مجتمع / أكد المستشار في القضايا الأسرية والشبابية وأستاذ الفقه المقارن في جامعة الملك فيصل الدكتور عادل بن عبدالله العبدالقادر أن «المسيار» من السفاح الجديد المنظم، وهو ما يعرف عند بعض الشباب والفتيات بزواج المسيار بثوبه الجديد، قائلا إنه حرام لا يجوز أبدا، وهو حاصل في كافة مناطق المملكة.
وعرف العبدالقادر المسيار بصورتين الأولى هي أن يتعرف الشاب على الفتاة بطريقة غير مشروعة ويتواصل معها بالهاتف، فيتفق معها على الزواج وصفته كما يقول العبدالقادر أن يقول الشاب للفتاة زوجيني نفسك مسيارا دون علم أحد, فتقول زوجتك نفسي مسيارا، مبينا أن ما يحصل بين الشباب والفتيات دون ولي ولا شهود ولا إشهار، حرام لا يجوز سواء باسم المسيار أو باسم آخر وهو سفاح لا نكاح.
ويكشف العبدالقادر أن ما يحصل اليوم من زيجات باسم المسيار هو عن طريق خطابة فاسدة تعمل على تزويج الشباب من البنات عن طريقها, فتعقد هي النكاح بين الولد والبنت دون ولي للفتاة ودون شهود مشيرا إلى أن الخطابة تتقاضى عمولة من مهر الفتاة، وتكتب هي ورقة التزويج وتقول: أنتما الان متزوجان مسيارا فلا تخبرا أحدا لأنكما تزوجتما زواج مسيار سريا. بعدها يتواصل الفتاة والشاب سفاحا لا نكاحا.
وبين العبدالقادر قائلا: إذا أرادا انفصالا, رجعا إلى المرأة (المفسدة) فأخذت الورقة «ورقة العقد» فمزقتها وقالت انتهى زواجكما وأنتما الان تطلقتما.
وأشار العبدالقادر الى أن هذا النوع من الزواج المسمى (مسيار) حرام لا يجوز أبدا وهو سفاح ونكاح باطل، لأنه سري مخفي ولا ولي فيه مستشهدا بما قاله الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لا نكاح بلا ولي وشاهدي عدل، وحذر العبدالقادر طالبات الجامعات والكليات أو من دونهن، وأن ينتبهن لهذه المغالطات وألا يقعن فريسة للشهوات.
تعلق على الخبر:
طبعا هنا عقد الزواج اسقط اول اركانه اذن ولي الامر وعلى اساسه ما بني على فهو بااطل (حكم العقد بااااطل )
ومن المعلوم والمسلم به دراء الفسده مقدم جلب المنفعة (هل هذه القااعدة طبقت في حاالة المسياار )

عاشقة الصداقة @aaashk_alsdak
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

منــــــــال :
لالالالالا زواج المسيار ال احله علماء الدين وهو زواج شرعي دائم وتنطبق عليه شرط وأركان الزواج الشرعي فقط تتنازل فيه المراءه عن حقوقها مثلا العدل في المبيت أو تتنازل عن النفقه أو اي حق من حقوقها وطبعا لاترضى في هذا الزواج إلا من لها ظروف معينه واما الي يتكلم عنه الدكتور الجامعي هذا مهوب عند أهل السنة والجماااعة كذبببببببببببببببببببببب.. أو أنه بالفعل هذا خطابه تستغل جهل الشباب بزواج المسيار وتضحك عليهم وماعتقد في بنت غبيه أو شاب مايعرفون وشو الزواج الشرعي من غيره .. دام فيها سر معروف وشو الي بالخفاء الأثم ما حاك في صدرك وخشيت أن يطلع عليه الناسلالالالالا زواج المسيار ال احله علماء الدين وهو زواج شرعي دائم وتنطبق عليه شرط وأركان الزواج...
حبيبتي الزواج ماله إلا مسمى واحد
إلا من يريد زواج المتعة فهو يتغطى بغطاء المسيار
إلا من يريد زواج المتعة فهو يتغطى بغطاء المسيار

أتوقع أن أحد لاعب بالخبر مستبدل كلمه متعه بـــ مسيار
المسيار فيه اعلان بس مجرد تتنازل فيه الزوجه عن السكن وينفع للحريم اللي عندهم ظروف خاصه
المسيار فيه اعلان بس مجرد تتنازل فيه الزوجه عن السكن وينفع للحريم اللي عندهم ظروف خاصه

نعم من اراد الحرام يلعب بالافااظ
الحلال بين والحرام بين وبينهما متشاايهاات ,,,
ونحن لانقوول المسياار حرام مالنا قول الا اقوال علمائنا ,,,
ولكن هنااك قااعدة شرعيه
تقول دراء المفااسد مقدم على جلب النافع
نعلم ان هنااك ظروف تجبر على هذا النوع من الزواج
وعلى اساس انها حاالات فرديه يفترض عدم تعميم الحكم وتسميااات ليس لها دع
بل دراسة كل حاالةعلى حده ولاليش هنااك لجنة الافتااء الدائمة درء للفتنه والشبهه
الحلال بين والحرام بين وبينهما متشاايهاات ,,,
ونحن لانقوول المسياار حرام مالنا قول الا اقوال علمائنا ,,,
ولكن هنااك قااعدة شرعيه
تقول دراء المفااسد مقدم على جلب النافع
نعلم ان هنااك ظروف تجبر على هذا النوع من الزواج
وعلى اساس انها حاالات فرديه يفترض عدم تعميم الحكم وتسميااات ليس لها دع
بل دراسة كل حاالةعلى حده ولاليش هنااك لجنة الافتااء الدائمة درء للفتنه والشبهه

الصفحة الأخيرة
زواج المسيار ال احله علماء الدين وهو زواج شرعي دائم وتنطبق عليه شرط وأركان الزواج الشرعي
فقط تتنازل فيه المراءه عن حقوقها مثلا العدل في المبيت أو تتنازل عن النفقه أو اي حق من حقوقها
وطبعا لاترضى في هذا الزواج إلا من لها ظروف معينه
واما الي يتكلم عنه الدكتور الجامعي هذا مهوب عند أهل السنة والجماااعة
كذبببببببببببببببببببببب..
أو أنه بالفعل هذا خطابه تستغل جهل الشباب بزواج المسيار وتضحك عليهم وماعتقد في بنت غبيه أو شاب مايعرفون وشو الزواج الشرعي من غيره ..
دام فيها سر معروف وشو الي بالخفاء
الأثم ما حاك في صدرك وخشيت أن يطلع عليه الناس