أمور تنبغي مراعاتها في دعوة غير المسلمين

ملتقى الأحبة المغتربات




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
فهذه إشارات أردت بيانها لإخواني الدعاة في دعوتهم غير المسلمين؛ تنير لهم الطريقة وتوضح لهم السبيل ، وليس لي فيها إلا الجمع والتأليف.
أرجو أن ينتفع بها الدعاة ويزدادوا بها بصيرة ليكون لدعوتهم أثرها المحمود وثمارها المرجوة .

أولاً : العناية بالتوحيد:
التوحيد أول دعوة الرسل قال الله تعالى : {الأنبياء:25}.وقال تعالى: {النحل:36}. وقال: النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل لما بعثه لليمن – إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه أن يوحدوا الله ....)) متفق عليه .
لقد صرّح كثير ممن أسلم بأن من أهم الأشياء التي جذبته للإسلام وكانت سبباً في هدايته التوحيد الذي جاء به الإسلام وما فيه من إفراد الله تعالى بالعبادة والخضوع له وحده فقط دون غيره ، سواء كان نبياً أو ملكاً أو غير ذلك ، وذلك أن التوحيد هو مقتضى الفطرة والعقل .
فينبغي على الدعاة أن يعلمو هم أنفسهم هذا التوحيد ويعملوا به, ويبينوه للناس في دعوتهم ويبينوا لهم مفاسد ضد ذلك وأثره على نفسية الإنسان وسلوكه.
قال تعالى : {الزُّمر:29}.
وعلى الداعي أن يسلك في بيان هذا الأصل العظيم أقرب الطرق وأسهلها ويستعين في ذلك بالأدلة القرآنية والأمثال المحسوسة والمعقولة ، وفي القرآن من ذلك شيء كثير بينه العلماء ؛ من ذلك ما في قوله تعالى :. {الطُّور}.
وقوله تعالى : {الأنبياء:22}. إلى غير ذلك من الآيات التي اشتملت على أعظم وأصح الأدلة العقلية والبراهين الحسية .

ثانياً : بيان ما يتصف به الخالق من صفات الكمال وماله من أسماء الجمال والجلال:
قال تعالى: {النحل:60}.وقال تبارك وتعالى: {الأعراف:180}. إن الغربيين وغيرهم من الكفار تشوهت عندهم صورة الرب سبحانه وتعالى بسبب ما ورثوه من ثقافات ، فمن إنجيلية وتوراتية محرفة وإغريقية يونانية وثنية وآخرها مادية ملحدة ، لذلك كان من أهم الأشياء بيان هذا الأصل لأنه أصل التوحيد والعبادة ، والله تبارك وتعالى قد فطر الخلق على محبة الكمال والجمال ، فإذا بين لهم صفات الرب عز وجل وأنه الخالق البارئ المصور الرحمن الرحيم ، الذي رحمته وسعت كل شيء الحكيم في خلقه وشرعه العلي العظيم ، مباين لخلقه ، *quot; {الشُّورى:11} *quot; الرقيب الشهيد ، المحيط بخلقه لا يعزب عنه شيء من ذرات الكون {الأنعام:59}.،أحبوه وعظموه ، وتيقنوا استحقاقه للعبادة دون ما سواه ، وعلموا أن من كان هذا وصفه امتنع أن يخلق الخلق عبثاً لغير حكمة ، بل إنما خلقهم لحكم عظيمة وغاية حميدة ، وهي عبادته وحده لا شريك له قال تعالى:. {الذاريات}.

ثالثا : اليوم الآخر:
إن كثيراً من الغربيين لايؤمنون بالبعث والنشور ولا أن الناس محاسبون ، بل هم كما قال تعالى حكاية عن أسلافهم المشركين أنهم قالوا : {المؤمنون:37}. والإيمان باليوم الآخر أصل من أصول الإيمان قال الله تعالى: {البقرة:177} . وفي حديث جبريل الطويل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( الإيمان أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والقدر خيره وشره )) رواه مسلم ، فعلى الداعية أن يبين لهم في دعوته أهمية الإيمان بهذا الأصل وأنه سبب السعادة في الدنيا والفوز في الآخرة مستعينا في ذلك بالأدلة النقلية والعقلية ومبينا أن الإيمان باليوم الآخر هو مقتضى العقل ومقتضى حكمة الله تبارك وتعالى ، قال تعالى :. {المؤمنون}.

رابعا : القرآن الكريم:
إن القرآن الكريم هو كلام رب العالمين وهو معجزة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( ما من نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحياً أوحاه الله إلي ، فأرجو أني أكثرهم تابعا يوم القيامة)). وقد وصف الله كتابه بقوله :. {فصِّلت}.وسماه نورا فقال جل شأنه : {النساء:174}.وقد أبدى كثير من الغربيين تأثرا واهتماما بهذا الكتاب ولذلك ينبغي على الدعاة أن يقربوه لهم ويبينوا لهم معانيه حتى يعرف هؤلاء حقيقة الإسلام والإيمان من أصل هذا الدين وهو القرآن الكريم ، ويجب على الهيئات والمؤسسات والدول والحكومات أن تسعى في تحقيق هذا بتهيئة ترجمة معاني القرآن بشتى اللغات حتى ينتشر هذا النور بين الناس ويظهر الحق ويكبت الباطل ، وينبغي على الداعية أن يختار من الترجمات أصحها وأقربها لمن يدعوه ، فإنه يوجد من ترجمات القرآن ما فيه من الضلال والباطل الشيء الكثير كترجمات الصوفية والرافضة والقاديانية ، وعليه أن ينبه من يدعوهم إلى الترجمات الصحيحة الموثوق بها .

صيد الفوائد

14
1K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

انت حياتي
انت حياتي
جزاك الله خير فعلا هذي هي اساسيات دينا الحنيف يعني التعريف يكون على اساسها وباقي الواجبات تاتي بالتدريج المشكله ان بعضهم لما يجي يناقشههم يبدا بالفروع وليس الاصول وبكذا تجيهم صدمه لان بالدعوه لازم التدرج بالاحكام لان سبحان الله ياانهم ينصدمون وينفرون ياإن الشخص يحببهم فافضل مو اي احد يخوض بنقاش او جدال عن الدين الا يكون ذو علم واسلوب يعني مره كان نقاش بيني وبين وحده من الكوريات بالكلاس عن الحجاب وكذا دخل واحد سعودي الله يهديه وقام يقولها ان انتي تمشي وتشوفين حريم حلوات وزوجك يطالعهم انتي ماتدرين ووو يعني قالها بطريقه مره مو حلوه لدرجه هي ردت قالت فيه شي اسمه ثقه واذا شافها خلاص تصير نظرته جنسيه وانا ايدتها بصراحه وقلت للي معي طيب انا هنا وزوجي يشوف الحريم اشكال والوان خلاص انعدمت الثقه وهو بس يشوف حريم وبينحرف لا مو هذا سبب الحجاب قمت قلت لها حمايه لنا وصيانه وعفاف هو عشان المراه مو الرجل الحجاب وذكرت لها بعض الاسباب المهم انتقلنا لموضوع ثاني قام يقولها انو انتو ازواجكم مايصرفون عليكم واذا مادفعتي يتركك هي انجنت قالت طيب انا جايه اكمل دراستي على حساب زوجي مين قالك هالكلام وكذا فبصراحه كان نقاش عقيم لسوء الرد عليها انا ماحبيت تدخله وقلتله له هالكلام ترى ممكن برد منك تنفرهم لان كان نقاش بيني وبينها وهو دخل عرض الله يهديهم يارب ويصلح قلوبهم
وشكرا عالموضوع
الامــيــرة01
الامــيــرة01
سعدت جدا بتواجدكم فى موضوعى المتواضع
وأشكركم على هذا الرد الجميل المكمل للموضوع

بارك الله فيكىم وسلمت أناملكم
وإطالتكم زادت الموضوع جمالا حبيباتى
جزاكم الله خيرا
Elaaaaf
Elaaaaf
الله يجزاك خير يا اختي
بس هل تعتقدين انه لو ابدعي احد لللاسلام اببدا من هالنقاط؟؟
احس فعلا صعبة ادخل بامور زي كذا من البداية
الامــيــرة01
الامــيــرة01
سعدت جدا بتواجدكم فى موضوعى المتواضع
وأشكركم على هذا الرد الجميل المكمل للموضوع

بارك الله فيكىم وسلمت أناملكم
وإطالتكم زادت الموضوع جمالا حبيباتى
جزاكم الله خيرا
الامــيــرة01
الامــيــرة01
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
استغفرالله استغفرالله استغفرالله
استغفرالله استغفرالله استغفرالله