كلامك منطقي اختي دمعه رجا،،
اغلب الرجال المعددين نيتهم تجربه ومتعة ،،، نادر تلقين الصادق او عنده عذر قوي
حسبي الله ع كل رجل يلعب بأعراض بنات المسلمين ويستغل وضع البنت اما تكون كبيرة او مطلقة ،،،
موسلينا
•
حلوة يجدد شبابة خير وانا سلعة عندة يجدد فيني!!!!! اصلا زوجتة كبر اختك وشلون يجدد شبابة الشابة عندة اصلا!حلوة يجدد شبابة خير وانا سلعة عندة يجدد فيني!!!!! اصلا زوجتة كبر اختك وشلون يجدد شبابة الشابة...
اختك انانيه وغبيه مفكره انها بتبني سعادتها على خراب بيت المسكينه
تعقب والله ان آخرتها ندم وخيبه
تعقب والله ان آخرتها ندم وخيبه
كلامك منطقي اختي دمعه رجا،، اغلب الرجال المعددين نيتهم تجربه ومتعة ،،، نادر تلقين الصادق او عنده عذر قوي حسبي الله ع كل رجل يلعب بأعراض بنات المسلمين ويستغل وضع البنت اما تكون كبيرة او مطلقة ،،،كلامك منطقي اختي دمعه رجا،، اغلب الرجال المعددين نيتهم تجربه ومتعة ،،، نادر تلقين الصادق او...
ممكن اتوضحين الدليل الشرعي اللي ينص على ان التعدد لازم يكون بعذر قوي؟
واتساب
•
ممكن اتوضحين الدليل الشرعي اللي ينص على ان التعدد لازم يكون بعذر قوي؟ممكن اتوضحين الدليل الشرعي اللي ينص على ان التعدد لازم يكون بعذر قوي؟
لاايااشيخه :D
انتي هاتي دليل ان التعدد فرض وواجب ومطلق من دون شروط
اهمها العدل
يختي التعدد الله شررعه لحالات معينه
ولازم مقدره صحيه وماديه
ممكن تبررين لي حاالة رجل مرريض بالسكر وشايب ومنتف
ويضيق على اهله ويجمع ويتزوج على حرمته
وهو اصلا مقصر بحق الاولى من الناحيه العاطفيه والماديه
ويومنه ياخذ الثانيه يطير بها شهرين ثلااثه ويذبح نفسه بالمقويات وبعد كذا يبررد حيله ويغضى جيبه ورجع يتكي عند الاولى
ويخيير الزوجه الثانيه ياتصبر زي الاولى يالطلااق
وبكذا تسبب بعنجهيته وفهمه الخاطي للتعدد الى ظلم زوجاته
الله ماايرضى بالظلم وجعله محرررم
والظلم ظلمات يوم القياامه
فهميني بالله النوعيه ذي من الرجال وش وضعها؟؟
ووش فرق هالزواج عن زواج المتعه عند الشيعه؟؟
استغفر الله
انتبهي ياصاحبة الموضوع ياكثر الزوجات الثانيات الي ردن لهاليهن مطلقاات
رجال هالزمن ذا ماهم مثل جيل جدانا الاولين
ماالت عليهم الواحد فيهم يالله يقدر على وحده وبزارينها
خليها تنحاااااش اكرم لها وبيجيها نصيبها توها صغييررره
انتي هاتي دليل ان التعدد فرض وواجب ومطلق من دون شروط
اهمها العدل
يختي التعدد الله شررعه لحالات معينه
ولازم مقدره صحيه وماديه
ممكن تبررين لي حاالة رجل مرريض بالسكر وشايب ومنتف
ويضيق على اهله ويجمع ويتزوج على حرمته
وهو اصلا مقصر بحق الاولى من الناحيه العاطفيه والماديه
ويومنه ياخذ الثانيه يطير بها شهرين ثلااثه ويذبح نفسه بالمقويات وبعد كذا يبررد حيله ويغضى جيبه ورجع يتكي عند الاولى
ويخيير الزوجه الثانيه ياتصبر زي الاولى يالطلااق
وبكذا تسبب بعنجهيته وفهمه الخاطي للتعدد الى ظلم زوجاته
الله ماايرضى بالظلم وجعله محرررم
والظلم ظلمات يوم القياامه
فهميني بالله النوعيه ذي من الرجال وش وضعها؟؟
ووش فرق هالزواج عن زواج المتعه عند الشيعه؟؟
استغفر الله
انتبهي ياصاحبة الموضوع ياكثر الزوجات الثانيات الي ردن لهاليهن مطلقاات
رجال هالزمن ذا ماهم مثل جيل جدانا الاولين
ماالت عليهم الواحد فيهم يالله يقدر على وحده وبزارينها
خليها تنحاااااش اكرم لها وبيجيها نصيبها توها صغييررره
الصفحة الأخيرة
تعرفي أيش معنى متزوج ؟؟ يعني جرب واستهلك كل المشاعر مشاعر الحب والحنان والشوق مع زوجته الأولى وشبعان عاطفيا ونفسيا بعد غرضه من الزواج مجهول ما تعرفي اذا كان صادق بإدعائاته أو كاذب ويحط البلا على زوجته
في منهم من يتزوج الثانية تأديب للأولى وكلها فترة ويطلق الثانية وساعتها بتموتي من القهر جرح الطلاق وفرح وشماتة ضرتك وأهلها وأنها انتصرت عليك وأنها الملكة وأنتي مجرد نزوة أنتهت
وفي من يتزوج الثانية اذا كانت موظفة تصرف عليه أو بسبب العيال أو أسباب مالها داعي مثل التجديد نفس حالة أختك
هالأسباب كلها واهية وفيها إهانة إستخفاف بكرامة المرأة وإستغلال لها مش معنى أنك موظفة أنك بطاقة صرافة هذا هدف الزواج مكانتك مرتبطة بالوظيفة وأنتي مش أداة إنجاب متى ما شبع من العيال تركك وأنتي مش تامة طول عمرك شابة ومتى ما كبرتي تركك أو جدد عليك عفوا تزوج عليك ثالثة ورابعة
ما أحب الفضاضة بالرد بس أتمنى يا صاحبة الموضوع تنصحي أختك بأمانة تراها جاهلة ماتعرف مكر الرجال وخباثة تفكيرهم لا تصير أختك ضحية خليها بس تفكر أنها لو حبته وربي بتجن وبتموت من الغيرة لو شافته رايح لضرتها صعب تتأقلم حتى لو هي الثانية وهي الي دخلت على الأولى يعني مطلوب منها ما تغار والأولى توها صغيرة ما بتسلمك زوجها على طبق من ذهب وتخليك تتهني فيه توقعي تعمل الغير متوقع يعني مشاكل ومكايد ويمكن تكون راعية سحر وتسحرك وصارت كثير حالات سمعت عنها وحدة الله يستر عليها شربت من سحر ضرتها ثاني يوم طلقها
الواجب عليك أنك ما تشجعيها على الزواج من متزوج اذا كنتي تحبي أختك فعلا لساتها صغيرة فرصتها كبيرة يجيها أعزب ومواصفاته مناسبة لها لا تتنازل عن شروطها بس ظلم أنتي توك شابة تاخذي واحد شبعان عاطفيا ومجرب كل شي وأنتي تنتظري مصير هالزواج يعني اذا فشل الزواج أنسي تاخذي أعزب مالك الا متزوج طبعا الأرزاق بيد الله بس غالبا المطلقة أغلب خطابها متزوجين ونادرا مطلق حكم المجتمع الجاهل وبتكوني طلعتي من تجربة قاسية وكرهتي التعدد والضرة وبلاويها
نصيحتي لك اذا تحبي تشمتي أعدائك فيك وتفرحيهم وافقي على المتزوج والأعداء بيكثرن ضرتك وأهلها وطلاقك بيكون حلم حياتها وأغلب الزوجات الثانيات مالهن رغبة بالطلاق بسبب تموت ولا تفرح ضرتها بطلاقها
لقد أصدقت لك النصيحة وخبرتك بدهاليز ومكر الرجال وخباثتهم اذا لك رغبة تكوني ضحية معدد فأنتي حرة وأنا هنا لا أعمم على المعددين جميعهم سيئون وخبيثون لكن نسبة الصادق فيهم قليلة جدا تكاد تكون نادرة