؛؛** أكثر عمل يدخل الجنة *؛؛

بسم الإله أبدأ ..


CC6699الأخلاق الكريمه تدعو إليها الفطر السليمه00
فاالبشر كانوا ولايزالون يعدون الصدق والصبر والحلم أخلاقا فاضله يستحق صاحبها
الثناء والتكريم
ولايزالون يعدون الكذب والغدر والخيانة أخلاقا سيئه ترفضها العقول السليمه
وتذم صاحبها ؛؛00
وجاءت الشريعه الإسلاميه تدعو إلى تزكية النفوس وتطهيره حتى تكون كريمة الأخلاق نبيلة السجايا 00
ثم دعا الحق عباده إلى رحمته وجنته التي أعدها للتقين من عباده وأول صفاتهم
تحليهم بالأخلاق الفاضله الكريمه من الإنفاق في حال اليسر والعسر وكظم الغيظ والعفو عن الناس **{وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين **الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس}**
وحسن الخلق أثقل شيء في الميزان كما قال عليه الصلاة والسلام(مامن شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق)
وصاحب الخلق الطيب يدرك بحسن خلقه منازل العاملين المجدين ففي الحديث "وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ درجة صاحب الصوم والصلاه "
وفي الحديث "سئل النبي عن أكثر مايدخل الناس الجنه فقال :تقوى الله وحسن الخلق "
وأحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ,وأقربهم منه مجلسا يوم القيامه أحسن المؤمين خلقا 00 ففي الحديث "إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامه أحاسنكم خلقا ,وإن من أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامه :الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون "
وبحسن الخلق يسع المرء الناس فمال المرء لايسع الناس وفي الحديث"إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق"
***المجاهده في إصلاح الأخلاق وتقويمها ***
ذهب بعض الباحثين والفلاسفه إلى أن الأخلاق غرائز في النفس الإنسانيه لاتقبل
تقويما ولاتعديلا وقد استغل هذه القاله من ثقلت عليهم مجاهدة نفوسهم وذهبوا
يبررون ماأقاموا عليه من ذميم الأخلاق بأن ليس في وسعهم تغيير ماغرس فيهم
من الأخلاق الذميمه 00
ولكن الدليل على أن الأخلاق قابله لتعديل والتقويم كثيره منها00
1* الرؤيه والمشاهده , فنحن نشاهد الجبان تحول بالمجاهده والتدريب إلى شجاع
2* أننا نرى دائما حيوانات تغيرت طباعها بالتريب والتعليم فقد حدث أن دّرب الهر
حتى عاش مع الفأر ,فإذا أمكن تقويم طباع الحيوان فالإنسان من باب أولى 0
3* جاءت جميع الشرائع داعيه إلى مكارم الأخلاق نلهيه عن ذميمها ,فلوكان تقويم
الأخلاق وتهذيبها غير مستطاع فإن دعوة الشرائع إلى ذلك يكون عبثا لاطائل تحته
000 وكل عاقل يعلم أن الإله مأأمر إلا بالممكن المستطاع ؛؛
**{ ربنا ولاتحملنا مالاطاقة لنا به}**

" بتصرف من كتاب نحو ثقافة إسلامية أصيله, د0عمر الأشقر"

اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لايهدي لأحسنها إلا أنت , واصرف عنا سيئها
لايصرف عنا سيئها إلا أنت ؛؛**

شكري وإمتناني لتفضلك بقراءة هذه الأسطر؛؛ :27: