التوبه
•
الله يعطيكم الف عافيه على الردود لاحضت في بعض الردود كذا وحده تقول تحاول توفر لاكن ماتقدر انا اشوف بما ان الدنيا الحين كل شي غلا لازم نمسك انفسنا شوي .. يعني مثلا الوحده منا اذا راحت للسوق او ****لله السوبر ماركت يجي في نفسها اشياء تشوفها تصير تبي هاذا وتبي ذاك .. انا نفس الشي فصرت ما اروح إلا لحاجه ضروريه .. لانه غير كذا ماراح يكون فيه توفير .. حتى لو الاشياء اللي تشوفيها اسعارها رخيصه مثلا هاذا بخمسه وهذا بعشره وهذا .. وهذا .. .. بالاخير السعر كم .. يعني بالعربي لازم يكون فيه تقشف قوي مع الغلا والاسعار الطايره هالايام :icon33:
اذاكانت الوحده بس هي وزوجهاواولادهابتمشي حالهابأي شي لاكن المشكله اذاكل يومين ام زوجك وبناتهاناطين عندك لابدمن الاسراف في صواني القهوه والعشاء من برى
واذاوفرتي قالوبخيله
وش الحل
الله يفرجها
واذاوفرتي قالوبخيله
وش الحل
الله يفرجها
عاد صدقيني هنا الغلط مو من الراتب .. الغلط من انه انسان راتبه ضعيف .. ويجيب درزن اطفال ويقول انا تعبان ماديا .. :09: طيب مادام راتبه ضعيف ليش مايكتفي بـ طفل او اثنين بالكثير .. حرام عليه وش ذنب هالسبعة يذبحهم الفقر والحاجة .. لا تعليم ولا يلحق يربي فيهم .. ويكبرون محرومين من متع الحياة بالله مو قهر .. :( سبحان الله اللي تلاقين اللي راتبه ضعيف يجيب عيال كثير واللي رواتبهم عالية تلاقين عنده 2 والا بالكثير 3 .. حتى سبحان الله يجون عيال منتجين لانهم تربوا في بيئة اهتمام .. ادري نوعا ما خرجت من الموضوع بس وربي قاعدة اتكلم انا ووحده اليوم في هالموضوع بالذات ..عاد صدقيني هنا الغلط مو من الراتب .. الغلط من انه انسان راتبه ضعيف .. ويجيب درزن اطفال ويقول...
لا إله إلا الله
بعد إذن صاحبة الموضوع .. ردك شدني
أحياناً من الحماس يخوننا التعبير
- هنا في حالتهم مو غلط ولكن ربي يبتلينا إما بقدر الرزق أو توسعته
في الإبتلاء بقدر الرزق اختبار للصبر
قال تعالى : ( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات
وبشر الصابرين ) البقرة 155
وفي الإبتلاء بتوسعة الرزق اختبار للشكر وقليل من عباده الشكور
في كل الحالتين هذي سنة الله في خلقه والمؤمن مطالب بالرضا بما قسمه الله له
استخدامك لكلمة غلط ماكانت في محلها أبداً
- وفي تساؤلك ليش مايكتفي بطفل أو اثنين أخذك الحماس جداً
مثل مالمال نعمة حتى الذرية نعمة لاتقولين يكتفي لأنهم رزق من الله
والرزق إذا جاء ما أحد يرده وأنا عندك أكبر مثال كنت أخذ مانع وجبت بنتي معه
وأختي مركبه لولب وجابت ولدها معه
وفي ناس عايشة بيننا تتمنى الذرية ومع ذلك متأخر رزقهم فيهم
قال تعالى ( لِّلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَن يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ ، أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ) الشورى 50/49
هو مابيده شي مايملك يمنعهم أنهم يجون للدنيا لأن هذا بيد الله
ما الفرق بين الآيتين : (وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ) الأنعام/151 ،
( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً ) الإسراء/31 ؟.
- كلمة حرام عليه أختي لاتتركين حماسك يدفعك لكتابة كلمات مايجوز لك كتابتها
كلمة حرام تكتب للحرام فعلاً
غفر الله لي ولك ولسائر المسلمين والمسلمات
بعد إذن صاحبة الموضوع .. ردك شدني
أحياناً من الحماس يخوننا التعبير
- هنا في حالتهم مو غلط ولكن ربي يبتلينا إما بقدر الرزق أو توسعته
في الإبتلاء بقدر الرزق اختبار للصبر
قال تعالى : ( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات
وبشر الصابرين ) البقرة 155
وفي الإبتلاء بتوسعة الرزق اختبار للشكر وقليل من عباده الشكور
في كل الحالتين هذي سنة الله في خلقه والمؤمن مطالب بالرضا بما قسمه الله له
استخدامك لكلمة غلط ماكانت في محلها أبداً
- وفي تساؤلك ليش مايكتفي بطفل أو اثنين أخذك الحماس جداً
مثل مالمال نعمة حتى الذرية نعمة لاتقولين يكتفي لأنهم رزق من الله
والرزق إذا جاء ما أحد يرده وأنا عندك أكبر مثال كنت أخذ مانع وجبت بنتي معه
وأختي مركبه لولب وجابت ولدها معه
وفي ناس عايشة بيننا تتمنى الذرية ومع ذلك متأخر رزقهم فيهم
قال تعالى ( لِّلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَن يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ ، أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ) الشورى 50/49
هو مابيده شي مايملك يمنعهم أنهم يجون للدنيا لأن هذا بيد الله
ما الفرق بين الآيتين : (وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ) الأنعام/151 ،
( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً ) الإسراء/31 ؟.
- كلمة حرام عليه أختي لاتتركين حماسك يدفعك لكتابة كلمات مايجوز لك كتابتها
كلمة حرام تكتب للحرام فعلاً
غفر الله لي ولك ولسائر المسلمين والمسلمات
الصفحة الأخيرة