الحلي والزين انا
•
الغريبة ان المولات خارج المملكة مافيها فوضى زي اللي هنا
حسبي الله ونعم الوكيل اكرة حاجه عندى لما اشوف شباب بالمول اقول ماله داعي مزاحمين الحريم في تجمعاتهم اوووووف
هذي خطه مدبرة للتغير نظام البلادد يبغون اختلاط وتبرج مااقول الا الله يحمى بلادنا من الليرالين
هذي خطه مدبرة للتغير نظام البلادد يبغون اختلاط وتبرج مااقول الا الله يحمى بلادنا من الليرالين
طيب سوق كله ملابس نسائيه الشاب يدخل ويتركى ع الكافي ويزعج الحريم بستهباله ليه !!!
والبنات الي تجي ضربه الزين وش تحس فيه !!!
سبحان الله كرهنا سوق وصرت ازمل لروحه له من اشوف قطعه لو سعرها دبل اشتريها كله عشان ما افرفر ويعورني راسي من المناظر
حسبي الله ونعم الوكيل مدري واين بيوصلون له هم وقرراتهم
قالو تانيث المحلات ماستفدنا غير تستحين اذا دخلتي تحصلين موظفة والموظف ضحك وكركره والبضائع مهمله ولا فيه احد يعطيك وجهه
والبنات الي تجي ضربه الزين وش تحس فيه !!!
سبحان الله كرهنا سوق وصرت ازمل لروحه له من اشوف قطعه لو سعرها دبل اشتريها كله عشان ما افرفر ويعورني راسي من المناظر
حسبي الله ونعم الوكيل مدري واين بيوصلون له هم وقرراتهم
قالو تانيث المحلات ماستفدنا غير تستحين اذا دخلتي تحصلين موظفة والموظف ضحك وكركره والبضائع مهمله ولا فيه احد يعطيك وجهه
سبحاااان الله ماااااااااااااااحب الاسواق ولا احب ازيد فيها عن الساعه اذا مرررررره كنت مضطره والبس اردا عبايه لها
حتى لو الشباب مايدخلوها اكيد فيه ايلي بيدخل مع زوجته او اخواته او بناته غير وجود بعض الاكشاك يبيعوا فيها رجال يعني الاختلاط بالاسواق شيء فرضي طبيعي الاهم هو الاحتشااااااام وغض البصر واخذ الحاجه وعدم المكووث في السوق رجال او نساء ( استغرب من ايلي يخلي السوق للمقابلات والترفيه ) .... !!!!!!!!
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا ، وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا)
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه : (لَا تَكُونَنَّ إِنْ اسْتَطَعْتَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ ، وَلَا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا ، فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَانِ ، وَبِهَا يَنْصِبُ رَايَتَهُ) رواه مسلم (2451) .
وقال ميثمٌ - رجلٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - : (بَلَغَنِي أَنَّ المَلَكَ يَغْدُو بِرَايَتِهِ مَعَ أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو إِلى المَسْجِدِ ، فَلاَ يَزَالُ بِهَا مَعَهُ حَتَّى يَرْجِعَ ، فَيَدْخُلَ بِهَا مَنْزِلَهُ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَغْدُو بِرَايَتِهِ مَعَ أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو إِلى السُّوقِ) رواه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (5/183) وقال ابن حجر : "موقوف صحيح السند" انتهى . "الإصابة" (3/496) ، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" .
قال ابن بطال رحمه الله :
"هذا إنما خرج على الأغلب ؛ لأن المساجد يذكر فيه اسم الله تعالى ، والأسواق قد غلب عليها اللغط واللهو والاشتغال بجمع المال ، والكَلَب على الدنيا من الوجه المباح وغيره ، وأما إذا ذُكر الله في السوق فهو من أفضل الأعمال" انتهى .
"شرح صحيح البخاري" (6/249) .
وقال القرطبي رحمه الله :
"في هذه الأحاديث ما يدل على كراهة دخول الأسواق ، لا سيما في هذه الأزمان التي يخالط فيها الرجال النسوان ، وهكذا قال علماؤنا ، لما كثر الباطل في الأسواق وظهرت فيها المناكر : كره دخولها لأرباب الفضل والمقتدى بهم في الدين ، تنزيها لهم عن البقاع التي يعصى الله فيها ، فحق على من ابتلاه الله بالسوق أن يخطر بباله أنه قد دخل محل الشيطان ومحل جنوده ، وأنه إن أقام هناك هلك ، ومن كانت هذه حاله اقتصر منه على قدر ضرورته ، وتحرز من سوء عاقبته وبليته" انتهى .
"الجامع لأحكام القرآن" (13/16) .
حتى لو الشباب مايدخلوها اكيد فيه ايلي بيدخل مع زوجته او اخواته او بناته غير وجود بعض الاكشاك يبيعوا فيها رجال يعني الاختلاط بالاسواق شيء فرضي طبيعي الاهم هو الاحتشااااااام وغض البصر واخذ الحاجه وعدم المكووث في السوق رجال او نساء ( استغرب من ايلي يخلي السوق للمقابلات والترفيه ) .... !!!!!!!!
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا ، وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا)
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه : (لَا تَكُونَنَّ إِنْ اسْتَطَعْتَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ ، وَلَا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا ، فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَانِ ، وَبِهَا يَنْصِبُ رَايَتَهُ) رواه مسلم (2451) .
وقال ميثمٌ - رجلٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - : (بَلَغَنِي أَنَّ المَلَكَ يَغْدُو بِرَايَتِهِ مَعَ أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو إِلى المَسْجِدِ ، فَلاَ يَزَالُ بِهَا مَعَهُ حَتَّى يَرْجِعَ ، فَيَدْخُلَ بِهَا مَنْزِلَهُ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَغْدُو بِرَايَتِهِ مَعَ أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو إِلى السُّوقِ) رواه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (5/183) وقال ابن حجر : "موقوف صحيح السند" انتهى . "الإصابة" (3/496) ، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" .
قال ابن بطال رحمه الله :
"هذا إنما خرج على الأغلب ؛ لأن المساجد يذكر فيه اسم الله تعالى ، والأسواق قد غلب عليها اللغط واللهو والاشتغال بجمع المال ، والكَلَب على الدنيا من الوجه المباح وغيره ، وأما إذا ذُكر الله في السوق فهو من أفضل الأعمال" انتهى .
"شرح صحيح البخاري" (6/249) .
وقال القرطبي رحمه الله :
"في هذه الأحاديث ما يدل على كراهة دخول الأسواق ، لا سيما في هذه الأزمان التي يخالط فيها الرجال النسوان ، وهكذا قال علماؤنا ، لما كثر الباطل في الأسواق وظهرت فيها المناكر : كره دخولها لأرباب الفضل والمقتدى بهم في الدين ، تنزيها لهم عن البقاع التي يعصى الله فيها ، فحق على من ابتلاه الله بالسوق أن يخطر بباله أنه قد دخل محل الشيطان ومحل جنوده ، وأنه إن أقام هناك هلك ، ومن كانت هذه حاله اقتصر منه على قدر ضرورته ، وتحرز من سوء عاقبته وبليته" انتهى .
"الجامع لأحكام القرآن" (13/16) .
الصفحة الأخيرة