نصحْتُ فأخلصْتُ النصيحة للفضلِ ... وقلت فسيّرْتُ المقالة في الفضلِ
ألا إنّ في الفضل بن سهل لَعبرة ... إن اعتبر الفضلُ بنُ مروان بالفضلِ
وللِفضل في الفضل بن يحيى مواعظٌ ... إذا فكّر الفضل بنُ مروان في الفضلِ
فأبقِ جميلاً من حديث تَفُز به ... ولا تدَع الإحسان والأخذَ بالفضلِ
فإنك قد أصبحت للمُلك قَيِّماً ... وصرْت مكانَ الفضل والفضلِ والفضلِ !!
ولم أرَ أبياتاً من الشِّعر قبلها ... جميعُ قوافيها على الفضل والفضلِ !!
وليس لها عَيبٌ إذا هي أَنشدَت ... سوى أن نصحي الفَضْل كان من الفَضْلِ
دعبل بن عليّ الخزاعيّ
الفضل الأولى هو الفضل بن مروان حاجب المعتصم الذي يتهكم به الشاعر
الفضل الثانية هو الفضل بن سهل حاجب الخليفة المأمون العباسي قتله المأمون غيلة !
الفضل الثالثة هو الفضل بن يحيى البرمكي حاجب الرشيد سُجن ومات في سجنه
الفضل الرابعة هو المعنى المشهور النبل والإحسان والعطاء الجزل
الفضل الخامسة أحد ألائك الحجّاب
الفضل السادسة اللفظ
الفضل السابعة الشيء الزائد الذي لا نفع منه كما قالوا فضل طعامه أي ما زاد عن الحاجة
وهذه الأبيات نادرة في بابها : )
كل امرئ وإن كبا وحاصا
ليس يرى من موته مناصا
المرقال
هاشم بن عتبة بن أبي وقاص
حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحاً ..أو أطيب منهم قلباً ..أو أرحب منهم نفساً ..أو أذكى منهم عقلاً ..لا نكون قد صنعنا شيئاً كبيراً ..لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبل وأقلها مؤونة ! -
سيد قطب
تأمل في الحياة تجد أن الكثير يتحرك لكنه لا ينتج!
ليست العبرة بكثرة الحركة، وإنما العبرة بالإنتاج،ولن يتأتى ما لم ترسم لك هدفاً تسعى للوصول إليه، ألاترى أن هناك من يلتحق بالدورات،
وآخر يحضر المحاضرات،وثالث يقبع خلف جهاز المحمول الساعات دون أن يكون لذلك أثر في الحياة؟! والسبب: أنه لم يرسم له هدفا!
إقتطع من وقتك دقائق وفكر ماذا أريد أن أكون بعد عام؟ أحفظ جزء، أتعلم لغة... قرر ،ثم ارسم خطة لتنفيذ هدفك،
واحذر فوضوية الحياة.
د. نوال العيد
قال الشيخ صالح المغامسي -حفظه الله-:
" إن الإنسان ليخالط أقواما فيرى فيهم من المروءة مايجعله يستحي أن يظن بهم سوءًا,
فكيف بعد ذلك يظن الإنسان السوء (بـرب العالمين) ! "
بين الإغراق في المدح والإغراق في الذم تموت الحقيقة موتا لا حياة لها من بعده إلى يوم يبعثون
" مصطفى لطفي المنفلوطي رحمه الله"
إن ما نقوم به هو معذرة إلى ربنا ، وقد تصبح المرأة كاشيرة وقد تصبح سائقة تاكسي ، وقد تصبح عاملة نظافة ، وقد نراها ممثلة إغراء ، وعارضة أزياء ، وراقصة باليه ، ونادلة في مقاهي ليلية .
كل ذلك قد يكون , لكن الذي لن يكون أن تذكر الأجيال القادمة أن كل ذلك مر علينا دون أن نؤدي واجبنا من المعذرة لأمتنا تجاهه !
* د . محمد إبراهيم السعيدي
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
هذا العصر عصر الرفق والصبر والحكمة , وليس عصر الشدة .
الناس أكثرهم في جهل , في غفلة إيثار للدنيا , فلابد من الصبر , ولا بد من الرفق حتى تصل الدعوة , وحتى يبلغ الناس وحتى يعلموا، ونسأل الله للجميع الهداية .
رحم الله الإمام ابن باز
_ عن ملتقى أهل الحديث .
" .. وَ حينَ تَشعر أنّكَ لا تَفعلُ شيئًا, أوْ أنّك لا تَقدر علَى أنْ تفعلَ شيئًا,
تَجدُ أنّك بحاجَةٍ إلَى البُكـاءِ, فلا شَيء يُخفّف منْ حُرقة القلبِ إلّا الدّموع!
دُموع الذّكرِ وَ الشّحوبِ,
دُموع الخَشية وَ الرّهبَة, دُموع الـوَلاء وَ البَـراء!
دُموع الانتمَـاء لهذَا الدّينِ العَظيمِ ! "
- الشّيخ الأسيـر: خَالد الرّاشد, فكّ اللهُ أسْرهُ .
ما دُمْتَ في العملِ فلا تتَوهَّمَنَّ الراحةَ ، فإنَّ هذا يُوهِنُ القوة ، ويَخْذُلُ النشاط ،
ويَجْلِبُ السأم ، وإِنَّما روح العملِ الصبر ، وإِنَّما روح الصبرِ العزم ..!
مصطفى الرافعي
" والإستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع ..
فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أورزقه أو تقلب قلبه ..
فعليه بالتوحيد و الإستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص "
- ابن تيميه -
الدّينُ هو حرّيةُ القيدِ لا حرّيةُ الحرية ؛ فأنت بعد أن تُقيِّدَ رذائلك وضَرَوَاتك وشرّك وحيوانيَّتك
- أنت مِن بعد هذا حرُّ ما وسِعتك الأرضُ والسماءُ والفكر ؛ لأنك من بعد هذا مكمَّل للإنسانية ،
مستقيم في طريقتها ؛ ولكن هَبْ حِماراً تفلسف وأراد أن يكون حُرّاً بعقلِه الحماريّ ؛
أي تقرير المذهب الفلسفي الحماريّ في الأدب ... فهذا إنِّما يبتغي إطلاق حريتهِ ،
أي تسليط حماريته الكاملة على كلِّ ما ستصلُ به من الوجود
مصطفى الرافعي
الصدقة إحسان إلى الغير، والإحسان سبب للرحمة لقول الله تعالى: {إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} ,,
ابن عثيمين - رحمه الله - ,,
"النخب والطاقات التي تؤمن بالدعوة وتتشرب مفاهيمها تُعد القاعدة الصلبة التي تتحطم على قلوبها المؤمنة مطارق البطش والاستبداد، وتتلاشى أمام إخباتها ويقينها زخارف اللذة والمغريات"
*عبد الرحيم التميمي
أيُّها المسلم !
لا تنقطع من نبيِّك العظيم ، وعِشْ فيه أبداً ، واجعله مثلك الأعلى ؛ وحين تذكُرُهُ في كلِّ وقت
فكن كأنك بين يديه ؛ كُنّ دائماً كالمسلم الأول ، كن دائماً ابن المعجزة .
مصطفى الرافعي
" إن المصائب نفسها ليست تخلو من وجه جميل وناحية رائعة فهي ليست وجها قبيحاً صرفاً ، ولا شقاء خالصاً ، بل كثيرا ما تكون بلسما كما تكون جروحا ، ودواء كما تكون داء " .
* احمد أمين
{ ويلٌ للمصلين ، الذين هم عن صلاتهم ساهون }
ذكر الألوسي في روح المعاني عند تفسيره لهذه الآية أن كلمة سَاهُون تعني: غافلين غير مبالين بها حتى تفوتهم بالكلية ، أو يخرج وقتها ، أو لا يصلونها كما كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح يصلونها ، ولكن ينقرونها نقرًا ، ولا يخشعون ، ويتهمون فيها وينجدون في كل واد من الأفكار المنافية لها يهيمون ، فيسلم أحدهم منها
وهو لا يدري ما قرأ فيها ...
{ ويلٌ للمصلين ، الذين هم عن صلاتهم ساهون }
الويل : وادي في جهنم تتعوذ منه جهنم سبعين مرة في اليوم ، وفي رواية مائة مرة .. فكيف بمن تكون حياته كلها في الويل ؟!
وأقل أهل النار لبوثًا فيها " لابثين فيها أحقابا " ، والحقب الواحد ثمانين سنة ، والسنة 365 يوم ، واليوم عند الله " كألف سنة مما تعدون " ...
نعوذ بالله منه
*ليس شيء أضر على العمل من الإعجاب به .
قال مطرف بن عبدالله: لأن أبيت نائما وأصبح نادما أحب إلي من أن أبيت قائما
وأصبح معجبا !!
السعادة:-
- بسمةُ طفلٍ طَهُورٍ.
- أَو لَهَجُ لسانٍ صادقٍ بكلامٍ طيبٍ, أو ذكرٍ للهِ عز وجل.
- أَو خَفْقَةُ قلب متسامحٍ تجاهَ إخوانِهِ المسلمين.
- أو هَدِيَّةٌ بِلَا مَنٍّ ولا أَذَى.
- أَو كَربٌ يَكْشِفُهُ ربُّكَ عز وجل عنك وعن إخوانك المسلمين.
- أَو هَدفٌ نبيلٌ يتحقق لك أو على يدك أو على يد غيرك من المسلمين.
- أو ساعةُ جهدٍ وعناءٍ وعرقٍ، تَعْقُبُهَا راحةٌ ويتلوها نجاحٌ.
إن الأباطرة، والأكاسرة، والطغاة، والمجرمين، والأكابر والأثرياء؛ ربما يخرجون من الدنيا وما ذاقوا أجمل ما فيها: الأنس بالله عز وجل, والسعادة
واعلم أن الأيام ساعات والساعات أنفاس وكل نفس خزانه فاحذر أن يذهب نفس فترى يوم القيامة خزانه فارغة فتندم وفي الصحيح من قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم غرست له نخله في الجنة فانظر إلى مضيع الساعات كم يفوته من النخيل