أكبر موضوع الدعاء المستجاب كتبته بنفسي جمعت كل المعلومات ادخلي وادعيلي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اليوووم هكلمكم عن موضوع مهم جداااا الا و هو الدعاء
و اعذروني الموضوع هيكون طوييل حبتين بس انا هجمع لكم كل المعلومات ال جمعتها من ناس استجاب لهم الله في دعائهم المستحيل
اكيد كل شخص فينا بداخله أمنيه يريد يحققها أو كرب و بلاء يريد الله يرفعه عنا
بتعرفون وين المشكله ؟
مو المشكله بالأمنيه المستحيله ولا الظروف الصعبه ولا البلاء ال طال المشكله في عدم حسن الظن بالله المشكله في اليأس من رحمة الله
و تذكرو الآية ال بتقول لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون
و الله قال في حديث قدسي
أنا عند ظن عبدي بي فاليظن بي ما شاء إن خير فله و إن شر فله
ليش ما نحسن الظن بالله ؟ تمعنو بآيات الله
إن الله علي كل شئ قدير
إنما أمره إذا أراد شئ أن يقول له كن فيكون
و إن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو و إن يردك بخير فلا راد لفضله
شلووون نفقد الأمل و كل هذه الآيات في كتاب الله ؟
أمن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السوء
شوفو شلون الله قال المضطر ؟ و لم يقول المؤمن او المسلم لأن دعاء المضطر مستجاب مهما كان حال الإنسان مع الله حتي و لو ذنوبه كثييييره
تعرفون ليش ؟
لأن المضطر هو ال تسكرت كل أبواب الدنيا أمامه و لكنه أيقن أن هناك أمل في باب الله المفتوح
لأن المضطر يدعي بحرقه و يقين ان الله لن يخيبه مثلما خيبه الناس و الظروف و الدنيا
إذن سر أستجابة الدعاء هو اليقين و حسن الظن بالله
تعرفون أن من موانع استجابة الدعاء أن يدعو الإنسان الله علي وجه التجربه كيف ؟
يقول علي الدعاء : فإن نفع فإنه لم يضر
و من الموانع عدم اليقين بأن الله سيستجيب الدعاء
قرأت قصه بتقول أن كان هناك رجل يدعو الله في حقله أن يهطل المطر
و هو رايح للحقل كان يجيب معاه مظله لأنه موقن ان الدعاء سيستجاب و ان المطر راح يهطل بأذن الله
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (اقتضاء الصراط المستقيم): إذا أراد الله بعبد خيراً ألهمه دعاءه والاستعانة به، وجعل استعانته ودعاءه سبباً للخير الذي قضاه له، كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إني لا أحمل هم الإجابة، وإنما أحمل هم الدعاء، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه". كما أن الله تعالى إذا أراد أن يشبع عبدا أو يرويه ألهمه أن يأكل أو يشرب، وإذا أراد الله أن يتوب على عبد ألهمه أن يتوب فيتوب عليه، وإذا أراد أن يرحمه ويدخله الجنة يسره لعمل أهل الجنة، والمشيئة الإلهية اقتضت وجود هذه الخيرات بأسبابها المقدرة لها، كما اقتضت وجود دخول الجنة بالعمل الصالح، ووجود الولد بالوطء، والعلم بالتعليم، فمبدأ الأمور من الله، وتمامها على الله.
قال الله تعالي
و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان
الله أستجاب دعوة إبليس لما قال لله أنظرني الي يوم يبعثون .. رد الله عليه (قال إنك لمن المنظرين)
تعرفون ليش الله استجابله و هو إبليس لعنة الله عليه ؟
لأن إبليس كان موقن ان الله سيستجيب لطلبه
شلون أحنا يكون يقينا بالله ضعيف و إبليس بنفسه كان موقن بأستجابة دعوته ؟
طيب شلوون يتحقق اليقين بقلوبنا ؟
تكفي آية ان الله علي كل شئ قدير
كل شيييييي الله بيده يسخر الناس أحبابك و أعدائك و الكون و الظروف فقط لتحقيق ما تمنيت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟، قالوا: لا والله وهي تقدر على أن لا تطرحه، فقال: والله، الله ارحم بعباده من هذه المراة بولدها "
شوفو شلووون الله يحبنا ؟ كيف نيأس و أمورنا و أقدارنا بيد الله
أحيانا يلهمنا الله الدعاء عشان تتغير أقدارنا للشي ال نريده
لأن الدعاء هو الشي الوحيد ال يغير القدر
قال الحسن البصري: ( إن المؤمن أحسن الظن بربه فأحسن العمل، وأن الفاجر أساء الظن بربه فأساء العمل ).
حسن الظن بالله ليس فقط ليتحقق دعائك بل هو الدافع ال راح يخلينا نحسن عملنا أيضا حتي نصل للمطلوب
تعظيم الله و التمعن في قدرته سبحانه هو الشي ال راح يزيدك يقين بأن دعائك سيتحقق بأذنه
تخيل و لله المثل الاعظم
أنك طفل في لعبه شاهدتها بالتلفزيون تريد تحصل عليها لكن انت شوفتها بالتلفزيون ما تعرف شلون و وين اللعبه هاي موجوده ما تعرف كيف تحصل عليها ما تعرف ثمنها ما تعرف اي شي كل ال تعرفه انك تبييها
ايش راح تسوي ؟ راح تطلبها من ابوك او امك راح تطلبها من اكثر شخص تحسه يحبك و ما راح يخيب ظنك فيه
حتي لو انت بعقلك الصغير تعتقد ان حصولك علي اللعبه هاي امر عظيم بيضل عندك امل تحصل عليها لأنك واثق في حب امك و ابوك لك
و واثق انهم ما راح يخيبو ظنك
و لو قالولك خلاص يا فلان اللعبه راح تجيك
راح تفرح و تنبسط ما راح تشغل بالك كيف راح تيجي ولا بكم هي اللعبه و لا اي شي
لأن هاد مهمة امك و ابوك
و لو تأخرو راح تلح عليهم و يمكن تبكي و تستعطفهم لحد ما تجيك
نفس الشي في تعاملك مع الله
اعرف ان امنيتك مهما كنت شايفها عظيمه ؟ فهي ليست عظيمه علي الله خالق السماوات و الارض
اذن اول شي لازم يتحقق هو حسن الظن بالله و اليقين مع الإلحاح في الدعاء و الذل و الخشوع لله
اشكو همك لله مثلما فعل سيدنا يعقوب
(قال إنما أشكو بثي و حزني الي الله )
و بعدها
( و أعلم من الله ما لا تعلمون )
سبحان الله لو تمعنت في الآية
يعقوب يشكو بثه و حزنه لله
وفي نفس الوقت هو علي علم و علي يقين ان الله لن يخيب ظنه
سيدنا يعقوب لم يفقد الأمل و لو لحظه أن الله لن يرجع له سيدنا يوسف عليه السلام
شوفو شوفو
( وتولي عنهم و قال يا أسفي علي يوسف و أبيضت عيناه من الحزن فهو كظيم )
نعم كان حزين نعم فراق يوسف فطر قلبه نعم فقد بصره من الحزن و لكنه لم يفقد و لو للحظه يقينه بالله
و ام موسي
( و أوحينا إلي أم موسي أن أرضعيه فإذا خفتي عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك و جاعلوه من المرسلين )
شوفو ؟ كيف تقدر ام تلقي ابنها في اليم ؟ لا و تلقيه حتي يلتقطه اكبر عدو له
كيف قدرت ام موسي تسوي كذا ؟ بحسن يقينها بالله تعالي
تعلم ان الله هو القادر الله هو الحافظ و الله هو ال راح يردلها ابنها سليم معافي
شوفو بسبب حسن الظن ايش حصل
(فرددناه إلي أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون )
و قصه سيدنا ذكريا
( قال رب إن وهن العظم مني و أشتعل الرأس شيبا و لم أكن بدعائك رب شقيا )
كان يريد ان يهب له الله ولد و أمرأته عاقر و هو رجل كبير
فقد الامل ؟ فقد يقينه بالله ؟
لا طبعاااا ليش؟
لأنه واثق في قدرة الله تعالي واثق أن امر الله بين الكاف و النون كن فيكون
تعرفون متي أستجاب الله له ؟
لما وصل ظنه بالله إلي أعلي درجه
متي ؟
لما راح لسيدتنا مريم و كان يجد عندها طعام في المحراب
( كلما دخل عليها ذكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أني لك هذا ؟ قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب )
كان مستغرب شلون كل ما يروح الحراب عند سيدتنا مريم يجد عندها رزق فسألها من وين ؟ قالت من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب
يقينه بالله وصل لأعلي حدوده شوفو الآية ال بعدها
(هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لب من لدنك ذرية طيبه إنك سميع الدعاء )
ايش ال حصل بعدها ؟ الآية تقول
( فنادته الملائكه و هو قائم يصلي في المحراب إن الله يبشرك بيحيي )
و بعدين سيدنا ذكريا من فرحته قال
( ربي أني يكون لي غلام و قد بلغني الكبر و أمرأتي عاقر ظظ قال كذلك الله يفعل ما يشاء )
كل الاسباب تقول مستحيييييل انه ذكريا يكون له ولد
لكن الله سبحانه علي كل شي قدير يفعل ما يشاء أمره بين الكاف و النون كن فيكون
ما في شي مستحيل والله علي كل شئ قدير
إذن مفتاح اليقين بالله بسيط جدا هو أن تتمعن و تتأمل قدرة الله و تعرف ان الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضه إذن شلون فاقد الأمل في ان يتحقق هذا الطلب البسيط امام رحمة الله و قدرته
و بالحديث عن الرحمة
لما ندعو الله احنا محتاجين رحمته
طيب كيف نحصل علي رحمة الله
1
أرحمو من في الأرض يرحمكم من في السماء
بدك رحمه من السماء ؟ كن انت رحمه علي الارض
2
قال الله تعالي في سورة البقرة
(الذين إذا أصابتهم مصيبه قالو إنا لله و إنا إليه راجعون .. أؤلئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و اولئك هم المهتدون
3
القنوط من رحمة الله تمنع رحمته
و القنوط هو فقدان الامل
( قال و من يقنط من رحمة ربه إلا الضالون )
4
القرءان فيه رحمه لنا
( و ننزل من القرءان ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا
5
دعاء أهل الكهف ( ربنا أتنا من لدنك رحمه و هيئ لنا من أمرنا رشدا )
6
(أمن هو قانت أناء الليل ساجدا و ثائما يحذر الاخره و يرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب )
اذن ادعو الله في الليل و انت ساجد و اطلب منه الرحمه
7
(و أدعوه خوفا و طمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين)
و هنا يأتي السؤال من هم المحسنين ؟ أي ما هو الاحسان
لإحسان هو إتقان العمل الذي يقوم به المسلم وبذل الجهد لإيجادته ليصبح على أكمل وجه، فإن كان العمل خاصا بالناس وجب تأديته على أكمل وجه وكأن صاحب العمل خبير بهذا العمل ويتابع العامل بكل دقة.
وفي الإسلام يعد الإحسان مرتبة ثالثة من مراتب الدين، بعد الإسلام والإيمان. فهو يعني عبادة الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك. فقد ورد في السنة قول النبي محمد في تعريف الإحسان: «أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك» "رواه مسلم وابن ماجه".
إذن عرفنا شلون نكون محسنين و تكون رحمة الله قريبه منا ؟
و تذكري قوله تعالي ( قل من ذا الذي يعصمكم من الله إن أراد بكم سوءا أو أراد بكم رحمة ولا يجدون من دون الله وليا ولا نصيرا )
(ما يفتح الله للتاس من رحمة فلا ممسك لها و ما يمسك فلا مرسل له من بعده و هو العزيز الحكيم )
( إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون )
إذن لو اراد الله بك الرحمة ما في شي راح يمنع رحمته
خلصنا فصل اليقين و فصل رحمة الله
ايش كمان مطلوب منا حتي يستجاب دعائنا ؟
أن نكون من الشاكرين .. نشكر الله علي كل صغيره و كبيره
كنت اعرف بنت و راح احكي عنها ان شاء الله في موضوع ثاني كانت حتي لما يجيها مصيبه والله اول شي تقوله (الحمدلله)
و سبحان الله ربها ابدا ما كان يخيبها
و سرعان ما تتحول المصيبه و الاحزان الي افراح
الحمدلله
بدي ياكي تجيبي ورقه و قلم
و تكتبي كل النعم ال انعمها الله عليكي
و النعم كثيييييره لا تعد ولا تحصي ولكن لازم حتي تكوني من الشاكرين تستحضري معني الشكر لله
اكتبي كل النعم حتي الاشياء ال انتي شيفاها عاديه مثل نعمة البصر و السمع و الاحساس و اللمس و الطعام و الشراب و الامن و الامان كل هاد تعتبر نعم ركزي في كل شي صغير و كبير في حياتك
و اكتبيه و اشكري الله عليه كل يوم قبل ما تنامي
جيبي الورقه و اقري كل نعمه و اشكري الله عليها
و تذكري قول الله
( ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم و آمنتم و كان الله شاكرا عليما )
لو انتي في بلاء و حاسه انك بعذاب الله يقولك ما يفعل الله بعذابك لو شكرتي و آمنتي
اشكري الله بنية ان يرفع عنك البلاء و يحقق امنيتك
و تذكري قوله
(لئن شكرتم لأزيدنكم )
رابع شي
الرضا و ما ادراكم ما الرضا
بســم الـرحمــن الرحيــم
كـــن راضيــاً عن ....... فإن دليــل عدم رضاه عنك عدم رضاك عنه .
* سمع الحسن رجلا يقول : اللهم ارضَ عني . فقال له الحسن : لو رضيت أنت عن فسوف يرضى عنك . فتعجب الرجل وقال : وكيف أرضى عن ؟ فقال الحسن : إذا سُررت بالنقمة سرورك بالنعمة
فقد رضيت عن وسوف يرضى عنك .
* ذكر الإمام ابن القيم في كتابه (مدارج السالكين) ثلاثة شروط يصح بها رضا العبد عن :
الأول : استواء النعمة والبلية عند العبد ، لأنه يشاهد حسن اختيار له .
الثاني : سقوط الخصومة عن الخلق , إلا فيما كان حقاً لله ورسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ . فالراضي لا يخاصم ولا يعاتب إلا فيما يتعلق بحق , وهذه كانت حال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
فإنه لم يكن يخاصم أحداً ولا يعاتبه إلا فيما يتعلق بحق , كما أنه لا يغضب لنفسه , فإذا انتهكت محارم الله لم يقم لغضبه شيء حتى ينتقم لله . فالمخاصمة لحظ النفس تُطفئ نور الرضا وتُذهب بهجته , وتبدل بالمرارة حلاوته , وتكدر صفوه .
والشرط الثالث : الخلاص من المسألة للخلق والإلحاح , قال تعالى : "يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ"
قال ابن عباس : إذا كان عنده غداءً لم يسأل عشاءً , وإن كان عنده عشاء لم يسأل غداء .
* قيل ليحيى بن معاذ : متى يبلغ العبد مقام الرضا ؟ فقال : إذا أقام نفسه على أربعة أصول فيما يعامل به ربه , فيقول : إن أعطيتني قبلت , وإن منعتني رضيت , وإن تركتني عبدت , وإن دعوتني أجبت.
العبد ذو ضجر والرب ذو قــدر ,,, والدهر ذو دول والرزق مقسـوم
والخير أجمع في ما اختار خالقنا ,,, وفي اختيار سواه اللوم والشوم
المصدر: منتدى أخوات طريق الإسلام
اذن ارضي عن الله يرضي الله عنك
و ايش راح يحصل لو رضي الله عنك ؟
طبعا راح يرضيك
ارضي ربك كي يرضيك ويرزقك بالذي تتمناه وتحلم بيه
فما عند الله لا ينال إلا برضاه
فالله بيده كل شئ وله مقاليد السماوات والأرض
وهو على كل شئ قدير

8-
بدنا نكون من ال ربنا قال عليهم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون لأن لو ربنا كتبنا منهم لن نحزن و سيستجاب دعائنا
الآية (( لا خوف عليهم ولا هم يحزنون)) وردت في القرآن الكريم 14 مرة 6 منها في سورة البقرة وجاء هذا التكرار بهدف تثبيت العقيدة وبث الطمأنينة في نفوس المؤمنين .
مواضعها هي :
*في سورة البقرة*
1- "قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" (38)
2- "إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" (62)
3- "بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُون" (112)
4- "الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُون" (262)
5- "الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُون "(274)
6- "إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُون"(277)
*وفي سورة آل عمران*
"وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُون"(170)
*وفي سورة المائدة*
"إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُون" (69)
*وفي سورة الأنعام*
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آَمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (48)
*وفي سورة الأعراف*
1- "يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" (35)
2- "وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ (48) أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ" (49)
*وفي سورة يونس*
"أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ "(63)
*وفي سورة الزخرف*
"يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (68) الَّذِينَ آَمَنُوا بِآَيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ "(69)
*وفي سورة الأحقاف*
"إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (13) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "(14)
كدا حققنا اليقين و حسن الظن بالله و قربنا رحمة الله منا و شكرنا الله علي نعمه و رضينا عن الله فرضي الله عني و أرضانا و اصبحنا بأذن الله من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
و الحين راح اقولكم علي أسرار أستجابة الدعاء و القصص كثيييييييره و انا جمعت كل المفاتيح ال بأذن الله رب العالمين راح تفتح علينا ابواب الفرج

1 الاستغفاااار و القصص تطول
بس اكتبووون علي جوجل قصص أستجابة الدعاء بالأستغفار
قال الله تعالي ( فقلت أستغفرو ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا و يمدكم بأموال و بنين و يجعل لكم جنات و يجعل لكم أنهارا )
إذن الاستغفار راح يغفر ذنوبنا التي هي حائل بيننا و بين الارزاق
الذنووووووووب يا ناااس
من أسباب ضيق الرزق ونكد والعيش، جاء في المسند وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. حتى وإن أنعم الله سبحانه على العاصي ببعض النعم ـ استدراجا له ـ فإنها لا تأتيه إلا منغصة منزوعة البركة بسبب ذنوبه ومخالفته.
2-
قيام الليل و ما ادراك بقيام الليل
و ارجع و اقول اكتبون علي جوجل قيام الليل و استجابة الدعاء و شوفو القصص
أحبابي الكرام- من فضائل قيام الليل أنَّ الإنسان إذا قام الليل سوف يوافق الثلث الأخير من الليل، ربُّنا ربُّ العزَّة تبارك وتعالى ربُّ السماء والأرض ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل، هذا الوقت الإلهي قال صلى الله عليه وسلم: "ينزل ربُّنا إلى السماء الدنيا كلَّ ليلة في الثلث الأخير من الليل" متى يبدأ الثلث الأخير من الليل؟ تحسب من أذان المغرب إلى صلاة الفجر -مثلاً- اثنا عشر ساعة، فتقسِّم اثني عشر ساعة إلى ثلاثة أثلاث فتُعتبر آخر أربع ساعات هي الثلث الأخير من الليل، وهذا يختلف باختلاف الصيف والشتاء، فتصوَّروا -يا رعاكم الله- أنَّ الملك العظيم الكبير المتكبِّر الرحمن الرحيم الوهَّاب المنَّان ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل، ماذا يقول ربُّنا سبحانه وتعالى؟ فيقول: "هل من داعٍ فأستجيب له، هل من سائلٍ فأعطيه، هل من مستغفرٍ فأغفر له" الله أكبر! يا لها من لحظات مباركة، الله عزَّ وجلَّ وهو الغنيُّ عنَّا ونحن الفقراء إليه، الله عزَّ وجلَّ ينادي عباده: "هل من مستغفرٍ فأغفر له، هل من سائلٍ فأعطيه"، وتجد هذا الإنسان البني آدم العبد المذنب المقصِّر العاصي، مع ذلك تجده -والعياذ بالله- في سابع نومة -كما يقال- والله عزَّ وجلَّ ينادي، ألا يستحي أحدنا من ربِّه جلَّ في علاه، الله يناديك الرحمن الرحيم الوهَّاب المنَّان يناديك: "هل من داعٍ فأستجيب له، هل من مستغفرٍ فأغفر له" وتجد هذا الإنسان نائمًا غافلاً ساهيًا ولا حول ولا قوة إلا بالله.
(من موقع صيد الفوائد )
3-
الصدقة
للصدقه فوااااائد لا تعد ولا تحصي فهي سبب البركه في كل شي
و سبب في تفريج الكروب و رفع البلاء
و طبعا استجابة الدعاء
ولا حرج ان نتصدق بنية ان يحقق الله دعائنا
و الصدقه لها طرق كثييره مش بس بالمال
ادخلون علي الرابط
https://forum.*****.com/t43353...
راح تلاقون طرق كثيييييره للصدقه
شوفي هذه الاحاديث الصحيحه عن فضل الصدقه /
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - وإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل " .
رواه البخاري ( 1344 ) ومسلم ( 1014 ) .
فَلوَّه : مُهره الصغير .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال الله أنفق يا ابن آدم أنفق عليك .
رواه البخاري ( 5073 ) ومسلم ( 993 ) .
روى الترمذي (2470) أنهم ذبحوا شاة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وتصدقوا بها إلا كتفها، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَقِيَ مِنْهَا ؟ قَالَتْ عائشة : مَا بَقِيَ مِنْهَا إِلا كَتِفُهَا. قَالَ : بَقِيَ كُلُّهَا غَيْرَ كَتِفِهَا . صححه الألباني في صحيح الترمذي .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفاً ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكاً تلفاً " .
رواه البخاري ( 1374 ) ومسلم ( 1010 ) .
و عشان تعرفوون اد ايش الصدقه عبادة عظيمه يوم القيامه
يختار الميت الصدقة لو رجع للدنيا تخيلو؟
كما قال تعالى :(ﺭﺏ ﻟﻮﻻ ﺃﺧﺮﺗﻨﻲ إلى أﺟﻞ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺄﺻﺪّﻕ)؟
قال تعالى : ( وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ( 10 ) ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون ( 11 ) ) سورة المنافقون
و لم يقل لأصوم او اعتمر او اصلي
سبحااان الله
و هاد الموضوع ايضا جميل عن الصدقه
http://mawdoo3.com/%D9%81%D9%8...
4-
الصلااة علي النبي و طبعا فوائد الصلاة علي النبي لا تعد ولا تحصي
فوائد الصَّلاة على النَّبي صلى الله عليه وسلم الصَّلاة والسَّلام على النَّبي العظيم لها العديد من الفوائد والثَّمرات منها:
سببٌ في حصول الحسنات ومحو السَّيئات. -إجابة الدَّعوات التي تُبدأ وتُختَم بالصَّلاة عليه.- حصول شفاعة الرَّسول في الآخرة يوم الموقف العظيم. -صلاة الله تعالى على العبد الذي يداوم على الصَّلاة على النّبي صلى الله عليه وسلم؛ فكلُّ صلاةٍ على النّبي تقابلها عشر صلواتٍ من الله على العبد. تفريج الهموم وغفران الذُّنوب.- الابتعاد عن صِفة البُخل التي أطلقها النّبي صلى الله عليه وسلم حين قال:"البخيل: من ذُكِرتُ عنده فلم يصلِّ عليّ".- المداومة على الصَّلاة على النّبي صلى الله عليه وسلم سببٌ لإخراج العبد من الظُّلمات إلى النُّور، ودفّع الشُّرور. -الصَّلاة على رسول الله تترك أُنسًا في القلب، وطمأنينةً في الرُّوح والقلب معًا. -حصول الشَّرف للعبد؛ فكلُّ من صلَّى وسلَّم على النَّبي صلى الله عليه وسلم يرد الله الرُّوح لنبيِّه ليرُدَّ السَّلام على من سلَّم عليه.
و اكتبو علي جوجل قصص استجابة الدعاء بالصلاة علي النبي
5-
طبعاااااا ان تدعو الله بأسمائه الحسني
و تتمعن في معانيها
المجيب القريب اللطيف القادر الغفار العظيم الرزاق كثيره الاسماء اختار منها ما يناسب طلبك
و طبعا الدعاء بأسم الله الاعظم الذي اذا دعا العبد به استجيب له و اختلف العلماء في اسم الله الاعظم و انا جمعت كل الاسماء التي قد يكون منعا اسم الله الاعظم
- الحي القيوم - الواحد القهار - ذو الجلال و الاكرام -المنان -بديع السماوات و الارض -الرحمن الرحيم -الاحد الصمد
6-
قراءة سورة البقرة بنية تحقيق الدعاء و قال الرسول صلي الله عليه و سلم
أخذها بركة و تركها حسرة
لا تتركووو سورة البقرة
7-
التعار من الليل
نقل من موقع اسلام ويب
من تعارَّ من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى، قبلت صلاته.
وهناك بعض الزيادات التي في روايات غير البخاري، مثل:… ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيم. كما صححها الألباني في صحيح ابن ماجه.
وزيادة:… يُحْيِي ويميتُ، بيدِهِ الخيرُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ... كما صححها الألباني في صحيح الجامع.
ومن الشروط المتعلقة بهذا الدعاء: أن يبيت الشخص على طهارة، كما جاء في بعض ألفاظ الحديث الصحيحة, فعن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبدٍ باتَ على طُهورٍ، ثمَّ تعار منَ اللَّيلِ، فسألَ اللَّهَ شيئًا من أمرِ الدُّنيا، أو من أمرِ الآخرةِ إلَّا أعطاهُ. صححه الألباني في صحيح ابن ماجه.
وعند أبي داود: ما من مسلمٍ يَبِيتُ على ذِكْرٍ، طاهرًا، فيَتعارَّ من الليلِ، فيسألُ اللهَ خيرًا من الدنيا والآخرةِ، إلا أعطاه إياه. صححه الألباني في صحيح أبي داود.
كما يشترط أن ينطق الشخص بالدعاء وقت استيقاظه من النوم دون غيره من الكلام, جاء في فتح الباري لابن حجر: وقال الأكثر: التعار اليقظة مع صوت، وقال ابن التين: ظاهر الحديث أن معنى تعار استيقظ؛ لأنه قال: من تعار فقال ـ فعطف القول على التعار انتهى، ويحتمل أن تكون الفاء تفسيرية لما صوت به المستيقظ؛ لأنه قد يصوت بغير ذكر، فخص الفضل المذكور بمن صوت بما ذكر من ذكر الله تعالى، وهذا هو السر في اختيار لفظ تعار دون استيقظ، أو انتبه، وإنما يتفق ذلك لمن تعود الذكر، واستأنس به، وغلب عليه حتى صار حديث نفسه في نومه ويقظته، فأكرم من اتصف بذلك بإجابة دعوته، وقبول صلاته.
وفي مرعاة المفاتيح: وكذلك في قوله: تعار ـ تنبيه على الجمع بين الانتباه والذكر، وإنما يوجد ذلك عند من تعود الذكر فاستأنس به، وغلب عليه حتى صار حديث نفسه في نومه ويقظته. انتهى.
ننتقل للأدعية الي جمعتها من قصص استجابة الدعاء ناس دعو بها فأستجاب الله لهم
1-ربي مسني الضر و انت ارحم الراحمين لا كاشف له الا انت
2-امن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء
3-يا فتاح افتح لي مخرج انت خير الفاتحين
4-ربي لإن نجيتني من هذا لأكونن من الشاكرين
5-رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلي الله عليه و سلم رسولا
6-لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
7-لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
8- الباقيات الصالحات و هي احب الكلمات الي الله .. اعطي الله ما يحب يعطيك ما تحب _سبحان الله و الحمدلله ولا اله الا الله و الله اكبر
9-حسبنا الله سيؤتينا من فضله انا الي الله راغبون
10-يا رزاق يا ذو القوة المتين أرزقني
11- و للأنجاب : رب لا تذرني فردا و انت خير الوارثين
12- اللهم يا منجي الالطاف نجني مما اخاف
14-ربي اني لما انزلت الي من خير فقير
15- < اللهم يا مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء
بيدك الخير انك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من
الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب رحمن الدنيا والأخرة ورحيمهما اللهم
ارحمني رحمة تغنني بها رحمة عمن سواك>
ربي لا تكلني الي نفسي طرفه عين يا ارحم الراحمين
16 -دعاء آدم صلى الله عليه وسلم:
{قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الأعراف : 23
17- ربي اني مغلوب فأنتصر
انا جمعت كل هذه الادعيه من قصص متنوعه لناس استجاب دعائهم بفضل تلك الادعيه
و هذا الرابط فيه كل الادعية التي ذكرت في القرءان
https://ar-ar.facebook.com/not...
و من الاشياء المهمه كمان لأستجابة الدعاء
الايمان بالله ثم صلة الرحم و الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
و من احب ان يبسط له في رزقه و ان ينسأ له في اثره فاليصل رحمه
كيف ندعي ؟ هنا كل شي عن اداب الدعاء و موانع استجابة الدعاء و الاوقات التي يستجاب فيها الدعاء
https://www.*****.com/vb/showt...
و هنا طريقة الشيخ المشيقح لأستجابة الدعاء و قصص كثير بخصوص هاد الموضوع
https://forum.*****.com/t73170...

و قبل ما تدعي سر سر اسمعوووه تعرفون ان فيه دعاء يتفتح له ابواب السماء
وهذا هو الدعـآء ...بينما نحن نصلي مع رسول الله
إذا قال رجل من القوم،
الله أكبر كبيرا والحمدالله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا،،
فقال رسول الله<من القائل كلمة كذا وكذا فقال رجل من القوم أنا يارسول الله،
فقال: عجبت لها فتحت لها أبواب السماء قال ابن عمر
(فماتركتهن منذ سمعت رسول الله يقول ذلك)
صحيح مسلم. ((منقووول.
و تذكروو
ان مع العسر يسرا ^_^
و ادعو دوما اللهم ارني عجائب قدرتك في تحقيق دعائي
تأكدي ان الله عندما يريد ان يعطيك يطلق لسانك بالدعاء
هاد اول موضوع لي و شاركت مخصوص حتي انشره
انا جلست حوالي 5 ساعات و الله العظيم اكتب هاد الموضوع غير البحث و التنقيب و كلو لعيونكم
استني تعليقاتكم و تقييمكم
ادعولي دعوة جميله بظهر الغيب بأن يوفقني الله في دراستي و يجمعني بمن احب في حلاله و يغفر لي و لوالداي ياااارب