((((((((أزف الرحيل))))))))

أزف الرحيل
جمع أبو عبدالرحمن


نهاية طريق الشهوات
كنت أشعر أن طريق الشهوات طريق ممتع، طريق يمتد عبر عم الإنسان-الذي يتخيل مع سكر الشهوة أنه لن ينتهي- لكني شعرت أنه طريق محفوف بالمخاطر العاجلة والآجلة، ورأيت بعض الصور التي أودت بشرف بعض الفتيات ، بل أتعست حياتهن ومنها:فتاة تصحب صديقها...في خلوة محرمة ثم تقع في قبضة رجال الحسبة أو الأمن، ويستعى والدها إلى هناك فيفاجأ بهذا المشهد الذي كان يتمنى أن يواريه الثرى قبل أن يراه ، فينعقد لسانه، وينهار وهو الرجل القوي الصلب، وتتدافع الكلمات والأنات على لسانه.
وينصرف يحمل ابنته ، ويحمل معها العار والهوان والأسى، وتعلم الأم هي الأخرى بالمأساة فينطلق لسانها( ياليتني مت قبل هذا وكنت نسياً منسياً)
وتبدأ رائحة الفضيحة في الظهور للناس من هنا وهناك فيزيد الناس فيها وينقصون ، وتلوك القضية الألسن، وتغدو هذه الفتاة بقعة سوداء في تاريخ أسرتها وأهلها، كل ذلك بسبب انسياقها مع العاطفة والشهوة الحرام.



النهاية الآجلة
وأيقنت أيضاً أن سالك هذا الطريق إن فاتته الأولى فسيدرك الأخرى، فأولئك الذين أدركوا من شهوات الدنيا ماأدركوا ، وأصابوا ما أصابوا، ولم يأتهم مايعكر عليهم، أولئك تنتظرهم نهاية أليمة تنسيهم في لحظة واحدة لذة الشهوات والنعيم الزائل.عن أنس بن مالك-رضي الله عنه- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال: يا ابن آدم ، هل رأيت خيراً قط؟ هل مر بك نعيم قط؟ فيقول لا والله يارب ، ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له: يا ابن آدم ، هل رأيت بؤساً قط؟ هل مر بك شدة قط؟ فيقول : لا والله يارب ما مربي بؤس قط ولا رأيت شدة قط". رواه مسلم
فما قيمة الدنيا بأسرها حين يكون مصيرها النسيان أمام غمسة واحدة في العذاب، فكيف بما وراء ذلك؟
عجباً لأولئك الذين تقودهم شهواتهم عبر الطرق والأزقة المظلمة الموحشة إلى نهاية مفزعة في الدنيا والآخرة ، عجباً لهم إذ يشترون الدارين بنزوات طائشة سرعان ماينساها صاحبها لتبقى حسرة وندامة.




الرحيل ليس منه مهرب
كنت كغيري من المسلمين أقرأ القرآن - إن قرأته- قراءة جامدة ، فلا أتدبر ولا أعي كلام الله عز وجل، وذات يوم أتيت للسلام على جدتي، وإذا هي تستمع مقرئاً يتلو القرآن بصوت خاشع من جهاز التسجيل، وسمعته يقرأ قوله تعالى(كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز والحياة الدنيا إلا متاع الغرور) آل عمران:185
فوقعت هذه الآية في نفسي موقعاً، وحين انصرفت واستلقيت على سريري عاد هذا الصوت الخاشع يتردد في ذهني، وشعرت بهول الأمر وفداحة الخطب، إنه الرحيل الذي ليس منه بد ، إنها النهاية المحتمة على كل بشر في هذه الدنيا مهما علا شأنه وارتفع قدره، يرحل الجميع ..الشريف والوضيع ، الغني والفقير،يرحلون من هذه الدنيا بخرقة بيضاء سرعان ماتبلى، ويوسدون الثرى.
حينها ماقيمة الدنيا بأسرها ؟؟
وهب أن المرء عمَر فيها ما عمَر، وتمتع فيها بالشهوات والملذات ، فهي النهاية وهي المصير الذي ليس منه مهرب، وليته المثوى الأخير والنهاية الأبدية للمرء..
إذاً لها الأمر وسهل الخطب، لكنه بداية لما بعده من البعث والنشور والقيام بين يدي رب العالمين جل جلاله.



إني أصرع
ياأمة الله : اقرئي وتأملي ثم اعلمي واعملي.. عن عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس -رضي الله عنهما- ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت :بلى، قال: هذه المرأة السوداء ، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع وأتكشف، فادع الله لي..قال:"إن شئت صبرت ولك الجنة ، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك" فقالت :أصبر، فقالت: إني أتكشف، فادع الله لي أن لا أتكشف فدعا لها" رواه البخاري ومسلم.
فيا سبحان الله : امرأة سوداء تحملت الصرع والآمه ولم ترض أن تتكشف وهي معذورة شرعاً!!! فما بال نسائنا أغرقن بالتبرج والسفور بل وسعين له زرافات ووحدانا بعد أن أجلب عليهن الشيطان -الرجيم- بخيله ورجله.
فيا أيتها المسلمة أنقذي نفسك فإن متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى فلا تغتري بمالك ولا جمالك فإن ذلك لا يغني عنك من الله شيئاً..
وإني أنذرك وأحذرك بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد عرضت عليه النار ورأى أكثر أهلها النساء واعلمي أنك أعجز من أن تطيقي عذاب النار واستجيبي لمنادي الحق واعلمي أن من ترك شيئاً لله عوضه خيراً منه وأن الآخرة هي مسعانا وإن طالت الآمال في الدنيا.
فماذا تريدين ياأخيه من هذه الألبسة "بنطال..لثام..عباءة مخصرة أو على الأكتاف..." التي تشترينها بالمئات وأنت ستوضعين في القبر في كفن من أرخص الأقمشة فهل تنفعك هذه الألبسة في ظلمة القبر؟؟



أنا طفشانة
مرض من الأمراض يجعل الحياة موتاً والدنيا نكداً وهماً إنه مرض الطفش وضيق الصدر، ذلك المرض الذي أصاب الكبير والصغير الفتى والفتاة، يبدأ هذا المرض بإنسانة قطعت الصلة بينها وبين الله لاتصلي وإن صلت ففي بعض الأحيان هائمة على وجهها، فرحة بشبابها متسكعة مع صويحباتها تناست آخرتها، تغني للدنيا أعذب الألحان وبعد فترة بدأت هذه الإنسانة تشعر بطفش واكتئاب ..هموم وقلق.. ثم بدأت تبحث عن حل لهذه المشاكل فرجلت شعرها وغيرت ثوبها بدلت صديقاتها..غيرت الأفلام القديمة والأغاني العتيدة إلى كل جديد ..سافرت وهربت ثم عادت لتزداد المشكلة تعقيداً وحيرة، عادت ليزداد الصدر ضيقاً. يقول الله تعالى(فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) سبحان الله!!
ماأعظم هذه الآية ..أين الحائرات ليجدن سبب مشاكلهن أين التائهات المكتئبات، ليعلمن سبب مرضهن . ويقول تعالى( ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
فالعلاج الثاني هو ذكر الله على كل حال ، تسبحيه في كل وقت . الإكثار من النوافل بعد الفرائض فهي تجعل نفسك متصلة بالله ، صلي الصلوات الخمس مع سننها ، صومي النوافل ، قومي الليل وناجي ربك معبودك، أكثري من قراءة القرآن .
وآخرعلاج لهذا المرض هو اختيار الرفقة الصالحة، عيشي مع هذه الرفقة تجدين للإيمان حلاوة وللطاعة لذة وللحياة هدفاً.



"أين توجد"
كان النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فأخذ شيئاً فجعل ينكت به الأرض فقال مامنكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يارسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له أما من كان من أهل السعادة فييسر لعمل أهل السعادة وأما من كان أهل الشقاء فييسر لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ ( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى فسنيسره للعسرى)
ماهي السعادة؟؟ هل السعادة في المال ..المنصب..الجمال ..كثير من الناس بحث عن السعادة في القنوات والميليلات وصفحات الإنترنت المشبوهة والمجلات الماجنة والأغنيات والمعاكسات والتبرج والسفور فما وجدوها ولن يجدوها لأن الله جل وعلا يقول( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) إذاً أين توجد السعادة؟؟؟ اقرأي ( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة). إن السعادة الحقيقية في الدنيا والآخرة هي في اتباع أوامر الله ورسوله وطاعتهما بدون اعتاض أو تردد وإياك ومن يصور لك هذا الدين بأوامره وتكاليفه أنها نوع من تقييد الحرية وحرمان من المتع الدنيوية فهؤلاء لا يريدون لك إلا السعادة المزيفة والمتعة المؤقتة ثم تكون الحسرة في الدنيا والعذاب في الآخرة.



أزف الرحيل
أختي المسلمة: إسألي نفسك في صراحة وخشوع وتفكر وخضوع: أين الآباء والأجداد...!! وأين الكثيرون من الأهل والأحباب!!!
ستجدين الجواب مصحوباً بدموع الحزن..وأزيز القلوب على الفراق: هم تحت طيات الثرى والتراب؟! نعم هذا هو المآل .. وهذا هو المصير..
ياأمة الله..كم في كتابك من خطأ وزلل، وكم في عملك من سهو وخلل...يذكر أن رجلاً جاء إلى إبراهيم بن أدهم فقال: أين العمران؟! فأخذه بيده حتى وقف به على القبور فقال له: هنا العمران!!!!!أختي المسلمة: وقفت مرة على قبر من القبور قد أعدًلدفن ميت فرأيت بين التراب المنثور خصلة من شعر امأة ماتت منذ زمن ، الله أعلم به..!
فقلت في نفسي: كم ياترى كانت هذه المرأة أو الفتاة تعتني بهذا الشعر الجميل وتمنع عنه كل أذى وكل مايذهب رونق جماله ونعومته !!! لكن انظري كيف حاله وقد اختلط بالتراب والثرى؟!!فالبدار البدار ياأمة الله...ياأمل هذا الدين..البدار البدار إلى توبة نصوح ورجعة صادقة لله تعالى من قبل أن يحين الحيين ويبين البين!!!
قال تعالى(يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون)


ادعوا للميت الذي فعزاه تم توزيع هذه النسخه
وادعولي ان الله يغفر لي ويتقبل توبتي...ويشفي والداي
وادعولي ان الله يؤنس وحدتي بوظيفه طيبه
وزوج صالح تقي تقر به عيني وتقر بي عينه
وذريه صالحه طيبه
عاجلا غير آجل يارب العالمين