ج 1. ....لم يرد في القرآن كله كلمة (أقسم) بدون لا قبلها أبداً وإنما استخدم لفظ (لا أقسم) ، ومعناه : أقسم و(لا) لتأكيد القسم. فقد يكون الشيء من الوضوح بمكان بحيث لا يحتاج لقسم وفي هذا تعظيم للشيء نفسه.وقد تعني (لا أقسم) أحياناً أكثر من القسم (زيادة في القسم).السؤال الاول

السوال الثالث .. الآيه الأولى سورة الإسراء الأهل ليسوا فقراء ولكنهم يخشون الفقر في المستقبل إذا أنجبوا بأن يأخذ المولود جزءاً من رزقهم ويصبح الرزق لا يكفيهم هم وأولادهم ويصبحوا فقراء. فخاطبهم الله تعالى بقوله نحن نرزقهم وإياكم ليطمئنهم على رزقهم أولاً ثم رزق أولادهم ولهذا قدّم الله تعالى رزقهم على (إياكم) لأنه تعالى يرزق المولود غير رزق الأهل ولا يأخذ أحد من رزق الآخر. أما في الآية الثانية فهم فقراء في الأصل وهمّهم أن يبحثوا عن طعامهم أولاً ثم طعام من سيأتيهم من أولاد فالله تعالى يطمئن الأهل أنه سيرزقهم هم أولاً ثم يرزق أولادهم، ان الأهل لهم رزقهم والأولاد لهم رزقهم أيضاً.

إجابة السؤال الرابع :
لافرق بينهما في أصل المعنى فمعناهما الأمر بالصبر
ولكن ( اصطبر عليها ) جاءت في الصلاة لأنها مستمره كل يوم
وهناد قاعدة في اللغة " زيادة المبنىتفيد زيادة المعنى "
والصلاة كل يوم في أوقاتها وإتمامها تحتاج إلى صبر كبير
فـلذلك جاءت كلمة اصطبر للزيادة في الصبر لأن الفعل مستمر
أما كلمة ( اصبر عليها ) جاءت للأمر العارض

السلام عليك أختي فيض وعلى أخواتي العضوات ..
جواب السؤال الثاني هو :
(المخلصين بفتح اللام) : تعني من أخلصه الله لعبادته وطاعته .
(المخلصين بكسر اللام) : تعني من أخلص نفسه لعبادة الله سبحانه وتعالى .

السلام عليكن 💐💐💐💐
فجر يوم جديد من أيام شهر الرحمة والمغفرة ..
شكراً لكنّ أخواتي على الإجادة في الإجابة على الأسئلة المطروحة
وعسى أن نكون ومن يمر هنا قد استفدنا جميعاً مما يطرح
الإجابات كانت كالآتي ؛
حنين عن السؤال الأول
نون عن السؤال الثالث
أم رسولي عن السؤال الرابع
وذوق الغالية عن السؤال الثاني
جعل الله ماتكتبون في ميزان حسناتكن
وبارك بكن ..