أُدرِّبُ قلبي على الحب,, كي يَسَعَ الورد والشوكَ >>عرايس جهزتوا كل شي ونيستو الاهم
السلام عليكم :27:
الموضوع منقول للامانه بس بصراحه مفيد واشكر العضوه الي نزلته اهي بمنتدى ثاني طبعا بصراحه انا استفدت منه كثير
بصراحة فكرة الموضوع جتني امس لما دخلت موضوع العرائس وحسيت وش قد محتاجين ثقافة في التعامل وخصوصاً مع طويل العمر (الزوج ) :arb:
مانقدر ننكر صعوبة العلاقة الزوجة وخاصة في بدايتها لان كل وحده فينا تتصرف على تربيتها على مجتمعها تتصرف نفس ماامها تعامل ابوها بس هالشئ ماينفع لأن ابوي وابوك وذاك الجيل كله كان عنده حس مسؤليه كانوا عايشن بمجتمع محافظ ( ومنغلق )
الحين شباب هالوقت عايشين بمجتمع محافظ لكن ( منفتح ) فهمتوا قصدي ؟؟
الجيل الحالي عايش عولمة النت والسفريات والقنوات والاستراحات يعني التعامل معه جداً صعب
ماابي اطول في المقدمة بدخل بالموضوع وحابه اتكلم باسلوب بسيط عشان الكل يستوعب لان الموضوع مو سهل وثقافتنا فيه شبه معدومه لاننا عمرنا ماتعاملنا مع اشخاص غريبين وحتى الابو والاخو في بعض العوائل العلاقه معهم سطحيه بحجه الحياء او اي حجه ثانيه
احنا معشر الفتيات فينا خبث وكيد ولا وحدة تزعل مني لاني مااقصد المعنى السيئ من الكلمة
اقصد اننا عندنا نفس وحيل ونتعب لين نوصل ونحارب لين ناخذ حقوقنا يكفي اننا قادرين نسوي كذا شغلة بوقت واحد والرجال مستحيل يسوي شغلتين بوقت واحد
اللي ابي اقوله تثقفوا تثقفوا تثقفوا :mad::mad:
صدقوني انا كل مرة اقرا كتاب او مقال اكتشف وش قد كنت عبيطه بتصرفاتي
اول معلومة ابي اوصلها لكم انه الرجال مختلف تماماً عن المرأة اختلاف جذري في كل شي
لما تجي وحدة تشتكي وتبكي وتقول مايحس ماعنده قلب الرجال كلهم قاسين ومن ذا الموال المتعارف عليه
لا حبيبتي الرجال يحس وعنده قلب بس اسلوب تفكيره غير وتحليله للامور غير اهتماماته غير ورغباته غير واسلوب تقديمه للحب غير
لا تتوقعين شاب (وخصوصا بمجتمعنا ماابي احد وتشتغل الوطنيه عندكم ) انه عنده ثقافه شلون يعامل الانثى شلون يسعدها
غالباً بيعاملك مثل ماابوه يعامل امه ولا بيسمع نصائح ربعه وهالشي منطقي لانه ماعنده ثقافه الا ثقافه التلفزيون والافلام اللي اغلبها توصل معلومات غلط
يعني بالمختصر كل اللي مرتاحين كله بعد توفيق الله يرجع لثقافه الزوج او الزوجه
حابه الخص نقاط لكل زوجه ولكل مخطوبة ولكل بنت على وجه زواج لازم تتثقف لان مو كل المشاكل تصدر من الزوج في مشاكل احنا نخلقها
هذا الكلام اللي بقوله ماجبته من رأسي ولا فلسفه
هذا كله من متابعتي للاخصائية ناعمة الهاشمي
والاخصائية نورة الصفيري
و د.جاسم المطوع
وقرأة كتاب الرجل من المريخ والمراة من الزهرة <<< وهذا جداً جداً مهم
وكتاب الذكاء العاطفي ليوسف الخاطر
وانا بوفرلك نهايه المووضوع مقالات وقصص وعموما النت والمكتبات تغص بالكتب اهم شي ناخذ المعلومة من مصدر ثقة
1/ سوى كنتي مخطوبة ولا متزوجة انتي وافقتي على هذا الشخص بكل صفاته برغبتك وحتى اللي بتقول اهلي غصبوني ماكان الشيخ بيكتب العقد لو قلتي اني مو موافقة
عشان كذا لازم تشيلين فكرة انك بتغيرينه وتحطينه خاتم باصبعك لانه هو له كيانه مهما ازدوج معك يبقى هو له استقلاله وشخصيته
2/لاتحاولين تفسرين تصرفاته بمفهمومك لأنك بتتعبين مثلا لو سوا حركه تضايقك دايركت برمجي عقله انه نيته كويسه وابعدي الظن السيئ
3/ انتبهي تتكلمين عن اهله سوا قدامه او وراه لان الحكي يمشي بسلامتهم يلبسون كويس يلبسون خلاقين قطوا عليك كلام جرحوك وبعدين وش صار الحكي طار بالهواء اهم شي زوجك
قابلي السيئه بالحسنه وغصب بيتعدلون حبيهم احترميهم هذولا اهل عيالك في المستقل وبتكبرين بعين زوجك حثي زوجك على بر والدينه هالشي بينعكس على حياتك
غيري نفسك من الداخل وبتتغير نظرتك للحياة وبتتغير حياتك
4/ انتبهي تتكلمين عن اهلك بالشينه قدام زوجك لو كان ملاك منزل من السماء
عيوب اهلك اسرار اهلك مواضيعكم هوشاتكم وابوي مايخليني وامي ماتسوي لي هذي كلها ابلعيها لان طال الزمن ولا قصر بيقل احترامه لهم هذا غير انه ممكن يعايرك وحتى لو كان يعاملك كويس يمكن يكتسب من سواليفك السلبيه ويصير يعاملك معامله سيئه
5/اذا طلبتي شي طال عمرك وماوفره لك مو لازم الصياح والانقلاب بالكلمة الحلوة والدلع والالحاح بيجيك طلبك وبتوصلين للي تبين اما اذا تهاوشتي صدقيني انك بعدتيه عنك كذا خطوه وكل هوشه بيبعد اكثر وانتي الخسرانه لو تغير لان الرجال صعب تكسبينه
الرجل يحب وينجذب للشي المعاكس له اللي هي الانثى
يحب الرقه والهدوء والنعومه يحب زوجته تطلب منه باسلوب دلع مايحب يشوف معه بالبيت واحد من الربع نفس شينه واسلوب شين وتزعل لانه ماتزوج يتهاوش متزوج يرتاح ويستقر ومثل ماقلت لك اذا رفض او زعلك برمجيها انه مو قصده شي سلبي اكيد له نظره مختلفه عنك للموضوع
6/ انتبهي تقارين حياتك عند اهلك مع حياتك معه
وحطي نفسك مكانه لو قال يازين العزوبيه وربي بتطرطعين وبتزعلين وبوزك بيوصل خرخير هو نفس الشي يحس ويهمه انه يكون مقبول عند زوجته وانه يكون مو مقصر عليها
7/المسؤليه جدااااً مهمه الدلع والمساخه لها وقت مو دايم , ضروري تعطين عشان تاخذين وتزرعين عشان تحصدين تبينه يسوي لك شي معين سوي له وطولي بالك وعوديه ومع الوقت بيصير يسوي لك نفس اللي تسوينه
8/اللي عندهم عيال وكشتها منفوشه وتتشكى من شقاوة الاطفال واذا جاء الزوج للبيت مايسمع الا صراخ ودعاوي طيب وبعد هالحال وين الانثى بالبيت تقولين بالويك اند تتفضين له طيب هو رجال يبي راحته كل يوم مهما قال اهم شي عندي العيال وماادري ايش صدقيني مو عن قناعه لان هذي رغبه وفطره في كل رجال يحب الحنان والاحتواء اكثر من البنت فلاتجوعين زوجك من انوثتك عشان مايشبع مع غيرك
9/بالنسبة للزيارات والطلعات والاهل لازم كل بنت تعرف انها ماتزوجت سواق وانها تزوجت عشان تستقل عن اهلها مو خاربه الدنيا اذا فاتك اجتماع خوالك ولا عمانك مثلا قالك لا مافيه روحه فيه زوجات رده فعلهم ( الا بروح وماعلي منك وهذولا اهلي وحرام تحرمني و و و ) وفيه زوجات ( براحتك حبيبي اهم شي رضاك علي الاجتماع يتعوض وقت ثاني بس انت مافيه شي يعوضك ) << وغالباً مرة ومرتين وبيحس على دمه وبيخليك تروحين
/ المعزب لاينام وهو زعلان مهما كانت حجم المشكله ومهما كنتي مظلومه راضيه وقولي معليش هذا سوء تفاهم وتاكد اني مااقصد ازعلك وواثقه انك مو قاصد تزعلني بس اختلاف بوجهات النظر وخليه ينام ونفسيته مليانه ايجابيات منه هالشي مع الوقت بتغرسين فيه انه يتعلق فيك ويراضيك مع الوقت
بس اللي تزعل من شهر العسل وتمد البوز وتطنقر بيراضيها مره ومرتين وبعدها بيسحب على اللي خلفوها هو ماتزوج يراضي وخصوصا في اغلب الاحيان كل طرف يشوف انه الطرف الثاني هو الغلطان
11/ لبسك وسفرياتك ومصاريفك على قد قدرة زوجك لاتحدينه على شي مايقدر عليه لان بالاول والاخير انتي رضيتي فيه مع امكانياته المادية ولاتحسسينه انه مو قادر يوفرلك حاجياتك لان هالاحساس ينفر وعودي لسانك على انك تشكرينه لو يجيب لك كاس مويه طيره في السماء
الرجال يحب المدح امدحي وامدحي وعبيه ايجابيه وبشوفين مع الوقت انه بيعطي ويقدم اكثر >>>
يتبع لاتردو ن
:26::26
]
27
5K
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
احنا قلنا قبل كذا انه تفكير الرجل والزوج غير عن نفكير المرأة
طيب شلون كل وحدده تفهم زوجها
اول شي الوراثه والتربيه هذا الشي يلعب دور بشخصيته فيه صفات مكتسبها وراثه وفيه صفات مكتبسها عن طريق البيت والمجتمع يعني لاتستغربين لو مارس عليك دور ابوه وفرض عليك شخصيه امه وانتي نفس الشي بتفرضين عليه الصفات اللي اكتسبيها من مجتمعك
وباقي الصفات متكونه من سمات داخليه بكل شخص سوا ذكر او انثى
ويمكن انجح واشهر تحليل للشخصيه اللي هو كثير اشتهر وتداول بيننا ( البوصلة الشخصية )
هذا كتاب بوصلة الشخصية للكاتب / دايان تيرنر وثلما جريكو .
ترجمة : د. حمود الشريف .. موجود ومتوفر بالمكاتب وعلى النت تقدرون تقرونه وتستفيدون كثير منه
بس انا جايبه لكم مقال الاخصائيه ناعمة الهاشمي بس حابه انبه (( لا ادري انه وحده فيكم رايحه كابه العشاء عند المعزب انا كان يمديني احط الموضوع في قسم الاسرة بس حرصت انه هالشي يكون من اسرارنا يعني اللي بتختبر زوجها ياانه تقولها لعبه ولاتقول له انه اختبار وبفهمك ومااردي ايش او انها هي تقرا وبدون اختبار بعترف شخصيه زوجها وهذا الانسب يعني ميخالف انتي مثقفه وقريتي مولازم يدرري انك اللي تسوينه مو من طبيعتك وانك تطبقين عليه كلام قريتيه تعودي تمون لك استقلاليك وخصوصياتك ))
تفضلوا كلام الاستاذة ناعمة
من أين يأتي نمطك الشخصي.........؟؟
من تكوينك الجسدي بالدرجة الأولى، إنه خلاصة اندماج جهازك الهرموني
بجهازك العصبي، ليشكلا معا نمطك الشخصي الأصلي،
وهذا يجعلنا نفهم لمَ علينا تفهم الآخرين، قبل أن نفكر في تغييرهم،
وتقبلهم، بدلا من انتقادهم،
إذ أن ثمة طبائع أصلية يصعب تغييرها، نابعة من تكوينهم الجسدي الوراثي
، كما يصعب تغيير لون البشرة، ......!!!!
هل نمط الشخصية وراثي.............؟؟
نعم، فبمجرد اتحاد النطفة ( الحيوان المنوي) مع البويضة، ينتج انسان
يحمل شيفرة جينية خاصة جدا، لا يشبهه فيها أي إنسان آخر على وجه الأرض،
إنه ما يعرف اليوم بالبصمة الوراثية ( الدي أن إيه)،
تلك الجينات، تحمل خطة خاصة لتكوينك الجسدي، وبالتالي تحمل خطة لبنائك
الهرموني، والعصبي، وبالتالي فهي تشكل ملامح نمطك قبل ميلادك،
ورغم أن شيفرتك الجينية لا تشبه أحد غيرك جاء إلى هذه الأرض، لكنها
تتشابه مع آخرين في أساسيات مهمة، منها كونك إنسان بشري، ثم أيضا كونك
مولود في بيئة ما فمثلا أبناء الصينيين يختلفون، كما يختلف الأفارقة،
كما يختلف العرب........ وهكذا،
فتلك مجموعات بشرية، مخلتفة،
من حيث الأنماط الشخصية، ثمة تشابهات مهمة، تجعلنا نقسم البشر أيضا إلى
عدة أنماط متعددة، وهي في الواقع، أربعة رئيسية وأربعة فرعية.
هل يمكن أن يولد شخص شمالي لوالدين جنوبيين.......؟؟
نعم، كما يولد شخص أبيض لأبويين سمراويين، أي أن تكون صفة متنحية باتت
سائدة في الجيل الجديد.
هل هذا يعني أن التربية لا علاقة لها بالسلوكيات..........؟؟
هذا غير صحيح، النمط، يحدد الملامح الشخصية الأصلية، والفطرية، بينما
تبقى السلوكيات خاضعة للإرادة والخيارات،
ولهذا فإن القاعدة الشرعية في ديننا تقول بأن الإنسان مسير في أشياء
ومخير في أشياء أخرى،
وقد يكون نمط الشخصية من الأمور التي سير فيها الإنسان كما خلق على
شاكلة لايستطيع التحكم بها،
لكنه في المقابل قادر وفق نمطه أن يتخذ خياراته الطيبة أو الغير طيبة،
بناء على إرادته الحرة.
هل يمكن تغيير النمط الأصلى إلى نمط آخر...........؟؟
لا يمكن للشمالي أن يكون جنوبيا، لأن الأمر يعتمد على بنائه الجسدي،
وبالطبع الجسد شيء يصعب تغيير تكوينه، ......
لكن يمكن أن يكتسب الشمالي بعض صفات الجنوبي، وأن يعمل على تطويرها في
ذاته، فيتبناها الدماغ تحت شعار ( نكرر ما يؤتي ثماره)،
أو قد تؤدي العشرة الطويلة بين الشرقي والغربي مثلا إلى تأثر أحد
الطرفين بصفات وسمات وسلوكيات الطرف الآخر،
كذلك فإن شيفرة بعض الجينات المسؤولة أصلا عن البناء الجسدي، قد يطرأ
عليها بعض التغيير بفعل العشرة أو التدريب، وهذا سأقدمه لاحقا في دورة
( البرمجة الجينية)، لكنه أيضا تغيير غير جذري.
التغيير الحيوي والملموس، يحدث عندما نعلم،
فالعلم هو سلاحك الوحيد في مواجهة سلبيات نمطك،
عندما تتعرفين إلى نمطك وتكتشفين إيجابياته وسلبياته، يصبح من السهل
السيطرة على سلوكياتك، وجرها إلى الوسطية،
لكني سأقدم لكن هنا، فكرة شاملة واضحة عن كل نمط،
فكرة دقيقة ومسهبة، وواضحة، تتعرفين من خلالها على نفسك أكثر
وبشكل دقيق وعلمي إن شاء الله،
ستجعلك تعرفين من أنت دون تشتت.
هل بوصلة الشخصية مستحدثة أم لها أصول في ديننا الإسلامي..........؟؟؟
هذا ما أعتمدت عليه في كتابي، فنبعي وقائدي وهديي هو القرآن الكريم
والسنة النبوية،
وفي ذلك قال عليه الصلاة والسلام في حديثه الشريف الصحيح:
((ألا وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء ومنهم سريع الغضب سريع الفيء
فتلك بتلك ألا وإن منهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وخيرهم بطيء الغضب
سريع الفيء ألا وشرهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وإن منهم حسن القضاء
حسن الطلب ومنهم سيئ القضاء حسن الطلب ومنهم حسن القضاء سيئ الطلب فتلك
بتلك ألا وإن منهم السيئ القضاء السيئ الطلب ألا وخيرهم الحسن القضاء
الحسن الطلب ألا وشرهم سيئ القضاء سيئ الطلب))
وهو حديث طويل له عليه الصلاة والسلام، لكني اقتطعت لكم منه الجزء الذي
يخص موضوعنا بوصلة الشخصية،
نحن نعيش في نعمة عظيمة،............
فما يجتهد الغرب في البحث عن أدلة عليه ،
نجد ديننا وقد قدمه لنا سائغا سهلا، نقيا، بلسما، ......
فسبحان الله عز شأنه،
وبارك الله لنا في ميراثنا العلمي من هديه القرآني وسنة نبيه الأمي.
آمين يا رب العالمين.
وهذا نص الحديث كاملا:
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فلم يدع شيئا يكون إلى قيام الساعة إلا أخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال إن الدنيا خضرة حلوة ، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال ألا لا تمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه قال فبكى أبو سعيد فقال قد والله رأينا أشياء فهبنا كان فيما قال : ألا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة أعظم من غدرة إمام عامة يركز لواؤه عند استه وكان فيما حفظنا يومئذ ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى فمنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا ألا وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء ومنهم سريع الغضب سريع الفيء فتلك بتلك ألا وإن منهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وخيرهم بطيء الغضب سريع الفيء ، وشرهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وإن منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سيئ القضاء حسن الطلب ومنهم حسن القضاء سيئ الطلب فتلك بتلك ألا وإن منهم السيئ القضاء السيئ الطلب ألا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب ألا وشرهم سيئ القضاء سيئ الطلب ألا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم أما رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه فمن أحس بشيء من ذلك فليلصق بالأرض قال وجعلنا نلتفت إلى الشمس هل بقي منها شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إنه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2191
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
.
من حديث نبينا الأمين، عليه الصلاة والسلام، نلاحظ التالي:
أربعة أنماط حددها بوضوح:
سريع الغضب سريع الفيء.
سريع الغضب بطيء الفيء.
بطيء الغضب سريع الفيء.
بطيء الغضب بطيء الفيء.
فما معنى الفيء..............؟؟؟
إنه العودة والتسامح،
أي سريع التسامح والعودة للتواصل،
ومن هنا يتضح لنا بشكل فاصل أن ثمة أنماط خاصة، تعتمد على تكوين
الإنسان الجسدي،
ويمكننا أن نقسمها كالتالي:
1- بطيء الغضب سريع الفيء.( شخصية جنوبية ) ( وهو الذي قال عنه الرسول
عليه الصلاة والسلام ( خيرهم) )
2- سريع الغضب سريع الفيء. ( شخصية شمالية ) ( ثم يأتي تاليا في
الأفضلية حيث قال عنه عليه الصلاة والسلام، ( فتلك بتلك) أي أن سرعة
الغضب مذمومة لكن سرعة الفيء محمودة، فتمسح الثانية الأولى).
3- بطيء الغضب بطيء الفيء. ( شخصية شرقية ) وقد سمت عنهم، عليه الصلاة
والسلام، ولعله أراد فتلك بتلك، والله أعلم، أي بطيء الغضب صفة محمودة،
وبطئ التسامح صفة مذمومة، فتلك بتلك.
4- سريع الغضب بطيء الفيء. ( شخصية غربية ) وقد وصفه عليه الصلاة
والسلام بكلمة ( شرهم)، لأنه يحمل صفتين مذمومتين، سرعة الغضب
والإنفعال، مع بطيء التسامح.
ومن هنا بات بإمكاننا دراسة الأنماط بسهولة.
الصفات الأساسية لكل نمط والتي تحدد بدقة النمط السائد في الشخصية
أهم الصفات المميزة للجنوبي:
البطئ في الحركة + نشاط اجتما عي واسع.
وسنطلق عليه لقب
استرخائي انبساطي
أهم صفتين تميزان الشمالي
السرعة والعجلة + غير اجتماعي.
وسنطلق عليه لقب
انفعالي انطوائي.
أهم الصفات المميزة للشرقي:
البطئ في الحركة + غير اجتماعي.
وسنطلق عليه لقب
استرخائي انطوائي.
أهم الصفات المميزة للغربي:
السرعة في الحركة والعجلة + نشاط اجتماعي واسع.
وسنطلق عليه لقب
انفعالي انبساطي.
طيب شلون كل وحدده تفهم زوجها
اول شي الوراثه والتربيه هذا الشي يلعب دور بشخصيته فيه صفات مكتسبها وراثه وفيه صفات مكتبسها عن طريق البيت والمجتمع يعني لاتستغربين لو مارس عليك دور ابوه وفرض عليك شخصيه امه وانتي نفس الشي بتفرضين عليه الصفات اللي اكتسبيها من مجتمعك
وباقي الصفات متكونه من سمات داخليه بكل شخص سوا ذكر او انثى
ويمكن انجح واشهر تحليل للشخصيه اللي هو كثير اشتهر وتداول بيننا ( البوصلة الشخصية )
هذا كتاب بوصلة الشخصية للكاتب / دايان تيرنر وثلما جريكو .
ترجمة : د. حمود الشريف .. موجود ومتوفر بالمكاتب وعلى النت تقدرون تقرونه وتستفيدون كثير منه
بس انا جايبه لكم مقال الاخصائيه ناعمة الهاشمي بس حابه انبه (( لا ادري انه وحده فيكم رايحه كابه العشاء عند المعزب انا كان يمديني احط الموضوع في قسم الاسرة بس حرصت انه هالشي يكون من اسرارنا يعني اللي بتختبر زوجها ياانه تقولها لعبه ولاتقول له انه اختبار وبفهمك ومااردي ايش او انها هي تقرا وبدون اختبار بعترف شخصيه زوجها وهذا الانسب يعني ميخالف انتي مثقفه وقريتي مولازم يدرري انك اللي تسوينه مو من طبيعتك وانك تطبقين عليه كلام قريتيه تعودي تمون لك استقلاليك وخصوصياتك ))
تفضلوا كلام الاستاذة ناعمة
من أين يأتي نمطك الشخصي.........؟؟
من تكوينك الجسدي بالدرجة الأولى، إنه خلاصة اندماج جهازك الهرموني
بجهازك العصبي، ليشكلا معا نمطك الشخصي الأصلي،
وهذا يجعلنا نفهم لمَ علينا تفهم الآخرين، قبل أن نفكر في تغييرهم،
وتقبلهم، بدلا من انتقادهم،
إذ أن ثمة طبائع أصلية يصعب تغييرها، نابعة من تكوينهم الجسدي الوراثي
، كما يصعب تغيير لون البشرة، ......!!!!
هل نمط الشخصية وراثي.............؟؟
نعم، فبمجرد اتحاد النطفة ( الحيوان المنوي) مع البويضة، ينتج انسان
يحمل شيفرة جينية خاصة جدا، لا يشبهه فيها أي إنسان آخر على وجه الأرض،
إنه ما يعرف اليوم بالبصمة الوراثية ( الدي أن إيه)،
تلك الجينات، تحمل خطة خاصة لتكوينك الجسدي، وبالتالي تحمل خطة لبنائك
الهرموني، والعصبي، وبالتالي فهي تشكل ملامح نمطك قبل ميلادك،
ورغم أن شيفرتك الجينية لا تشبه أحد غيرك جاء إلى هذه الأرض، لكنها
تتشابه مع آخرين في أساسيات مهمة، منها كونك إنسان بشري، ثم أيضا كونك
مولود في بيئة ما فمثلا أبناء الصينيين يختلفون، كما يختلف الأفارقة،
كما يختلف العرب........ وهكذا،
فتلك مجموعات بشرية، مخلتفة،
من حيث الأنماط الشخصية، ثمة تشابهات مهمة، تجعلنا نقسم البشر أيضا إلى
عدة أنماط متعددة، وهي في الواقع، أربعة رئيسية وأربعة فرعية.
هل يمكن أن يولد شخص شمالي لوالدين جنوبيين.......؟؟
نعم، كما يولد شخص أبيض لأبويين سمراويين، أي أن تكون صفة متنحية باتت
سائدة في الجيل الجديد.
هل هذا يعني أن التربية لا علاقة لها بالسلوكيات..........؟؟
هذا غير صحيح، النمط، يحدد الملامح الشخصية الأصلية، والفطرية، بينما
تبقى السلوكيات خاضعة للإرادة والخيارات،
ولهذا فإن القاعدة الشرعية في ديننا تقول بأن الإنسان مسير في أشياء
ومخير في أشياء أخرى،
وقد يكون نمط الشخصية من الأمور التي سير فيها الإنسان كما خلق على
شاكلة لايستطيع التحكم بها،
لكنه في المقابل قادر وفق نمطه أن يتخذ خياراته الطيبة أو الغير طيبة،
بناء على إرادته الحرة.
هل يمكن تغيير النمط الأصلى إلى نمط آخر...........؟؟
لا يمكن للشمالي أن يكون جنوبيا، لأن الأمر يعتمد على بنائه الجسدي،
وبالطبع الجسد شيء يصعب تغيير تكوينه، ......
لكن يمكن أن يكتسب الشمالي بعض صفات الجنوبي، وأن يعمل على تطويرها في
ذاته، فيتبناها الدماغ تحت شعار ( نكرر ما يؤتي ثماره)،
أو قد تؤدي العشرة الطويلة بين الشرقي والغربي مثلا إلى تأثر أحد
الطرفين بصفات وسمات وسلوكيات الطرف الآخر،
كذلك فإن شيفرة بعض الجينات المسؤولة أصلا عن البناء الجسدي، قد يطرأ
عليها بعض التغيير بفعل العشرة أو التدريب، وهذا سأقدمه لاحقا في دورة
( البرمجة الجينية)، لكنه أيضا تغيير غير جذري.
التغيير الحيوي والملموس، يحدث عندما نعلم،
فالعلم هو سلاحك الوحيد في مواجهة سلبيات نمطك،
عندما تتعرفين إلى نمطك وتكتشفين إيجابياته وسلبياته، يصبح من السهل
السيطرة على سلوكياتك، وجرها إلى الوسطية،
لكني سأقدم لكن هنا، فكرة شاملة واضحة عن كل نمط،
فكرة دقيقة ومسهبة، وواضحة، تتعرفين من خلالها على نفسك أكثر
وبشكل دقيق وعلمي إن شاء الله،
ستجعلك تعرفين من أنت دون تشتت.
هل بوصلة الشخصية مستحدثة أم لها أصول في ديننا الإسلامي..........؟؟؟
هذا ما أعتمدت عليه في كتابي، فنبعي وقائدي وهديي هو القرآن الكريم
والسنة النبوية،
وفي ذلك قال عليه الصلاة والسلام في حديثه الشريف الصحيح:
((ألا وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء ومنهم سريع الغضب سريع الفيء
فتلك بتلك ألا وإن منهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وخيرهم بطيء الغضب
سريع الفيء ألا وشرهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وإن منهم حسن القضاء
حسن الطلب ومنهم سيئ القضاء حسن الطلب ومنهم حسن القضاء سيئ الطلب فتلك
بتلك ألا وإن منهم السيئ القضاء السيئ الطلب ألا وخيرهم الحسن القضاء
الحسن الطلب ألا وشرهم سيئ القضاء سيئ الطلب))
وهو حديث طويل له عليه الصلاة والسلام، لكني اقتطعت لكم منه الجزء الذي
يخص موضوعنا بوصلة الشخصية،
نحن نعيش في نعمة عظيمة،............
فما يجتهد الغرب في البحث عن أدلة عليه ،
نجد ديننا وقد قدمه لنا سائغا سهلا، نقيا، بلسما، ......
فسبحان الله عز شأنه،
وبارك الله لنا في ميراثنا العلمي من هديه القرآني وسنة نبيه الأمي.
آمين يا رب العالمين.
وهذا نص الحديث كاملا:
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فلم يدع شيئا يكون إلى قيام الساعة إلا أخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال إن الدنيا خضرة حلوة ، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال ألا لا تمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه قال فبكى أبو سعيد فقال قد والله رأينا أشياء فهبنا كان فيما قال : ألا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة أعظم من غدرة إمام عامة يركز لواؤه عند استه وكان فيما حفظنا يومئذ ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى فمنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا ألا وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء ومنهم سريع الغضب سريع الفيء فتلك بتلك ألا وإن منهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وخيرهم بطيء الغضب سريع الفيء ، وشرهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وإن منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سيئ القضاء حسن الطلب ومنهم حسن القضاء سيئ الطلب فتلك بتلك ألا وإن منهم السيئ القضاء السيئ الطلب ألا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب ألا وشرهم سيئ القضاء سيئ الطلب ألا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم أما رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه فمن أحس بشيء من ذلك فليلصق بالأرض قال وجعلنا نلتفت إلى الشمس هل بقي منها شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إنه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2191
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
.
من حديث نبينا الأمين، عليه الصلاة والسلام، نلاحظ التالي:
أربعة أنماط حددها بوضوح:
سريع الغضب سريع الفيء.
سريع الغضب بطيء الفيء.
بطيء الغضب سريع الفيء.
بطيء الغضب بطيء الفيء.
فما معنى الفيء..............؟؟؟
إنه العودة والتسامح،
أي سريع التسامح والعودة للتواصل،
ومن هنا يتضح لنا بشكل فاصل أن ثمة أنماط خاصة، تعتمد على تكوين
الإنسان الجسدي،
ويمكننا أن نقسمها كالتالي:
1- بطيء الغضب سريع الفيء.( شخصية جنوبية ) ( وهو الذي قال عنه الرسول
عليه الصلاة والسلام ( خيرهم) )
2- سريع الغضب سريع الفيء. ( شخصية شمالية ) ( ثم يأتي تاليا في
الأفضلية حيث قال عنه عليه الصلاة والسلام، ( فتلك بتلك) أي أن سرعة
الغضب مذمومة لكن سرعة الفيء محمودة، فتمسح الثانية الأولى).
3- بطيء الغضب بطيء الفيء. ( شخصية شرقية ) وقد سمت عنهم، عليه الصلاة
والسلام، ولعله أراد فتلك بتلك، والله أعلم، أي بطيء الغضب صفة محمودة،
وبطئ التسامح صفة مذمومة، فتلك بتلك.
4- سريع الغضب بطيء الفيء. ( شخصية غربية ) وقد وصفه عليه الصلاة
والسلام بكلمة ( شرهم)، لأنه يحمل صفتين مذمومتين، سرعة الغضب
والإنفعال، مع بطيء التسامح.
ومن هنا بات بإمكاننا دراسة الأنماط بسهولة.
الصفات الأساسية لكل نمط والتي تحدد بدقة النمط السائد في الشخصية
أهم الصفات المميزة للجنوبي:
البطئ في الحركة + نشاط اجتما عي واسع.
وسنطلق عليه لقب
استرخائي انبساطي
أهم صفتين تميزان الشمالي
السرعة والعجلة + غير اجتماعي.
وسنطلق عليه لقب
انفعالي انطوائي.
أهم الصفات المميزة للشرقي:
البطئ في الحركة + غير اجتماعي.
وسنطلق عليه لقب
استرخائي انطوائي.
أهم الصفات المميزة للغربي:
السرعة في الحركة والعجلة + نشاط اجتماعي واسع.
وسنطلق عليه لقب
انفعالي انبساطي.
النمط الشمالي
( الإنفعالي الإنطوائي)
ذكي حركي شجاع
1- انفعالي وتعني أنه سريع الحركة، وهذا يعود إلى أسباب خاصة بجهازه
الهرموني، ونظرا لنشاطه المفرط الذي لايمكنه التحكم فيه، فهو يقوم بعدة
أعمال في وقت واحد، ويسرع العمل، فيهمل التفاصيل، وقد يؤثر ذلك على
الدقة والجودة،
إنه صاحب الشمولية، ينظر إلى الأمر بنظرة شمولية لا تفصيلية.
2- انطوائي، وهذا يعني أنه لا يفضل تعدد العلاقات واتساعها، فيكتفي
بالعلاقات العائلية المحدودة، والصداقات القليلة والنادرة جدا، وهذا
يعود إلى قدرات جهازه العصبي، (وكل هذا أشرحه بتفصيل دقيق وعلمي مفصل
في كتابي إن شاء الله)
3- وبناء على هاتين الصفتين الأساسيتين يمكن أن نقول بأن
الشخص الشمالي: شخص عجول دائما، سريع الحركة،
دائما يشعر أنه لا وقت لديه، ولديه إحساس مضاعف بقيمة الوقت،
عادة يتمتع بالنشاط والحيوية، فترة طويلة من اليوم،
ولا يهتم بالتفاصيل كثيرا، بقدر ما يهتم بتقديم الحلول المبتكرة،
تجده ذكيا غالبا وأفكاره عبقرية،
رأي الجنوبي في الشمالي:
عندما يراه الجنوبي يشعر نحوه بالشفقة، لأنه يقول انظروا كيف يجهد هذا
الإنسان نفسه، إنه أشبه بالمجانين إنه لا يعرف كيف يرتاح أو يسترخي،
إنه إنسان مهووس بالحركة والعمل.
من صفات الشمالي الأساسية أيضا:
عدم قدرته على تكوين علاقات اجتماعية عديدة، إنه لا يستطيع فعل ذلك،
إنما يكتفي بالعلاقات السطحية والناجحة غالبا مع الناس، لكنه ليس ممن
يفضلون العلاقات العميقة كالجنوبي،
إنه يكتفي بالعلاقات الأهلية، كما أنه لا يتواصل معهم كثيرا أو على
الدوام، ولهذا فهو يعرف بالإنطوائي أيضا،
والإنطوائية فيه ليست سلبية، وليست مرضا، وإنما صفة تساعده على
التركيز، لما يتمتع به من جهاز عصبي نشط ما شاء الله،
فإن كنت عزيزتي تجدين نفسك ممن يقومون بعدة أعمال في وقت واحد، ويحبون
القيام بالأعمال بسرعة، ولديهم صراع دائم مع الوقت، وليست لديهم علاقات
اجتماعية كبيرة، وتميلين أكثر إلى الإنشطة الغير مشتركة، وتحبين
القراءة على اللعبة الجماعية،
فهذا يعني أنك تتمتعين بتكوين جسدي يخص الشماليين
بلا منازع،
أهلا بك في عالم الشماليين الجميل،
الحساسين،
المرهفين الحس،
الغامضين،
العمليين
الأذكياء
لونهم الذي يرخي أعصابهم السماوي
فهو يعطيهم إحساسا بالراحة والهدوء ويلطف أحاسيسهم
وعلاج عصبيتهم قيام الليل.
النمط الشرقي
الإسترخائي الإنطوائي
منظم هادئ حكيم
وهنا تجدون أن هذا النمط ( الشرقي ) يتميز بصفتين:
الأولى : الإسترخائية: وتعني أنه بطيء الحركة، أي بطيء الإنفعالية
أيضا، فيفكر ببطئ يتحرك ببطئ، ويتخذ قراراته ببطئ أيضا،
ولذلك فهو يتسنى له أن يركز على التفاصيل، ويدقق في الجودة، والتحليل،
ويتأنى كثيرا ويتردد مرارا،
إنه شخص منظم جدا، مرتب، يهمه النظام والترتيب، لديه طموح ولكنه طموع
مدروس،
فإن كان الشمالي ذا طموح خاص وابتكاري ويميل إلى تكوين شركته الخاصة،
فالشرقي طموحه العام هو أن يرقى في سلمه الوظيفي، وينال الدرجات
العلمية العالية.
إنه شخص يهتم بأراء الناس رغم أنه انطوائي، وتهمه سمعته العامة، ومظهره
العام،
الثانية: انطوائي، وهذه صفة يتشابه فيها مع الشمالي، فهو لا يميل إلى
تكوين العلاقات، وليس لديه قاعدة كبيرة من الأصدقاء كالجنوبي،
ونظرا لبطئه وانطوائيته يعتقد الآخرون أنه خجول، وضعيف الشخصية، لكنه
بالعكس شخص طبيعي جدا، وله صفاته الخاصة كما ذكرنا، ... لكنه يميل إلى
الإنطوائية شأنه شأن الشمالي نظرا لطبيعة جهازه العصبي.
كيف يرى الغربيون الشرقيون...؟؟
يقولون بأنهم لايعرفون فن الإستمتاع بالحياة، يخافون التغيير، ويحرصون
على ممارسات وطقوس عامة تحرمهم الحرية والإستمتاع، كما يصفونهم
بالسوداوية.
وبشكل عام نظرا إلى خوف الشرقيين من التغيير، أو لأنهم لا يتصفون
بالمرونة الكافية لتقبل التغييرات، فهم على سبيل المثال، كانوا من
السباقين لمهاجمة الهواتف النقالة أول ما ظهرت، وكانوا من السباقين
لتجنب الكاميرا في الهاتف النقال،
إنهم لا يميلون إلى التغييرات الحديثة، إلا بعد أن تصبح عادة ويتقبلها
كل المجتمع،
وهم مهمون في المجتمع إذ إنهم يحافظون على الإرث الإجتماعي، ويضفون على
العالم طابع القيمة الأصيلة.
هذا النوع من النساء أو الرجال يطلق عليهم بالتقليديين،
إن كنت أخيتي تشعرين أنك بطيئة الحركة، في اتخاذ القرارات وفي الغضب،
وإن كنت لا تميلين إلى تكوين العلاقات الإجتماعية، وتشعرين بصعوبة في
ذلك،
فأنت شرقية بلا منازع،
أهلا بك إلى عالم
الأصالة والحكمة،
والتأمل والإسترخاء
إلى عالم الشموع والزيوت الطبيعية،
إلى عالم الشرق الجميل
لونك المفضل الأخضر،
تحبينه لأنه النماء المنظم
أيتها الرايقة المنظمة المرتبة،
أيتها الهادئة الطباع الغامضة،
نقطة ضعفك الخجل
علاجك قراءة القرآن بصوت جهوري ( وهذا أشرحه بالتفصيل العلمي في كتابي
بإذن الله)
وهكذا نجد أن كلا من الشمالي والشرقي، يتشابهون بصفة مهمة، وهي
الإنطوائية،
كما يختلفون في معدل الإنفعالية، فالشمالي حركي، سريع، نشيط،
والشرقي هادئ مسترخي، متأمل، متأني.
إذا ماذا عن الشخصية الشمالية الشرقية.......................؟؟؟؟
الشخصية الشمالية الشرقية
أهم صفاته الأساسية
متوسط الإنفعالية، أي متوسط الحركة، ليس سريعا، وليس بطيئا، ولكنه
انطوائي أيضا،
ومن أهم صفاته، أنه يتخذ قارارت ذكية، لكنها مدروسة،
منظم، والنظام يجعل عمله أجمل،
شخص منجز، وخدوم،
معطاء، لكن انطوائيته، تضعف حظه،
فهي تعطيه مظهرا متكبرا، ويعتقد الآخرون أنه مغرور، مع أنه ليس كذلك،
لكن نصفه الشرقي يدفعه إلى الإعتناء بنفسه، والإهتمام بمظهره،
وانطوائيته تجعله يهرب سريعا من أمام الناس، وينسى أن يلقي التحية
غالبا،
إنه شخص يعتمد عليه، ويتحمل المسؤولية،
حساس ورقيق المشاعر، لكنه لايعرف كيف يعبر عن أحاسيسه،
والآن دعونا نكمل صفات باقي الأنماط
فلابد أن الغربيات والجنوبيات منتظرات،
النمط الجنوبي
استرخائي انبساطي ( اجتماعي)
هادئ غريزي حالم
أهم صفتين أساسيتين في النمط الجنوبي:
1- الاسترخائية، أي بطئ الحركة، والتأني، فهو في ذلك يشبه الشرقي، لكنه
يختلف عنه أمر مهم، وهو الإنبساطية، بمعنى الإجتماعية،
إن الإسترخائية لدى الجنوبي، تجعله شخصا هادئا، بطيئا قليل الحركة، يحب
النوم، ويميل نحو الإستمتاع،
ويعرف بأنه شخص غرائزي،
أي أنه يميل نحو الإستمتاع بالغرائز الأولية، كحبه للنوم، والطعام
والجنس، والحب، والمديح، والعلاقات الإجتماعية،
2- انبساطي، أي أنه اجتماعي، يتصف بقدرته على تكوين قاعدة اجتماعية
كبيرة، ويتمتع بالعلاقات العامة الناجحة، يعرف كيف يكسب الآخرين، بل
ويحب أن يجعل علاقاته عميقة نوعا ما،
يحب الرجل من هذا النوع أو المرأة، أن تتناول طعامها مع صديقاتها ( مع
أصدقائه إن كان رجلا) كما يحب اقتسام الأنشطة الاجتماعية مع الآخرين
عندما تمنعه الظروف من التواصل الإجتماعي يصاب بالمرض النفسي،
والإكتئاب والخمول،
على العكس من الشمالي الذي كثرة العلاقات العامة تصيبه بالمرض والتوتر
والعصبية،
تلاحظ أن الجنوبي، شخص ودود، يميل إلى المثيرات العصبية الأكبر مفعولا،
لذلك يميل إلى التواصل الجسدي مع المحبوب،بينما يميل الشمالي إلى التواصل الحسي، أي بعيدا عن التواصل الجسدي،
كما تلاحظين أيضا أن الجنوبي قد يصبح متعدد علاقات، لأنه يميل إلى
توطيد علاقته بكل شخص يمر به، حتى وإن كان أنثى،
ونحن نعلم أن العلاقة بين الرجل والأنثى، غالبا ما تتحول إلى حب،
الجنوبي شخص حالم، لا يصح أن نطلق عليه شخص طموح، لأنه لاينجز الكثير،
لكنه يستغل علاقاته أحيانا للحصول على منافع معينة،
يقدس أصدقاءه، ويعتز بهم، ولا يقبل أن يسيء أحد لهم، يتأثر برأيهم،
ويغير حياته أيضا لأجلهم أحيانا.
حلم دائما بالأشياء الثمينة، والمستويات العالية، لكن تكوينه الجسدي
لا يسعفه بتحقيق ذلك، فيما تساعده علاقاته العامة في تحقيق الكثير بلا
مجهود،
وحده الشمالي، الذي ينجز ويبنى حياته عصاميا.
كيف يرى الشماليون الجنوبيين....؟؟
عندما يرى الشمالي الجنوبي لأول مرة، يشعر أنه شخص وصولي، وأنه كسول،
وعديم الفائدة، ولذلك فهو لا يحترمه، ولا يقدره، وقد يسبب هذا الأمر
تحسسا وفجوة بينهما، إنه يقول عن الجنوبي بأنه شخص لا يفكر سوى في
نفسه، وفي ملذاته،
بينما يعتقد الجنوبي أن الشمالي لا يعرف كيف يعيش بشكل صحيح.....!!!!
إذا عزيزتي إن كنت إنسانة اجتماعية، وتميلين إلى الدعة والراحة
والإسترخاء، والتمتع بكل ما حولك بهدوء وروية،
أهلا بك إلى عالم الجنوبيين
إلى عالم الرومانسيين
الحالمين، المحبين
إلى عالم اللذة والجودة والإستمتاع
إلى الحياة الإجتماعية الراقية،
إلى الفخامة أيضا.
لونك المفضل الأحمر
فهو مهم ليشعرك بالحياة
وعلاج كسلك الدعاء المستمر
إذا فكما ترون أخواتي،
الجنوبي يتفق مع الشرقي في إحدى صفاته الأساسية، ألا وهي الإسترخاء،
فالشرقي شخص استرخائي، والجنوبي كذلك،
لكن يختلفان في صفة أساسية مهمة، وهي الصفة الإجتماعية،
فالشرقي انطوائي،
والجنوبي، انبساطي،
إذا كيف يكون الإنسان ذا نمط جنوبي شرقي...............؟؟
إذا كنت متوسطة العلاقات الإجتماعية، أي لست مفرطة في علاقاتك، ولا
تسمحين لهم في التدخل في حياتك، ولكنك تميلين إلى تكوين العلاقات،
وفي نفس الوقت إن كنت هادئة بطيئة غير منجزة، فهذا يعني أنك شخصية
جنوبية شرقية.
أي متوسطة الإنبساطية ( الإجتماعية) + استرخائية ( بطيئة) =
شرقية جنوبية.
اللون المفضل،
ادمجي اللون الأخضر مع الأحمر، على ماذا ستحصلين......؟؟
هذا لونك المفضل...!!!
الله يسسسسسسسسسسسسسسسسعدكك دنيا واخره من جد كلااااااااااااااااااااام من ذهب
حنا نجهز ونشتري وننسى هالاشيااااء
الله يجعلها بموازين حسناااتك
حنا نجهز ونشتري وننسى هالاشيااااء
الله يجعلها بموازين حسناااتك
الصفحة الأخيرة
اذكر وحده هنا كاتبه انه شعر جسمها كثير وهي مملكه وزوجها يقولها احب النعومه وتقول بعترف له ان شعر جسمي كثير على اساس تهيئه مصدقين انهم عندهم سالفه اغلب الرجال مايلاحظون بس يحكون كذا لانهم مكبوتين مااقولك اهملي نفسك لا طبعا اهتمي في عمرك وانتي ساكته مو لازم يدري عن خلطاتك وشعوذاتك
13/روحك روحك روحك لازم تكون حلوة دايم اقول شوفوا الاجنيات شلون تضحك من قلب وتلعب وتناقز كانها بيبي ماعندها مشاكل راميه همومها وراها ماحب النكد تحلل كل طلعه طلعتها وكل شي دفعت فيه
مو احنا بشهر العسل نكد وتشكي وصياح مشتاقين لااهلنا واي حركه توقف خواطرنا وذابحنا الحساسيه اللي مالها داعي احس بعض الرجال يتحسفون بفلوسهم
لاتفسخين الحياء بس خلي روحك حلوة ومرحة ممزوجه بدلع طبيعي
14/ لاتسالينه عن ماضيه ان شاءالله كان صايع ضايع ماعليك الله يغفر شلون احنا البشر اهم شي عندك الحاضر وبس عيشي يومك ولا تدورين النكد دواره
15/استقلي بذاتك عنه يعني لايكون هو كل حياتك لا افراط ولا تفريط بالعدل
يعني مو اذا طلع ولا سافر مع ربعك ولا طلع اهله تحتضرين وبتموتين وتتشكين انتي ماشريتيه اتركيه يمارس حياة طبيعيه لايمل منك عطيه فرصه يشتاق لك وانتي تاخذين راحتك وتجددين نفسيتك ولاتشكين فيه دامك ماشفتي شي ازرعي الثقه في بيتك والظن الحسن
16/ حطي في بالك الرجال يحب يجلس بروحك وقليل حكيه بس بنفس الوقت يحب الالتصاق والامان
اذا اقتنعتي بهالنقطه بتصيرين تتركينه براحته وترتاحين وهو يرتاح بس مواذا سحب تسحبين عليه لا اهتمي فيها واسألي عنه خليك قريبه منه بااعتدال
17/هالنقطه ذكرتها بين النقاط بس بكتبها بنقطة مستلقه لانها مهمه المدح والكلمة الحلوة والابتسامة والثقة كل هالشغلات بتعطيه احساس بالقبول وبهاللحظه اقدر اقول انك كسبتيه
18/هالنقطة حساسه نوعا ما بس هي اساس نجاح الزواج اللي هي ( العلاقه الجنسيه ) الرجال رغبته وفطرته تحتم عليه هالشي اذا ارتاح بالعلاقه وشبع تاكدي انه نفسيته مرتاحه ومستقره حاولي تشبعينه الحياء مايتناقض مع انك تمارسين رغباتك وتشبعين زوجك هذا حلالك وهذا مفتاح زوجك وهالاحساس مايمثل لانك لو مثلتي انك مبسوطه او انك عايشه اللحظه راح يعرف ويحس انك تمثلين الا الاحاسيس لاتلعبين فيها لاتمثلين اشتياقك وانتي مو مشتاقه وتكتمين اشتياقه ومشاعرك اذا انتي مشتاقه مارسي طبيعتك وبس