--------------------------------------------------------------------------------
هنالك ناس نقمة على الناس ..وهنالك ناس بركة على الناس..تستبشر بهم
والشيخ سعود الشريم من الناس الذين استبشر بهم
في يوم من الايام كنت اذاكر دروسي..وكانت هنالك فقرة لم اقدر على حفظها ساعات طويله ..فتركت الكتاب ..ياربي ..هل ساحصل على نسبة مرتفعة بهذه المادة وانا فقرة لم احفظها بشكل جيد
تركت المذاكرة وذهبت للتلفاز وانا اشعر بضيق ..فشاهدت الكعبة استعدادا لصلاة العشاء من هنالك..
فتذكرت الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان يكره الياس ويستبشر بالاسم الحسن ..
فقلت لنفسي ..اريد ان استبشر باسم الامام ..
فتقدم الامام واخذ يصلي بالناس ..فكان اسم الامام هو سعود الشريم ..فقلت بشرى رائعة..سعود يعني سيسعدني الله بتحقيق نسبة جيدة بهذه المادة
ثم قلت اريد ان استبشر بالاية التي سيقرئها الشيخ ..
واذابه يقرا..
وبشر المؤمنين ..
فقلت الله يبشرك بالخير
ثم رجعت للمذاكرة وحفظت الفقرة اللي كانت مدقرة معي ..بل اني احرزة بهذه المادة اعلى نسبة في جميع موادي
ومرة كنت استعد للذهاب لقاعة الامتحان ..ولما خرجت من المنزل نسيت غرض لي ..
فرجعت مسرعة الاخذه..وكان بالمنزل القران يرتل بصوت الشيخ شريم ..فقلت ..والله انا استبشر بك يا شيخ..
وكان الامتحان صعب ..فاخذت ادعو..اللهم اني وجهت وجهي اليك ..
واسلمت امري اليك ..وحسبنا الله ونعم الوكيل ..واذا بالشيخ يقرا..
نعم المولى ونعم النصير..
فكاد فؤادي يطير من الفرح..
وفي قاعة الامتحان ..كان كل سؤال اسهل من الثاني
فتذكرة الشيخ وهو يقرا..نعم المولى ونعم النصير..
حفظ الله شيخنا وجه السعد ..سعود الشريم ..ومتعه بالعافية بالدنيا والاخرة..
ااااااااااااااامين...*أمنقووووووووووول*
المهااااجره للبعيد @almhaaaagrh_llbaayd
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
السؤالما معنى كلمة الطير في دعاء الرسول (اللهم لا طير إلا طيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا إله غيرك) أو الحديث (إياكم والتطاير)؟الفتوىبسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فأصل التّطيّر: أنّ العرب كانوا في الجاهليّة إذا خرج أحدهم لأمر قصد إلى عشّ طائر، فيهيّجه، فإذا طار الطّير يمنة تيمّن به، ومضى في الأمر، ويسمّونه «السّانح».
أمّا إذا طار يسرة تشاءم به، ورجع عمّا عزم عليه، وكانوا يسمّونه «البارح».
فأبطل الإسلام ذلك ونهى عنه، وأرجع الأمر إلى سنن اللّه الثّابتة، وإلى قدره المحيط، ومشيئته المطلقة.
فالطيرة ما يكون في الشر، والفأل ما يكون في الخير.
وما ذكرت من دعاء ليس بحديث، بل هو من قول عبد الله بن عمرو بن العاص، فقد أخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن نافع بن جبير قال: قال كعب لعبد الله بن عمرو: هل تطير؟ قال: نعم، قال: فما تقول؟ قال أقول: اللهم لا طير إلا طيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا رب غيرك، قال: أنت أفقه العرب.
وما ذكرته أيضاً (إياكم والتطير) لم أره حديثاً، لكن ورد النهي عن التطير في أحاديث صحيحة، من ذلك ما أخرجه البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :(لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر).
والله تعالى أعلم.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فأصل التّطيّر: أنّ العرب كانوا في الجاهليّة إذا خرج أحدهم لأمر قصد إلى عشّ طائر، فيهيّجه، فإذا طار الطّير يمنة تيمّن به، ومضى في الأمر، ويسمّونه «السّانح».
أمّا إذا طار يسرة تشاءم به، ورجع عمّا عزم عليه، وكانوا يسمّونه «البارح».
فأبطل الإسلام ذلك ونهى عنه، وأرجع الأمر إلى سنن اللّه الثّابتة، وإلى قدره المحيط، ومشيئته المطلقة.
فالطيرة ما يكون في الشر، والفأل ما يكون في الخير.
وما ذكرت من دعاء ليس بحديث، بل هو من قول عبد الله بن عمرو بن العاص، فقد أخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن نافع بن جبير قال: قال كعب لعبد الله بن عمرو: هل تطير؟ قال: نعم، قال: فما تقول؟ قال أقول: اللهم لا طير إلا طيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا رب غيرك، قال: أنت أفقه العرب.
وما ذكرته أيضاً (إياكم والتطير) لم أره حديثاً، لكن ورد النهي عن التطير في أحاديث صحيحة، من ذلك ما أخرجه البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :(لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر).
والله تعالى أعلم.
الصفحة الأخيرة
جزاك ربي خيرا ع النقل الرائع