اميره بيتي
•
صادقه الجيل صاااااااار فاااااااسد استغفرالله اعوذبالله الله يحفظ بناتي منهم وبنات المسلمين
برآءة 💜
•
تفسير آية ((وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ))
التفسير :
تفسير ابن كثير
قال ابن عباس
قال ابن عباس وكذا روي عن أبى هريرة ومجاهد والشعبي : ( و متخذات أخدان يعني أخلاء )
وقال الحسن البصري : ( يعني الصديق )
وقال الضحاك : ( متخذات أخدان ....... ذات الخليل الواحد المقرة به " يعني معترفة بهذه الصداقة و مجاهرة بها "
نهى اللّه عن ذلك يعني تزويجها ما دامت كذلك.
تفسير الجلالين
( ولا متخذات أخذان ) أخلاء يزنون بهن سرا
تفسير القرطبي
{ولا متخذات أخدان} أصدقاء على الفاحشة، واحدهم خدن وخدين، وهو الذي يخادنك، ورجل خدنة، إذا اتخذ أخدانا أي أصحابا،
عن أبي زيد. وقيل : المسافحة المجاهرة بالزنى، أي التي تكري نفسها لذلك. وذات الخدن هي التي تزني سرا. وقيل : المسافحة المبذولة، وذات الخدن التي تزني بواحد. وكانت العرب تعيب الإعلان بالزنى، ولا تعيب اتخاذ الأخدان، ثم رفع الإسلام جميع ذلك، وفي ذلك نزل قوله تعالى: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن} ؛ عن ابن عباس وغيره.
((وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ))، أي لتكن الفتاة عفيفة غير متّخذة لصديق، فإن الأخدان جمع خدن وهو الصديق، والحاصل أن تكون الأَمَة التي تريدون زواجها غير زانية ولا صديقة لأحد، وقد كُنّ بعض الإماء في الجاهلية كذلك فنهى الله سبحانه عن التزويج بهنّ
((وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ))
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول المولى عز وجل {ولا متخذات أخدان} النساء 25 ، ومعنى قوله عز وجل {متخذات أخدان} أى متخذات أخلاء ومن هذا فلا يجوز للفتاة أن تتخذ رفيق لها أو صاحب لها وعدم الإجازة نص كريم صريح وفي هذا حكمة من الله عز وجل فإن المرأة عاطفية بطبيعتها ولو دخلت فى علاقة مع شاب وتوسمت فيه زوجاً صالحاً لها وإرتضته لنفسها وقام الشاب بخداعها ، لأثر ذلك فى نفسها تأثيراً سلبياً وترك فى نفسها جرحاً لا يندمل أبداً ، والله أحرص علينا من أنفسنا لذلك علينا أن نتمسك بتعاليمه وأوامره وابتغاء مرضاته
وأراد الله عز وجل أن يبعدنا عن هوى النفس باتقاء الشبهات والتحصن من الفتنة بسد جميع نوافذها ، فالمصاحبة بين الشاب والفتاة أرض خصبة يجدها الشيطان مدخلاً ميسوراً لنا ، ليهدم داخلنا التمسك بالدين وإنتهاجنا المنهج القويم وليحيد بنا عن طريق الحق تاركنا هاوين إلى الظلمة والضلال ، وإذا أمعنا النظر فى مصاحبة الولد والبنت ، لوجدنا فيها كل ما ذكرنا من إثم ومعصية ، فتجد فيها الخلوة والفحش بالنظر والخضوع بالقول بل وأكثر من ذلك ، ونحن كمجتمع شرقى إسلامى لا نجيز مثل هذه العلاقة وإن كانت منتشرة بين الشباب هذه الأيام
الله يرحمنا برحمته
التفسير :
تفسير ابن كثير
قال ابن عباس
قال ابن عباس وكذا روي عن أبى هريرة ومجاهد والشعبي : ( و متخذات أخدان يعني أخلاء )
وقال الحسن البصري : ( يعني الصديق )
وقال الضحاك : ( متخذات أخدان ....... ذات الخليل الواحد المقرة به " يعني معترفة بهذه الصداقة و مجاهرة بها "
نهى اللّه عن ذلك يعني تزويجها ما دامت كذلك.
تفسير الجلالين
( ولا متخذات أخذان ) أخلاء يزنون بهن سرا
تفسير القرطبي
{ولا متخذات أخدان} أصدقاء على الفاحشة، واحدهم خدن وخدين، وهو الذي يخادنك، ورجل خدنة، إذا اتخذ أخدانا أي أصحابا،
عن أبي زيد. وقيل : المسافحة المجاهرة بالزنى، أي التي تكري نفسها لذلك. وذات الخدن هي التي تزني سرا. وقيل : المسافحة المبذولة، وذات الخدن التي تزني بواحد. وكانت العرب تعيب الإعلان بالزنى، ولا تعيب اتخاذ الأخدان، ثم رفع الإسلام جميع ذلك، وفي ذلك نزل قوله تعالى: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن} ؛ عن ابن عباس وغيره.
((وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ))، أي لتكن الفتاة عفيفة غير متّخذة لصديق، فإن الأخدان جمع خدن وهو الصديق، والحاصل أن تكون الأَمَة التي تريدون زواجها غير زانية ولا صديقة لأحد، وقد كُنّ بعض الإماء في الجاهلية كذلك فنهى الله سبحانه عن التزويج بهنّ
((وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ))
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول المولى عز وجل {ولا متخذات أخدان} النساء 25 ، ومعنى قوله عز وجل {متخذات أخدان} أى متخذات أخلاء ومن هذا فلا يجوز للفتاة أن تتخذ رفيق لها أو صاحب لها وعدم الإجازة نص كريم صريح وفي هذا حكمة من الله عز وجل فإن المرأة عاطفية بطبيعتها ولو دخلت فى علاقة مع شاب وتوسمت فيه زوجاً صالحاً لها وإرتضته لنفسها وقام الشاب بخداعها ، لأثر ذلك فى نفسها تأثيراً سلبياً وترك فى نفسها جرحاً لا يندمل أبداً ، والله أحرص علينا من أنفسنا لذلك علينا أن نتمسك بتعاليمه وأوامره وابتغاء مرضاته
وأراد الله عز وجل أن يبعدنا عن هوى النفس باتقاء الشبهات والتحصن من الفتنة بسد جميع نوافذها ، فالمصاحبة بين الشاب والفتاة أرض خصبة يجدها الشيطان مدخلاً ميسوراً لنا ، ليهدم داخلنا التمسك بالدين وإنتهاجنا المنهج القويم وليحيد بنا عن طريق الحق تاركنا هاوين إلى الظلمة والضلال ، وإذا أمعنا النظر فى مصاحبة الولد والبنت ، لوجدنا فيها كل ما ذكرنا من إثم ومعصية ، فتجد فيها الخلوة والفحش بالنظر والخضوع بالقول بل وأكثر من ذلك ، ونحن كمجتمع شرقى إسلامى لا نجيز مثل هذه العلاقة وإن كانت منتشرة بين الشباب هذه الأيام
الله يرحمنا برحمته
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
اذا قصدك حبيب صديق ماتعرفينه يعني اكيد حرام ياعسل والاخت تقصد هذا الشي
يعني صديق فقط يعني إش متخيله انو ممكن يصير في هذا الصداقه. احنا ياقلبي تربينا
على اسس ومبادئ تعلمناها من اهلنا واجدادنا والحمدلله الذي فضلنا على خلقه تفضيلا .
يعني صديق فقط يعني إش متخيله انو ممكن يصير في هذا الصداقه. احنا ياقلبي تربينا
على اسس ومبادئ تعلمناها من اهلنا واجدادنا والحمدلله الذي فضلنا على خلقه تفضيلا .
الصفحة الأخيرة