أعتقادات خاطئة تؤثر في عقيدة المسلم، فأحذرها

LEFT]بسم الله الرحمان الرحيميعتقد بعض الناس إعتقادات خاطئة نشأوا عليها وربما جهلوا معناها
وقد جمعتها لكم راجية من الله أن ينتفع بها من عرفها دون أن يتمعن في خطرها على العقيدة التي ينبغى أن تكون صافية من كل خرافة أو إعتقاد خاطىء، لتصحيحها:.
1- إذا سكب السكر أن ضيفاً قادم وهذا فيه إدعاء لعلم غيبي لايعلمه إلا الله.
2- إذا قلب الحذاء على الحذاء يقولون أن شر يحدث , وهذا تشاؤم منهي عنه.
3- إذا ظهرت ورقة الشاهي طويلة أن ضيفاً طويلا سيحضر إذا ظهرت قصيره أن شخصاً قصيرأ سيحضر ،وهذا أيضاً فيه إدعاء لعلم الغيب الذي لايعلمه إلا الله تعالى.
4- أن سماع صوت الغراب يعني شراً ، وهذا من الطيرة والتشاؤم المنهي عنه.
5- أن رفة العين اليمنى خيراً وفة العين اليسرى شراً ، وهذا أيضاً فيه إدعاء لعلم الغيب الذي لايعلمه إلا الله .
6- أن لبس الخرزة الزرقاء أو لبس تعليقة العين يدفع العين عن لابسها وهذا يدخل في الشرك لان الله وحده هو النافع وهو الضار ولايرد القضاء إلا دعاء الله تعالى.
7- قراءة الأبراج وتصديقها وربطها بعمر الإنسان وولادة النجوم وتصديق مايقال في ذلك يدخل في الشرك لانه لايعلم الغيب إلا الله تعالى وحده .
8- أن رش الملح على الفراش يذهب الشيطان ، وهذا أيضاً يدخل في الشرك بالله لان الملح لايمنع مايمنعه الله تعالى ولايقاس بذلك أصلا فالله تعالى وحده هو النافع وهو الضار.
9- أن تقطيع أوراق المصحف ووضعها في الطعام يمنع الحشرات عنه ، وهذا فيه إعتقاد خاطىء بالإضافة إلى إمتهان كلام الله تعالى وعدم تعظيمه .
10- أن البخور الجاوي أو بعين الشيطان يذهب الشيطان ، وهذا أيضاً يؤدي إلى الشرك بالله تعالى ، فالله تعالى هو النافع وهو الضار.
11- أن صوت البومة (وهي طير من الطيور) يعني موت أحد من أهل البيت.
12- أن حكة اليد اليمنى تعني قبض مال .
13- أن الفقاعة في كوب الشاهي تعني صرة مال قادمه.
14- أن المقص إذا كان مفتوحا يعني شراً سيحدث وهذا أيضاً فيه تشاؤم وسوء ظن بالله تعالى.
15- أن الزواج فيشهر صفر أو إجراء العقود غير موفق .
16- أن تقبيل الطفل وهو نائم يصيبه بسوء.
17- أن دخول شخص مريض على سليم يعدي بفعل المكروبات وهذا خطأ شائع فلن يصيبه إلا بإرادة الله تعالى ومشيئته ولو شاء تعالى أن لايصاب فلن يصاب ولو إجتمعت كل المكروبات.
وأخيرأ ، يقول عليه الصلاة والسلام :(لاعدوى ولاطيرة ولاهامة ولا صفر) أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما.
فلا يتشاءم الإنسان بسوء يحدث لامن من مريض بعدوى ويؤيده قول الرسول صلى الله عليه وسلم :(فمن أعدى الأول) أي لاتكون العدوى إلابمشيئة الله تعالى وإرادته .
ولا يتشائم بأي كلمة يقولها ولابأناس ولا بطيور ولا بشهور معينة ولا بأيام لأن الله تعالى يعاقب المتشائم على شؤمه بالبلاء الذي قاله أو ظنه فيظن المتشائم أن ذلك بفعل ما سمع أو ما رأى فيعتقد ذلك.
قال تعالى :(ماأصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير) سورة الحديد(22).
وقال عليه الصلاة والسلام:( لاعدوى ولا طيرة ويعجبني الفال) قالوا:وما الفال ؟قال:( الكلمة الطيبة) أخرجه البخاري في صحيحه .
هذا والله أعلم وصلي اللهما على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
أختكم
راجية عفو ربها