البند الاول :
مطلوب تدوين آيات قصة طالوت
" ألم تر إلى الملأ من بنى إسرآءيل إذ قالوا لنبى لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألآ تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل فى سبيل الله و قد أٌٌخرجنا من ديارنا و أبنآئنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين *
و قال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا و نحن أحق بالملك منه و لو يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة فى العلم و الجسم و الله يؤت ملكه من يشآء و الله واسع عليم *
و قال لهم نبيهم إن ءايه ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم و بقية مما ترك ءال موسى و ءال هارون تحمله الملآئكة إن فى ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين *
فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى و من لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفة بيده فلما جاوزه هو و الذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من ئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله و الله مع الصابرين *
فلما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرنا و ثبت اقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين *
فهزموهم بإذن الله و قتل داود جالوت و ءاتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشآء و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله لذو فضل على العالمين *
البند الثاني :
على الجميع تدوين الآيات
من قوله تعالى :"سل بني إسرائيل ....إلى نهاية قوله تعالى :" .....نصر الله قريب"
سل بنى إسرآءيل كم ءاتيناهم من ءايه بينه و من يبدل نعمة الله من بعد ما جآءته فإن الله شديد العقاب *
زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين ءامنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشآء بغير حساب *
كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس لما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جآءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله هدى من يشآء إلى صراط مستقيم *
أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسآء و الضرآء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب *
البند الثالث:
على الجميع تدوين الآيات
من قوله تعالى :"والذين يتوفون منكم ....إلى نهاية قوله تعالى :" والذين يتوفون منكم...."
" و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير *
و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو ءأكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم مافى أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم *
و لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين *
و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقده النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم و الله بما تعملون بصير *
حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين *
فإن خفتم فرجالاً أو ركبانا فإذآ ءامنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون *
و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجاً وصية خير لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروف و الله عزيز حكيم "
البند الرابع :
وردت ثلاث قصص عن البعث بعد الموت اكتبي آيات تتضمن قصة واحدة فقط.
" أو كالذى مر على قرية و هى خاوية على عروشها قال إنى يحي الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك و شرابك لو يتسنه و انظر إلى حمارك و لنجعلك ءايه للناس و انظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شىء قدير "
تم بفضل الله التصحيح و التدقيق
دموع التائبة @dmoaa_altayb
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
مطلوب تدوين آيات قصة طالوت " ألم تر إلى الملأ من بنى إسرآءيل من بعد موسى إذ قالوا لنبى لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألآ تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل فى سبيل الله و قد أٌٌخرجنا من ديارنا و أبنآئنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين * و قال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا و نحن أحق بالملك منه و لو يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة فى العلم و الجسم و الله يؤت ملكه من يشآء و الله واسع عليم * و قال لهم نبيهم إن ءايه ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم و بقية مما ترك ءال موسى و ءال هارون تحمله الملآئكة إن فى ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين * فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى و من لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفة بيده فلما جاوزه هو و الذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله و الله مع الصابرين * فلما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرنا و ثبت اقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين * ولما فهزموهم بإذن الله و قتل داود جالوت و ءاتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشآء و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله لذو فضل على العالمين * ذومطلوب تدوين آيات قصة طالوت " ألم تر إلى الملأ من بنى إسرآءيل من بعد موسى إذ قالوا لنبى لهم...
من قوله تعالى :"سل بني إسرائيل ....إلى نهاية قوله تعالى :" .....نصر الله قريب"
سل بنى إسرآءيل كم ءاتيناهم من ءايه بينه و من يبدل نعمة الله من بعد ما جآءته فإن الله شديد العقاب *
زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين ءامنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشآء بغير حساب *
كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس لما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جآءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله هدى من يشآء إلى صراط مستقيم *
فيما ،يهدي
أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسآء و الضرآء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب *
سل بنى إسرآءيل كم ءاتيناهم من ءايه بينه و من يبدل نعمة الله من بعد ما جآءته فإن الله شديد العقاب *
زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين ءامنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشآء بغير حساب *
كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس لما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جآءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله هدى من يشآء إلى صراط مستقيم *
فيما ،يهدي
أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسآء و الضرآء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب *
من قوله تعالى :"سل بني إسرائيل ....إلى نهاية قوله تعالى :" .....نصر الله قريب" سل بنى إسرآءيل كم ءاتيناهم من ءايه بينه و من يبدل نعمة الله من بعد ما جآءته فإن الله شديد العقاب * زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين ءامنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشآء بغير حساب * كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس لما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جآءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله هدى من يشآء إلى صراط مستقيم * فيما ،يهدي أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسآء و الضرآء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب *من قوله تعالى :"سل بني إسرائيل ....إلى نهاية قوله تعالى :" .....نصر الله قريب" سل بنى إسرآءيل...
من قوله تعالى :"والذين يتوفون منكم ....إلى نهاية قوله تعالى :" والذين يتوفون منكم...."
" و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير *
و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو ءأكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم مافى أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم *
و لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين *
و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقده النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم و الله بما تعملون بصير * (إن)
حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين *
فإن خفتم فرجالاً أو ركبانا فإذآ ءامنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون *
و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجاً وصية خير لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروف و الله عزيز حكيم "
خير غير موجودة
" و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير *
و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو ءأكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم مافى أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم *
و لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين *
و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقده النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم و الله بما تعملون بصير * (إن)
حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين *
فإن خفتم فرجالاً أو ركبانا فإذآ ءامنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون *
و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجاً وصية خير لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروف و الله عزيز حكيم "
خير غير موجودة
من قوله تعالى :"والذين يتوفون منكم ....إلى نهاية قوله تعالى :" والذين يتوفون منكم...." " و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير * و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو ءأكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم مافى أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم * و لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين * و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقده النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم و الله بما تعملون بصير * (إن) حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين * فإن خفتم فرجالاً أو ركبانا فإذآ ءامنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون * و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجاً وصية خير لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروف و الله عزيز حكيم " خير غير موجودةمن قوله تعالى :"والذين يتوفون منكم ....إلى نهاية قوله تعالى :" والذين يتوفون منكم...." " و...
وردت ثلاث قصص عن البعث بعد الموت اكتبي آيات تتضمن قصة واحدة فقط.
" أو كالذى مر على قرية و هى خاوية على عروشها قال إنى يحي الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك و شرابك لو يتسنه و انظر إلى حمارك و لنجعلك ءايه للناس و انظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شىء قدير "
أنى
لم
" أو كالذى مر على قرية و هى خاوية على عروشها قال إنى يحي الله هذه بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك و شرابك لو يتسنه و انظر إلى حمارك و لنجعلك ءايه للناس و انظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شىء قدير "
أنى
لم
الصفحة الأخيرة
" ألم تر إلى الملأ من بنى إسرآءيل من بعد موسى إذ قالوا لنبى لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألآ تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل فى سبيل الله و قد أٌٌخرجنا من ديارنا و أبنآئنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين *
و قال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا و نحن أحق بالملك منه و لو يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة فى العلم و الجسم و الله يؤت ملكه من يشآء و الله واسع عليم *
و قال لهم نبيهم إن ءايه ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم و بقية مما ترك ءال موسى و ءال هارون تحمله الملآئكة إن فى ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين *
فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى و من لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفة بيده فلما جاوزه هو و الذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله و الله مع الصابرين *
فلما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرنا و ثبت اقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين *
ولما
فهزموهم بإذن الله و قتل داود جالوت و ءاتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشآء و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله لذو فضل على العالمين *
ذو