لالالالالالالالالالالالا
ممعقوله والله ضحكتيني أنوسه الله يحفظه ألج أن شاء الله حبيبتي لتزعلين والله أخويه حمودي من جان صغير هم هيج طولنه شعره بس فاتتني :::::::::::::::!!!
هلو عيني بنت المشتل
الله يعينج.........اني من تحجون بطني تكوم توجعني
لان حملي كلش صعب
والحمدلله ان شاءالله حارث اخر العنكود
بس تدرين جنت اتمنى يصير عندي توم
ان شاءالله الله يخفف عليج وعلى كل الحوامل
يالله تصبحون على خير
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
الله يعينج.........اني من تحجون بطني تكوم توجعني
لان حملي كلش صعب
والحمدلله ان شاءالله حارث اخر العنكود
بس تدرين جنت اتمنى يصير عندي توم
ان شاءالله الله يخفف عليج وعلى كل الحوامل
يالله تصبحون على خير
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
عيني انس والله اسفةههههههههههههههههه الله يخلي الج يارب والله ضحكتيني ام شهد حبيبتي تسلمين اني بخير اليوم وشفت منضر ضحكني على حالي شفت بزوونة جايبة اربع بزازين توام والله بطني كامت توجعنيعيني انس والله اسفةههههههههههههههههه الله يخلي الج يارب والله ضحكتيني ام شهد حبيبتي تسلمين اني...
قد جاء في صفة شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أن له أربع غدائر وفي رواية ضفائر "
والغديرة والظفيرة بمعنى الذؤابة ، وهي الخصلة من الشعر إذا كانت مرسلة .
فإن كانت ملويّة فعقيصة .
حكم إطالة شعر الرأس للرجل وهل هو سنة ؟!
من الناس من قال أن إطالة الشعر وتربيته للرجال سنة عبادية.
ومنهم من قال أن ذلك من باب السنن الاعتيادية التي لا يؤجر على فعلها ولا يأثم بتركها .
إذ السنن إما عادية وهي : التي هي الجبلية والفطرة .
وسنة عبادية وهي التي ثبت فيها ندب وفضل خاص .
والتحقيق :
أن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم بانظر إلى الجبلة والتشريع ثلاثة أقسام :
الأول : هو الفعل الجبلي المحض كالقيام والقعود والأكل والشرب ، فهذا الظاهر أنه لم يفعله للتشريع ولكن فعله يدل على الجواز .
الثاني : هو الفعل التشريعي المحض كأفعال الصلاة والحج ..
الثالث : الفعل المحتمل للجبلي والتشريعي .
وضابطه أن تكون الجبلة البشرية تقتضيه بطبيعتها ولكنه وقع متعلقا بعبادة بأن وقع فيها أو في وسيلتها ، كالركوب في الحج وجلسة الاستراحة في الصلاة ، والرجوع من صلاة العيد في طريق أخرى غير التي ذهب فيها ، والضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر ..
ذكر هذا التقسيم الشيخ الإمام محمد الأمين الشنقيطي في كتابه السفر العظيم أضواء البيان .
والذي يظهر أن إطالةالشعر في الأصل ليس سنة عبادية ، إنما هو من باب العادات .
لكن وجه السنة العبادية في إطالة الشعر هو من جهة أن ذلك وسيلة لمأمور به من التزام أدب الإسلام وسنته في الاعتناء بالشعر من الترجيل والإدهان - والله أعلم -
والغديرة والظفيرة بمعنى الذؤابة ، وهي الخصلة من الشعر إذا كانت مرسلة .
فإن كانت ملويّة فعقيصة .
حكم إطالة شعر الرأس للرجل وهل هو سنة ؟!
من الناس من قال أن إطالة الشعر وتربيته للرجال سنة عبادية.
ومنهم من قال أن ذلك من باب السنن الاعتيادية التي لا يؤجر على فعلها ولا يأثم بتركها .
إذ السنن إما عادية وهي : التي هي الجبلية والفطرة .
وسنة عبادية وهي التي ثبت فيها ندب وفضل خاص .
والتحقيق :
أن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم بانظر إلى الجبلة والتشريع ثلاثة أقسام :
الأول : هو الفعل الجبلي المحض كالقيام والقعود والأكل والشرب ، فهذا الظاهر أنه لم يفعله للتشريع ولكن فعله يدل على الجواز .
الثاني : هو الفعل التشريعي المحض كأفعال الصلاة والحج ..
الثالث : الفعل المحتمل للجبلي والتشريعي .
وضابطه أن تكون الجبلة البشرية تقتضيه بطبيعتها ولكنه وقع متعلقا بعبادة بأن وقع فيها أو في وسيلتها ، كالركوب في الحج وجلسة الاستراحة في الصلاة ، والرجوع من صلاة العيد في طريق أخرى غير التي ذهب فيها ، والضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر ..
ذكر هذا التقسيم الشيخ الإمام محمد الأمين الشنقيطي في كتابه السفر العظيم أضواء البيان .
والذي يظهر أن إطالةالشعر في الأصل ليس سنة عبادية ، إنما هو من باب العادات .
لكن وجه السنة العبادية في إطالة الشعر هو من جهة أن ذلك وسيلة لمأمور به من التزام أدب الإسلام وسنته في الاعتناء بالشعر من الترجيل والإدهان - والله أعلم -
سكتوا بسكم عاد..بسكم طائفية..... هذا يصيح اني سني وهذي تصيح اني شيعيه من ياوكت صارت الناس تحجي بالمذهبية..... كول اني عراقي وانتِ..أنتِ كولي انه عراقيه بيا شرع بيا دين بيا دنيا صار البشر ينكتل عالهوية.... لا والله ما صار ولادار هالظلم وهالهمجية بالشوارع..بشوارع بغدادنه الحبيبة الجثث مرميه.... من اسأل واكول ليش انكتلوا هالناس يكلك ماندري هذوله مجهولي الهويه
منقول
منقول
الصفحة الأخيرة
ها بدا السهر الله يعينج
بس احنا تدرين عدنا ياذن الفجر 3:28 وهسة عدنا الساعة وحدة
والله ما ادري اني ليش سهرانةالى هسة يمكن تضامن مع الحوامل
اني كاعدة من السبعة الصبح وطلعت للسوك يمكن ست ساعات وكلة مشي
المفروض اني هسة نايمة زي القتيل هههههههههه
وباجر هم اكعد ان شاءالله قبل السبعة
اروح احاول انام واذا مكدرت ارجع وين اروح