أخطاء في تربية الأبناء

اخطاء في تربية الأبناء الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام على نبينا محمدامابعد تربيه الابناءليست عمليه سهله يمارسهاكل احد من دون علم اودرايه وانما هي عمليه معقده ذات معاير دقيقه اولاالاستهانه بقضيه التربيه فبعض الاباء لايولي تلك القضيه ادنى اهتمام وانمايترك ابناءه هكذا ينشأون دون أدنى مسؤوليه ويرى ان مسؤوليته لاتتعدى توفير المأكل والمشرب والملبس وينسى قوله تعالى (ياأيهاالذين امنوقوانفسكم واهليكم نارا)فيجب الحرص على تعليمهم على فراض الدين والسنه ثانياهيمنه الاباءوهذالخطأالاول حيث يقوم الاباءهنا بدورالمهيمن على كل تصرفات الأبناء بحيث يلغون شخصيتهم ويصادرون اراءهم ولايرون فيهم سوى نماذج للطاعه العمياءوهذابلاشك يتسبب في سلبيات كثيره منها 1-ضعف الشخصيه وعدم الثقه بالنفس 2-الاصابه بالانطواءوالخجل المرضي 3-ضعف القدرات الابداعيه 4-الفسادعندالكبرحيث يشعرالابن بزوال الأغلال التي كانت تقيده فيميل الي الانفلات من كافه الظوابط ولو كانت صحيحه 5-الاصابه بالامراض النفسيه والجسامنيه اناالتربيه السليمه تؤيدإعطاءالابناءجانباكبيرامن الحريه فيمايتعلق بشؤنهم الخاصه من حيث اتخاذ القرارتوالتعبيرعن الرغبات وتحمل المسؤليه ثالثا تناقض القدوه ان الوالدين هما اول من يؤثر في الطفل ويكسبانه كثيرا من صفاته وعاداته فإن كان الوالدين على اخلاق طيبه وسيره حسنه اكتسب الابناءمنهم بعض صفاتهم الايجابيه واذاكانا متناقضين بحيث يأمران بشي ويفعلان شيئااخراثر ذلك سلبآعلى الابناءومن التناقض ان يأمرالوالد ابناءه بالصدق وهويكذب اويأمرهم بالأمانه وهويسرق اويأمربالوفاوهويغدر اويأمرهم بالبر والصله وهوعاق لوالديه اويأمرهم بالصلاه وهوتاركهااويأمرهم بعدم التدخين وهويدخن فهذاالتناقض يسقط هذاالمربي من اعين الأبناءولايجعل لكلامه أي قيمه قال تعالى (اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلاتعقلون ) رابعا القسوه ان الواجب على الأباء أن يعاملو أبناءهم بالرحمه واللين والرأفه وهذاهو هدى النبي عليه السلام في معامله الصغارفعن ابي هريره رضي الله عنه قال قبل النبي الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس فقال الأقراع ان لي عشره من الولد ماقبلت منهم احدفنظر اليه رسول الله فقال من لايرحم لايرحم) القسوه على الطفل تترك اثارنفسيه مؤلمه على الاطفال الي العناد والعدوانيه وتعيق وصولهم الي مرحله النضوج العقلي وتشعرهم بالاهانه وفقدان الكرامه ولايعني هذااننا نمنع العقاب على الاطلاق بل ينبغي ان يكون هناك عقابااحيانا على الآيتعدى هذاالعقاب حدود الرحمه والرفق خامساالتساهل مع المنكرات وكما ان القسوه مرفوضه فاالمنكرات كذلك مرفوض وهومن الاخطاء التي يقع فيها كثير من الاباءوحجتهم في ذلك ان الطفل مازال صغيراوانه سيترك هذه المنكرات عندما يكبروهذاليس صحيحا لانه من تعود على شيئا في صغره صعب عليه التخلص منه عند الكبرقال ابن القيم رحمه الله (وكم من اشقى ولده وفلذه كبده في الدنيا والاخره بإهماله وترك تأديبه وإعانته على شهواته ويزعم انه يكرمه وقداهانه وان يرحمه وقد ظلمه وحرمه ومن اعظم التساهل مع الأبناءعدم حثهم على الصلاه والنبي عليه السلام يقول مروا ابناءكم بالصلاه لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوبينهم في المضاجع ) فالأب الذي يذهب الي المسجد ويترك ابناءه نايمين اويلعبون فإنه مخطي لقوله تعالى( وامراهلك بالصلاه واصطبر عليها) وكذلك ان ينهاهم عن سماع الموسيقى ويناهم عن التعلق بالمشاهير من يفسدون في الارض ولايصلحون وليكن زاده في هذا الرفق واللين والإقناع والحوارالهادئ والعلاقه الحميمه مع الأبناء سادساإهمال الواقع والجمود على النموذج القديم وعدم التجدد بمايتلاء مع متطلبان العصر فيهتم المربي مثلابالسباحه والرمايه وركوب الخيل ويترك المهارات الأخرى التي يتطلبها العصر كعلوم الحاسب الكمبيوتر وتعليم اللغات الأجنبيه والتدريب ع مهارات الإلقاء واتقان العاب الدفاع عن النفس الحديثه ممايتسبب في تخلف هؤلاء الذين لم يهتمو مربيهم بتطوير قدراتهم عن اقرانهم فيؤدي ذلك الي شعورهم بالنقص وانعزالهم عن اقرانهم الذين تفقو عليهم في مجالات الحياه سابعا عدم الاعترف بالخطأ كم منا من عاقب ابنآ له وهوله ضالم كم منا من اتهم احدابنائه وهوبرئ كم منا من ضرب احدابنائه بسبب وشايه كاذبه ومع ان الوالديعرف بعد ذلك انه أخطأ في حق أبنه إلاانه لايعتذر منه ولايعترف بخطئه وكأن هذالابن لاحقوق له ولاكرامه ولاشعور وهذاسلوك خاطئ يولد في نفس الأبناء الكبر والغرور والتعصب والتمادي في الخطأ ولو ان الوالد قام بالأعتذارلابنه فهذاسلوك طيب يحث الابنا على الاعتراف بالخطا والتسامح في معامله الأخرين وشكرا لكم لاتنسوني من دعائكم لي بلجنه وفقكم الله لماتحبون وترضون