بسم الله
والصلاة والسلام على خير خلق الله
محمد بن عبدالله
حبيباتي وأخواتي أسف على تأخري بالرد على أستفسار بعض الأخوات عن مصدر ماكتبت
لكن عذري أن مشاركاتي محدوده
أنني ربة منزل وأم لأبناء في المدارس ولايوجد عندي خادمه
ويكون أغلب وقتي في قضاء أعمال المنزل وتدريس أبنائي
لكنني بفضل من الله جمعت بعض المصادر وليس كلها وذلك لضيق الوقت
لدي
وسوف أراعي في مواضيعي القادمه بأذن الله كتابة المصادر لكي لايكون هناك لبس على البعض
وقبل أن أسرد المصادر
أحب أن أقول للأخت التي تقول أنه حتى المذهب السني تعددت الزواجات
فأنا أقول أبحثي عن شروطها فأذا كانت تامه وبرضى الطرفين فلاتهم التسميه
فعلى سبيل المثال زواج المسيار فهو تام الشروط من وجود ولي لتزويج المراءه ومهر وشهود وموافقت المراءه وهي ترث وتورث والزوج يتم معها الزواج بعقد شرعي وموثق في المحكمه
فقط مانقص من الزواج العادي أن المراءه تتنازل عن حقها في السكن
الأن ابدأ بسرد المصادر
أعارة الفرج
كتاب الكافي الفرع 2/200 الاستبصار3/136
الخميني والمتعه
زواج الجمع بين المحارم
كتاب تحرير الوسيله ج2 من صفحة241 الى 291
زواج المضياف
الاستبصار3/136
وهذه بعض المراجع لدى الروافض التي تحلل انواع المتعه من تمتع بالرضيعه والمتزوجه وغيرها
كتاب جامع الاحكام الشرعيه للمرجع الديني ايه الله العظمى الموسوي ص410
كتاب الخميني تحرير الوسيله ص 241مسئله رقم 12
الروضه الكافي 151 وسائل الشيعه14/438
من لايحضره الفقيه 2/150 وسائل الشيعه14/442
بحار الانوار 100/299
جواز مواطئت الابن لأمه
كتاب الزينبيات صفحه 77 العطف العائلي
المرجع ايه الله الشيرازي
حسبي الله على كل شيعي نجس يقراء مثل هذه الكتب ولاتحرك منه ساكن
أخواتي من كانت لديها مصادر اخرى أو أرادة الاضافه
فجزاها الله خير
وأن أمكنني أضافة مصادر أخرى سوف اكتبها في نفس الموضوع
والله من وراء القصد
محبتكم
محبت وصال وصفا
والصلاة والسلام على خير خلق الله
محمد بن عبدالله
حبيباتي وأخواتي أسف على تأخري بالرد على أستفسار بعض الأخوات عن مصدر ماكتبت
لكن عذري أن مشاركاتي محدوده
أنني ربة منزل وأم لأبناء في المدارس ولايوجد عندي خادمه
ويكون أغلب وقتي في قضاء أعمال المنزل وتدريس أبنائي
لكنني بفضل من الله جمعت بعض المصادر وليس كلها وذلك لضيق الوقت
لدي
وسوف أراعي في مواضيعي القادمه بأذن الله كتابة المصادر لكي لايكون هناك لبس على البعض
وقبل أن أسرد المصادر
أحب أن أقول للأخت التي تقول أنه حتى المذهب السني تعددت الزواجات
فأنا أقول أبحثي عن شروطها فأذا كانت تامه وبرضى الطرفين فلاتهم التسميه
فعلى سبيل المثال زواج المسيار فهو تام الشروط من وجود ولي لتزويج المراءه ومهر وشهود وموافقت المراءه وهي ترث وتورث والزوج يتم معها الزواج بعقد شرعي وموثق في المحكمه
فقط مانقص من الزواج العادي أن المراءه تتنازل عن حقها في السكن
الأن ابدأ بسرد المصادر
أعارة الفرج
كتاب الكافي الفرع 2/200 الاستبصار3/136
الخميني والمتعه
زواج الجمع بين المحارم
كتاب تحرير الوسيله ج2 من صفحة241 الى 291
زواج المضياف
الاستبصار3/136
وهذه بعض المراجع لدى الروافض التي تحلل انواع المتعه من تمتع بالرضيعه والمتزوجه وغيرها
كتاب جامع الاحكام الشرعيه للمرجع الديني ايه الله العظمى الموسوي ص410
كتاب الخميني تحرير الوسيله ص 241مسئله رقم 12
الروضه الكافي 151 وسائل الشيعه14/438
من لايحضره الفقيه 2/150 وسائل الشيعه14/442
بحار الانوار 100/299
جواز مواطئت الابن لأمه
كتاب الزينبيات صفحه 77 العطف العائلي
المرجع ايه الله الشيرازي
حسبي الله على كل شيعي نجس يقراء مثل هذه الكتب ولاتحرك منه ساكن
أخواتي من كانت لديها مصادر اخرى أو أرادة الاضافه
فجزاها الله خير
وأن أمكنني أضافة مصادر أخرى سوف اكتبها في نفس الموضوع
والله من وراء القصد
محبتكم
محبت وصال وصفا
الله ياخذهم
دخلت علشان اشوف المصادر
أثاري فيه أنواع متع ثانيه بعد
الله ياخذهم عن بكرة ابيهم حتى الام وولدها ماسلمو منهم
دخلت علشان اشوف المصادر
أثاري فيه أنواع متع ثانيه بعد
الله ياخذهم عن بكرة ابيهم حتى الام وولدها ماسلمو منهم
الصفحة الأخيرة
شي فظيع
حسبي الله عليهم ونعم الوكيييييييييييييييييل
كل همهم جنس في جنس
نعوذ بالله من هذه الرذيله