اختى الغالية ....وجدت لك هذة الفتوى فى موقع الدكتور الشيخ محمود عكام....وموقعه:ادخلى على فتاوى والسؤال رقم 23..
www.akkam.org

ويوجد موقع اخر ممكن ارسال السؤال علية وهوموقع فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة الله...
www.ibnothaimeen.com

واخر موقع الفتاوى الشرعية..
http://fatawaweb.com

أخواتى الحبيبات,
أشكركم من كل قلبى فانا أشعر أننى فعلآبين أخواتى فجزاكم الله كل كل الخير

أشكرك بنت النيل كثيرآ,و لكنى دخلت على موقع اسلام اون لاين وارسلت سؤالى و سوف أعرضه لكى تعم الفائده على كل من تكون فى مثل موقفى وتحتالر حيرتى

السؤال والرد هما:

السلام عليكم
عندى سؤال هام أرجو افادتى فيه,
أنا أم أرضع طفلتى التى تبلغ 6 اشهر و عرفت انى حامل فهل حرام ان ارضع طفلتى الآن؟؟
أرجوكم افيدونى,و جزاكم الله كل خير

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
لا يوجد ما ينهي الحامل عن قيامها بإرضعاها طفلها، هذا من ناحية الشرع، ولبن المرضع الحامل يسمى لبن الغيلة، وقد هم النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عنه في باديء الأمر ثم أباحه عندما وجد أن أمما تقوم به ولا يضر أبناؤها،جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
كان العرب يكرهون وطء المرأة المرضع . وإرضاع المرأة الحامل ولدها، ويتقونه لأنهم كانوا يعتقدون أن ذلك يؤدي إلى فساد اللبن، فيصبح داء، فيفسد به جسم الصبي ويضعف، ولو كان هذا حقا لنهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم . قال صلى الله عليه وسلم : { لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، فنظرت في الروم وفارس، فإذا هم يغيلون أولادهم . فلا يضر أولادهم ذلك شيئا } ومعنى هذا : لو كان الجماع حال الرضاع، أو الإرضاع حال الحمل مضرا . لضر أولاد الروم وفارس، لأنهم كانوا يصنعون ذلك مع كثرة الأطباء عندهم، فلو كان مضرا لمنعوهم منه، ولهذا لم ينه عنه صلى الله عليه وسلم . وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : { أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني أعزل عن امرأتي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم تفعل ذلك ؟ فقال : أشفق على ولدها، أو على أولادها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم } وقال الفقهاء استنادا إلى حديث : { لقد هممت أن أنهى عن الغيلة . . . }، وحديث سعد بن أبي وقاص بجواز وطء المرأة المرضع وإرضاع المرأة الحامل ; لأنه لا ضرر من ذلك، ولو كان فيه ضرر لنهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم إرشادا . لأنه رءوف بالمؤمنين . وقال الأبي : والغيلة وطء المرأة المرضع . وتجوز الغيلة، وهي إرضاع الحامل، وتركها أولى إن لم يتحقق مرض الرضيع، وإلا منعت . أهـ

ولكن قد يمنع الأطباء بعض النساء من القيام بالرضاعة أثناء الحمل، وهذا الأمر المرجع فيه للأطباء الذي يقدرون كل حالة من الحالات.
والله أعلم.

بارك الله فيك حبيبتى وانا قمت بحفظ ما ورد من رد عليك لاحتفظ به وانصح من يهمه الامر... لكن اختى لو سيكون هناك ضرر على الجنين من رضاعة طفلك الاخر فالاولى عدم الرضاعة لان الجنين انتى الوحيدة التى تقومين بتغذيته لكن طفلك ممكن ان يستعين بتغذية صناعية اى ان حرمانة من رضاعتك لن تؤذيه لكن جنينك قد يتاذى اذا لم يجد كفايته من غذاء والذى يعطى بواسطتك...شكرا

حبيبتى بنت النيل , والله انى أحببتك فى الله وبارك الله فبك وجزاك كل خير

فانا أطمئنك اننى سأسأل الطبيب أولآ فى مسألة الرضاعه

شكرآ لاهتمامك

و السلام عليكم
:24: :26: :24:

اختي Angel
انا اعرف اخوات مسلمات اجانب يرضعون وهم حوامل ويقولون انه ما يضر-
صراحة انا استغربت مرا لما عرفت انهم يرضعون وهم حوامل --بس هذا ما يعتقدون فيه
استشيري والله ييسر لك