبك الطمأنينة ..
ويبتعد عنك الضجر إلى الأبد..
بالتأكيد تريدين الوصول إلى هذه الحالة؟
أختاه:
ألم تسمعي قوله تعالى
{وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا } (124) سورة طـه
أتعرفين ما هي معيشة الضنك؟؟؟
إنها حياة الضيق والنكد والكدر
التي تعيشينها أو جزءاً منها...
ألم تفكري أختاه سبب وصولك إلى هذا الضيق؟؟
إنه بلا شك بسبب بعدك عن طاعة الله فكثرت ذنوبك و قسى قلبك...
ثم لو أكملنا الآية ( وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} (124) سورة طـه)
طبعاً لا تريدين هذه النهاية !!
إذن كيف السبيل إلى الخلاص من كل هذا؟؟
تعالي معي
فالطريق ليس بعيد...
قال تعالى
({أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} (28) سورة الرعد)
جربي أن تقرئي صفحة من كتاب الله كل يوم
فمعه ستجدين سعادتك وهناءك
عودي يا أختاه...
{{ام حسن }}

(ام حسن) @am_hsn_9
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

آهات وأنين
•
مشكورة أختي

(ام حسن)
•
كـــــل حي سيمـــوت ليس فـــي الدــيا ثبـــوت
حـــركات سوف تفــنى ثــــم يتـــلوها خــفــوت
وكـــلام لـــيس يحـــلو بــعــده إلا الســـــكوت
أيـــها الســــارد قلي أيـــــن ذلك الجبـــروت
عـمـــرت منــهم قبــور وخــلت منــهم ببيــــوت
إنــــما الدنــــيا خيــــال باطــل ســــوف يفـــوت
لــيس للإنـــسان فيــها غيـــر تقـــوى الله قــوت
روي عن أبي ذر رضي الله عنه, 3 أعجبتني حتى أضحكتني و3 أحزنتني حتى أبكتني,, فأما الثلاث التي أضحكتني فأولها مؤمل الدنيا والموت طالبه, يعني يطيل أمله ولايتفكر في الموت, والثاني غافل وليس بمغفول عنه, يعني يغفل عن الموت وبين يديه القيامه, والثالث ضاحك ملء فيه لايدري الله ساخط عليه أم راض عنه, وأما التي أبكتني ففراق الأحبه, يعني موت محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم,, والثاني هول المطلع يعني نزول الموت والثالث الوقوف بين يدي الله, لا أدري أين يأمر بي ربي إلى الجنة أم إلى النـــار
<< تذكرة القرطبي>>>
يمر أقاربي جنبـــات قبـــري كأن أقار بي لم يعـــرفوني
ذوو الميـــراث يقتنمـــون مالي وما يألون إن جحدوا ديوني
قــد أخـــذوا ســهمــهم وعـاشوا فيـا الله ما أسرع ما نسـوني
{{ام حسن }}
حـــركات سوف تفــنى ثــــم يتـــلوها خــفــوت
وكـــلام لـــيس يحـــلو بــعــده إلا الســـــكوت
أيـــها الســــارد قلي أيـــــن ذلك الجبـــروت
عـمـــرت منــهم قبــور وخــلت منــهم ببيــــوت
إنــــما الدنــــيا خيــــال باطــل ســــوف يفـــوت
لــيس للإنـــسان فيــها غيـــر تقـــوى الله قــوت
روي عن أبي ذر رضي الله عنه, 3 أعجبتني حتى أضحكتني و3 أحزنتني حتى أبكتني,, فأما الثلاث التي أضحكتني فأولها مؤمل الدنيا والموت طالبه, يعني يطيل أمله ولايتفكر في الموت, والثاني غافل وليس بمغفول عنه, يعني يغفل عن الموت وبين يديه القيامه, والثالث ضاحك ملء فيه لايدري الله ساخط عليه أم راض عنه, وأما التي أبكتني ففراق الأحبه, يعني موت محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم,, والثاني هول المطلع يعني نزول الموت والثالث الوقوف بين يدي الله, لا أدري أين يأمر بي ربي إلى الجنة أم إلى النـــار
<< تذكرة القرطبي>>>
يمر أقاربي جنبـــات قبـــري كأن أقار بي لم يعـــرفوني
ذوو الميـــراث يقتنمـــون مالي وما يألون إن جحدوا ديوني
قــد أخـــذوا ســهمــهم وعـاشوا فيـا الله ما أسرع ما نسـوني
{{ام حسن }}

(ام حسن)
•
فالدين الإسلامي
قوامه ومبناه وعماده على التناصح
أما النصيحة لله تعالى فمعناها منصرف إلى
الإيمان به ونفى الشريك عنه
والله سبحانه وتعالى غنى عن نصح الناصح
وحقيقة هذه الإضافة راجعة إلى العبد فى نصح نفسه.
وأما النصيحة لكتابه سبحانه وتعالى
فالإيمان بأنه كلام الله تعالى وتنزيله.
لا يشبهه شيء من كلام الخلق،
والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابه.
وأما النصيحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فتصديقه على الرسالة والإيمان بجميع ما جاء به
وأما النصيحة لأئمة المسلمين
فمعاونتهم على الحق وطاعتهم فيه وأمرهم به
والمراد بأئمة المسلمين
الخلفاء وغيرهم ممن يقوم بأمور المسلمين
من أصحاب الولايات.
وأما نصيحة عامة المسلمين،
فإرشادهم لمصالحهم فى آخرتهم ودنياهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
{{ام حسن }}
قوامه ومبناه وعماده على التناصح
أما النصيحة لله تعالى فمعناها منصرف إلى
الإيمان به ونفى الشريك عنه
والله سبحانه وتعالى غنى عن نصح الناصح
وحقيقة هذه الإضافة راجعة إلى العبد فى نصح نفسه.
وأما النصيحة لكتابه سبحانه وتعالى
فالإيمان بأنه كلام الله تعالى وتنزيله.
لا يشبهه شيء من كلام الخلق،
والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابه.
وأما النصيحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فتصديقه على الرسالة والإيمان بجميع ما جاء به
وأما النصيحة لأئمة المسلمين
فمعاونتهم على الحق وطاعتهم فيه وأمرهم به
والمراد بأئمة المسلمين
الخلفاء وغيرهم ممن يقوم بأمور المسلمين
من أصحاب الولايات.
وأما نصيحة عامة المسلمين،
فإرشادهم لمصالحهم فى آخرتهم ودنياهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
{{ام حسن }}


(ام حسن)
•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعظم الناس معرفة بربه
من الناس من يعرف الله بالجود والافضال والاحسان؛ ومنهم من يعرفه بالعفو والحلم والتجاوز ؛ومنهم من يعرفه بالبطش والانتقام ؛ومنهم من يعرفه بالعلم والحكمة؛ومنهم من يعرفه بالعزة والكبرياء؛ومنهم من يعرفه بالرحمة والبر واللطف ؛ومنهم من يعرفه بالقهر والملك ؛ومنهم من يعرفه باجابة دعوته واغاثة لهفته وقضاء حاجته.
واعظم هؤلاءمعرفة من عرفه من كلامه فانه يعرف ربا قد اجتمعت له صفات الكمال ونعوت الجلال ؛منزه عن المثال ؛برئ عن النقائض والعيوب له كل اسم حسن ؛وكل وصف كمال ؛فعال لما يريد ؛فوق كل شئ وقادر علي كل شئ ومقيم لكل شئ.
امرناه متكلم بكلماته الدينينة والكونية ؛اكبر من كل شئ واجمل من كل شئ ارحم الراحمين واقدر القادرين واحكم الحاكمين ؛فالقران انزل لتعريف عباده به وبصراطه الموصل اليه وبحال السالكين بعد الوصول اليه.
(ذلكم الله ربكم فاعبدوه .لا اله الا هو)
{{ام حسن }}
اعظم الناس معرفة بربه
من الناس من يعرف الله بالجود والافضال والاحسان؛ ومنهم من يعرفه بالعفو والحلم والتجاوز ؛ومنهم من يعرفه بالبطش والانتقام ؛ومنهم من يعرفه بالعلم والحكمة؛ومنهم من يعرفه بالعزة والكبرياء؛ومنهم من يعرفه بالرحمة والبر واللطف ؛ومنهم من يعرفه بالقهر والملك ؛ومنهم من يعرفه باجابة دعوته واغاثة لهفته وقضاء حاجته.
واعظم هؤلاءمعرفة من عرفه من كلامه فانه يعرف ربا قد اجتمعت له صفات الكمال ونعوت الجلال ؛منزه عن المثال ؛برئ عن النقائض والعيوب له كل اسم حسن ؛وكل وصف كمال ؛فعال لما يريد ؛فوق كل شئ وقادر علي كل شئ ومقيم لكل شئ.
امرناه متكلم بكلماته الدينينة والكونية ؛اكبر من كل شئ واجمل من كل شئ ارحم الراحمين واقدر القادرين واحكم الحاكمين ؛فالقران انزل لتعريف عباده به وبصراطه الموصل اليه وبحال السالكين بعد الوصول اليه.
(ذلكم الله ربكم فاعبدوه .لا اله الا هو)
{{ام حسن }}
الصفحة الأخيرة