الورقة الثانية
حديث شريف :
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم يقول - : " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه "
مما قاله السلف :
قرأ الفضل بن عياض – رحمه الله – قول الله - سبحانه وتعالى- : { وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً} ثم قال : لا تغفلوا عن أنفسكم فإن من غفل عن نفسه فكأنه قتلها "
درر حكمية :
· المروءة الظاهرة ، في الثياب الطاهرة .
· من لزم الرقاد عدم المراد
· من جد وجد ومن زرع حصد
· من كثر اعتباره قل عثاره .
أبيات مختارة
العلم أنفس شيء أنت داخـــــره **** من يدرس العلم لم يدرس مفاخره
أقبل على العلم واستقبل مقاصده **** فأول العلم إقبـــــــــــــــال وآخره
&&&&
يأيـــــــــــــــــــها الرجل المعلم غيره **** هلا لنفسك كان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى **** كيما يصح به وأنت سقيم
طرفة :
قال الأصمعي رأيت بهلولا قائمًا ومعه خبيص ( نوع من الحلوى ) فقلت له :
- ما معك ؟
- قال : خبيص
- قلت أطعمني .
- قال : ليس هو لي .
- قلت لمن هو ؟؟
- قال : لحمدونة بنت الرشيد ، أعطتني آكله لها . :21:
وتد الخيمة :
إن الفضل في ثبات الخيمة يعود لأوتادها ... فليكن كل منا وتدًا لخيمة الوطن ، وعند ذلك سنغفو مطمئنين ، أيًا كانت قوة الريح الصفراء خلف الرواق .
يحى السماوي
لغويات :
اللثام : يكون على الفم ، يقال تلثمت المرأة
اللفام : يكون على الأنف والفم ، يقال تلفمت المرأة .
يقال أدلج المسافر : أي سار أول الليل .
الخرنق : ولد الأرنب ، والجمع خرانق .
قل ولا تقل :
قل سيّاح ( جمع سائح )ولا تقل سوّاح
قل خارج عن القانون ولا تقل على القانون
قل شاكرٌ لك مساعدتك ولا تقل ممتنٌ لك أو ممنون ؛ لأن معنى ممتن : أي امتن عليه أي عدد له ما فعله من الخير والمعروف . ومعنى ممنون يأتي بمعنى مقطوع
قل فلان توفى ( بالبناء للمجهول) .ولا تقل توفي ؛ لأن المتوفي : أي الذي يتوفى الحي هو الله . فلا يعقل أن يتوفى الحي نفسه .
قل أذعن فلان للأمر أو انقاد ولا تقل رضخ فلان للأمر ؛ لأن الرضخ كسر الشيء اليابس
نحويات :
الفعل اللازم والفعل المتعدي
الفعل اللازم : هو الفعل الذي يكتفي بفاعله ، ولا يمكن أن ينصب مفعولا به بنفسه ، نحو : قام ، قال ، قعد
الفعل المتعدي : هو الفعل الذي يتجاوز أثره من الفاعل إلى المفعول به وينصب مفعولا بنفسه من غير واسطة . نحو : كتب ، قرأ ، أكل
فائدة
كان العرب قديمًا يسمون أيام الأسبوع كما يلي :
الأحد : اول .
الأثنين : أهون .
الثلاثاء : جبارًا .
الأربعاء : دبارًا .
الخميس : مؤنسًا .
الجمعة : العروبة .
السبت : شبارًا
أتمنى لكن المتعة والفائدة آملة أن تضفين على ورقتي رونقًا خاصًا بمداخلاتكن البناءة ، وبما تحويه قصاصاتكن .
*******
أوراق مبعثرة .... الورقة الأولى
الرابط
http://hawaaworld.com/vb/showthread.php?s=&threadid=49395&pagenumber=2