شام

شام @sham_1

مستشاره بعالم حواء -

أريحي قلبك وطمئني نفسك بهذه الباقة الطيبة

ملتقى الأحبة المغتربات







ربما أعطاك فمنعك و ربما منعك فأعطاك





قال تعالى: " إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم"


يقول الله عز وجل :

"ما غضبت على أحد كغضبى على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه في جنب عفوي"


أوحى الله لداود
" يا داود لو يعلم المدبرون عنى شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابوا شوقا إلى رؤيتي
يا داود هذه رغبتي في المدبرين عنى فكيف محبتي في المقبلين على طاعتي ".



يقول الله عز وجل
"إني لأجدنى أستحي من عبدي يرفع إليّ يديه يقول يارب يارب فأردهما فتقول
الملائكة إلاهنا إنه ليس أهلا لتغفر له فأقول ولكني أهل التقوى وأهل
المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي"


جاء في الحديث:

" إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يارب , فتحجب
الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته , فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته , فيكررها في الرابعة فيقول الله عز وجل إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى؟؟؟

لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي "



"ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي وأنت تخالفني وتعصاني فإذا رجعت إليّ تبت عليك فمن أين تجد إلها مثلي وأنا الغفور الرحيم , عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل
عبدي أسترك ولا تخشاني، أذكرك وأنت تنساني، أستحي منك وأنت لا تستحي منى.
من أعظم منى جودا ومن ذا الذي يقرع بابي فلم أفتح له ومن ذا الذي يسألني ولم أعطيه. أبخيل أنا فيبخل على عبدي؟ "


"جاء أعرابي إلى رسول الله فقال له يا رسول الله " من يحاسب الخلق يوم القيامة؟ " فقال الرسول "الله" فقال الأعرابي: بنفسه؟؟ فقال النبي: بنفسه
فضحك الأعرابي وقال: اللهم لك الحمد. فقال النبي: لما الابتسام يا أعرابي؟
فقال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفى إذا حاسب سامح قال النبي: فقه
الأعرابي".



قال أحد الأئمة:
"لا تسئم من الوقوف على بابه ولو طردت , ولا تقطع الاعتذار ولو رددت , فان فتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين ومد إليه يدك وقل له مسكين فتصدق عليه فإنما الصدقات للفقراء والمساكين"




قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي:
"يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمني فيقول: فكيف أطعمك وأنت رب العالمين
فيقول: أفلم يستطعمك عبدي فلان أما تعلم انك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ,
يا ابن آدم استسقيتك ولم تسقني فيقول: فكيف أسقيك وأنت رب العالمين
فيقول: أفلم يستسقيك عبدي فلان أما تعلم انك لو أسقيته
لوجدت ذلك عندي , يا ابن آدم مرضت ولم تعدني فيقول: فكيف أعودك وأنت رب العالمين فيقول:مرض عبدي فلان أما تعلم انك لو عدته لوجدتني عنده"



يقول الله تبارك وتعالى:

"يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا
يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم

يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم

يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى أهدكم

يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني غفر لكم

يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني
يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد ما زاد من ملكي شيئا

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص من ملكي شيئا
يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر"



جاء في الحديث إنه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله

"يا بن آدم لا تجزع من قولي لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض
وذل نفسك من أجلى وانكسر في حبي حتى إذا زاد شوقك إلى واليها تعالى لأدخلك
إليها مرة أخرى
يا آدم كنت تتمنى أن أعصمك؟ قال آدم نعم

فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتي
وعلى من أتفضل بكرمي، وعلى من أتودد، وعلى من أغفر

يا آدم ذنب تذل به إلينا أحب إلينا من طاعة تراءى بها علينا
يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائيين"
22
2K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

ورد الريف
ورد الريف
جزاك الله كل خيييييير ياشام
بارك الله فيما خطته يداك

:)
ام ثامر4
ام ثامر4
الله يجزاك الف خير وجعلها في موازين حسناتك يارب
وارجو منك المزيدلاننابحاجه الى التذكيرفي هذه الغربه ومغرياتها
شام
شام
ورد الريف وأم ثامر

حياكما الله تعالى

آنستوا وشرفتوا ......وإن شاءا لله هناك المزيد
شام
شام
شام شام :
ورد الريف وأم ثامر حياكما الله تعالى آنستوا وشرفتوا ......وإن شاءا لله هناك المزيد
ورد الريف وأم ثامر حياكما الله تعالى آنستوا وشرفتوا ......وإن شاءا لله هناك المزيد
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن الله تعالى يقول : يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسدُّ فقرك ، وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك ) .





تخريج الحديث
رواه الترمذي و ابن ماجة والإمام أحمد في مسنده وغيرهم ، وقال الترمذي حسن غريب ، وصححه الألباني .



بين يدي الحديث :


وهذا الحديث العظيم يضع للعبد علاجاً عظيماً للهموم والغموم التي يتعرض لها في حياته الدنيا ، هذا العلاج هو الاشتغال بما خلق له وهو عبادة الله عز وجل ، والاهتمام بأمر الآخرة ،


فإن العبد إذا شغله همُّ الآخرة أزاح الله عن قلبه هموم الدنيا وغمومها ، وخفف عنه أكدارها وأنكادها ، فيصفو القلب ويتجرد من كل الأشغال والصوارف ،


يقول - صلى الله عليه وسلم - : ( من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك ) رواه ابن ماجة وغيره بسند حسن .


وفي حديث الترمذي عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه ، وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه ، وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له ) صححه الألباني .



قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

" إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمّل الله عنه سبحانه حوائجه كلها ، وحمَل عنه كلّ ما أهمّه ، وفرّغ قلبه لمحبته ، ولسانه لذكره ، وجوارحه لطاعته ، وإن أصبح وأمسى والدنيا همه حمّله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكَلَه إلى نفسه ..... " .
اغلى وطن
اغلى وطن
سبحان الله ولا أله إلا الله

بارك الله فيك يا اختي شام