بسم الله الرحيم الرحيم
البند الاول :
مطلوب تدوين آيات الصيام
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
" يآ أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلك لعلكم تتقون *
أياماً معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين و من تطوع خيراً فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون *
شهر رمضان الذى أنزل فيه القرءان هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر فلتكموا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون *
و إذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى و ليؤمنوا بى لعلهم يرشدون *
أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسآءكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل و لا تباشرون و أنتم عاكفون فى المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها و لعلكم تتقون "
دموع التائبة @dmoaa_altayb
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
البند الثالث:
على جميع المشاركات تدوين الايات
من قوله تعالى :"ذلك بأن الله نزل.....إلى نهاية الاية التي تبدأ بقوله تعالى:"فمن خاف من موص....."
"ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد *
ليس البر بأن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من ءامن بالله و اليوم الأخر و الملآئكة و الكتاب و النبيين و ءاتى المال على حبه ذوى القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السآئلين وفى الرقاب و أقام الصلاة و ءاتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين فى البأسآء و الضرآء و حين البأس أولآئك الذين صدقوا و أولآئك هم المتقون *
يآ أيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شىء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذالكم تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم *
و لكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون *
كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقاً على المتقين *
فمن بدله بعدما سمعه فإنمآ إثمة على الذين يبدلونة و إن الله سميع عليم *
فمن خاف من موص جنفاً أو إثما فأصلح بينهم فلآ إثم عليه و الله غفور رحيم "
على جميع المشاركات تدوين الايات
من قوله تعالى :"ذلك بأن الله نزل.....إلى نهاية الاية التي تبدأ بقوله تعالى:"فمن خاف من موص....."
"ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد *
ليس البر بأن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من ءامن بالله و اليوم الأخر و الملآئكة و الكتاب و النبيين و ءاتى المال على حبه ذوى القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السآئلين وفى الرقاب و أقام الصلاة و ءاتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين فى البأسآء و الضرآء و حين البأس أولآئك الذين صدقوا و أولآئك هم المتقون *
يآ أيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شىء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذالكم تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم *
و لكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون *
كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقاً على المتقين *
فمن بدله بعدما سمعه فإنمآ إثمة على الذين يبدلونة و إن الله سميع عليم *
فمن خاف من موص جنفاً أو إثما فأصلح بينهم فلآ إثم عليه و الله غفور رحيم "
البند الثاني : على الجميع تدوين الآيات من قوله تعالى :"الذين آتيناهم الكتاب ....إلى نهاية الآية التي تبدأ بقوله تعالى :"الذين آتيناهم الكتاب...." الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونة حق تلاوته أولآئك يؤمنون به و من يكفربه فأولآئك هم الخاسرون * يا بنى إسرآءيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم و أنى فضلتكم على العالمين * و اتقوا يوما لا تجزى نفس عن نفس شيئا و لا يقبل منها عدل و لا تنفعها شفاعة و لا هم ينصرون * و إذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال أنى جاعلك للناس إماما قال و من ذريتى قال لا ينال عهدى الظالمين * و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و ءامنا و إتخذوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتى للطآئفين و العاكفين و الركع السجود * و إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا أمناً و ارزق أهله من الثمرات من ءامن منهم بالله و اليوم الأخر قال و من كفر فأمتعه قليلا ثم اضطره إلى عذاب النار و بئس المصير * و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم * ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتولوا عليهم ءاياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم * و من يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه و لقد اصطفيناه فى الدنيا و أنه فى الأخرة لمن الصالحين * إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين * ووصى بها إبراهيم بنيه و يعقوب يآ بنى إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا و أنتم مسلمون * أم كنت شهدآء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعد قالوا نعبد إلاهك و إلاه ءابآئك إبراهيم و إسماعيل و إسحاق إلاهاً واحداً و نحن له مسلمون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون * و قالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفاً و ما كان من المشركين * قولوا ءامنا بمآ أنزل إلينا و مآ أنزل إلى إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و مآ أوتى موسى و عيسى و مآ أوتى النبيين من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون * فإن ءامنوا بمثل مآ ءامنتم فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم فى شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم * صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون * قل أتحآجوننا فى الله و هو ربنا و ربكم و لنآ أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون * أم تقولون أن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عندة من الله و ما الله بغافل عما تعملون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا تعملون " سيقول السفهآء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التى كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدى من يشآء إلى صراط مستقيم " " و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهدآء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيداً و ما جعلنا القبلة التى كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبية و إن كانت لكبيرة إلا على من هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم * قد نرى تقلب وجهك فى السمآء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون إنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون * و لئن ءاتيت الذين أوتوا الكتاب بكل ءاية مآ تبعوا قبلتك و مآ أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن أتبعت أهوآءهم بعد الذى جآءك من العلم إنك إذاً لمن الظالمين * "الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونة كما يعرفون ءابنآءهم و ان فريقا منهم ليكتمو الحق و هو يعلمون *البند الثاني : على الجميع تدوين الآيات من قوله تعالى :"الذين آتيناهم الكتاب ....إلى نهاية...
ليكتمون
البند الثالث: على جميع المشاركات تدوين الايات من قوله تعالى :"ذلك بأن الله نزل.....إلى نهاية الاية التي تبدأ بقوله تعالى:"فمن خاف من موص....." "ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد * ليس البر بأن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من ءامن بالله و اليوم الأخر و الملآئكة و الكتاب و النبيين و ءاتى المال على حبه ذوى القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السآئلين وفى الرقاب و أقام الصلاة و ءاتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين فى البأسآء و الضرآء و حين البأس أولآئك الذين صدقوا و أولآئك هم المتقون * يآ أيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شىء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذالكم تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم * و لكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون * كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقاً على المتقين * فمن بدله بعدما سمعه فإنمآ إثمة على الذين يبدلونة و إن الله سميع عليم * فمن خاف من موص جنفاً أو إثما فأصلح بينهم فلآ إثم عليه و الله غفور رحيم "البند الثالث: على جميع المشاركات تدوين الايات من قوله تعالى :"ذلك بأن الله نزل.....إلى...
يبدلونه إن
إن الله
إن الله
الصفحة الأخيرة
على الجميع تدوين الآيات
من قوله تعالى :"الذين آتيناهم الكتاب ....إلى نهاية الآية التي تبدأ بقوله تعالى :"الذين آتيناهم الكتاب...."
الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونة حق تلاوته أولآئك يؤمنون به و من يكفربه فأولآئك هم الخاسرون *
يا بنى إسرآءيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم و أنى فضلتكم على العالمين *
و اتقوا يوما لا تجزى نفس عن نفس شيئا و لا يقبل منها عدل و لا تنفعها شفاعة و لا هم ينصرون *
و إذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال أنى جاعلك للناس إماما قال و من ذريتى قال لا ينال عهدى الظالمين *
و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و ءامنا و إتخذوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتى للطآئفين و العاكفين و الركع السجود *
و إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا أمناً و ارزق أهله من الثمرات من ءامن منهم بالله و اليوم الأخر قال و من كفر فأمتعه قليلا ثم اضطره إلى عذاب النار و بئس المصير *
و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم *
ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم *
ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتولوا عليهم ءاياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم *
و من يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه و لقد اصطفيناه فى الدنيا و أنه فى الأخرة لمن الصالحين *
إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين *
ووصى بها إبراهيم بنيه و يعقوب يآ بنى إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا و أنتم مسلمون *
أم كنت شهدآء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعد قالوا نعبد إلاهك و إلاه ءابآئك إبراهيم و إسماعيل و إسحاق إلاهاً واحداً و نحن له مسلمون *
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون *
و قالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفاً و ما كان من المشركين *
قولوا ءامنا بمآ أنزل إلينا و مآ أنزل إلى إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و مآ أوتى موسى و عيسى و مآ أوتى النبيين من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون *
فإن ءامنوا بمثل مآ ءامنتم فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم فى شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم *
صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون *
قل أتحآجوننا فى الله و هو ربنا و ربكم و لنآ أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون *
أم تقولون أن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عندة من الله و ما الله بغافل عما تعملون *
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا تعملون "
سيقول السفهآء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التى كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدى من يشآء إلى صراط مستقيم "
" و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهدآء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيداً و ما جعلنا القبلة التى كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبية و إن كانت لكبيرة إلا على من هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم *
قد نرى تقلب وجهك فى السمآء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون إنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون *
و لئن ءاتيت الذين أوتوا الكتاب بكل ءاية مآ تبعوا قبلتك و مآ أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن أتبعت أهوآءهم بعد الذى جآءك من العلم إنك إذاً لمن الظالمين *
"الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونة كما يعرفون ءابنآءهم و ان فريقا منهم ليكتمو الحق و هو يعلمون *