يا بناااااااااات وش فيكم تراه اخووووه وش كرامه وش مدري إيش
وش فيكم والله أستغرب من بعض الردود
يعني اللحين يــآ أختي صاحبة الموضوع لو مارحتوا صدقيني ماحد راح يقول الخطأ من أهل زوجك بالعكس راح يقلبون الطاولة عليكم
وأنه كيف زوآج أخوه ما حضره وأنه وأنه وكل الكلام راح يرجع لكم
نصيحه لوجه الله إذآ أنتي ماتبين تروحين بكيفك بس شجعي زوجك عشان يروووح ويخليه لوجه الله .,.
وإذآ ماراح والناس سألوا ليه ماحضر بالله وش بيقول محد عزمني على زواج أخوووي ؟؟؟؟؟؟؟؟
بصراحه لا تعليق
أتمنى اللي ترد وتكتب تتذكر أن كل كلمة تكتبها راح تتحاسب عليه يوم القيامة سواء خير أو شر
يعني بدل لا نشجع بنت الناس أنها تكسب أجر وتوصل رحمها حتى لو أيش شافت منهم نقوم نحرضها ونحملها ذنب ونحمل نفسنا بعد ..
شئ غريب والله
أصلهم ويقطعوني
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ وأحلم عنهم ويجهلون عليَّ، فقال صلى الله عليه وسلم: « لئن كنت قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك» رواه مسلم. والمل هو الرماد الحار،
فكانه شبه ما يلحقهم من الألم والإثم - والحالة هذه - بما يلحق آكل الرماد الحار. كما قال صلى الله عليه وسلم « ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل إذا قطعت رحمه وصلها» رواه البخاري.
* معنى الحديث: إن صلة الرحم ليست في أن يكتفي الإنسان بصلة من وصله فهذه تسمى مكافأة... بل أعظم ما يكون من الصلة هي في وصل من حصلت منه القطيعة.
وفي الاول والاخير أقول أعملي بأصلك واللي تربيتي عليه وأتركي عملك خاااالص لوجه الله عز وجل
وترى الدنيااااا فاانية وأتركي الردود اللي مالها داااااعي
وش فيكم والله أستغرب من بعض الردود
يعني اللحين يــآ أختي صاحبة الموضوع لو مارحتوا صدقيني ماحد راح يقول الخطأ من أهل زوجك بالعكس راح يقلبون الطاولة عليكم
وأنه كيف زوآج أخوه ما حضره وأنه وأنه وكل الكلام راح يرجع لكم
نصيحه لوجه الله إذآ أنتي ماتبين تروحين بكيفك بس شجعي زوجك عشان يروووح ويخليه لوجه الله .,.
وإذآ ماراح والناس سألوا ليه ماحضر بالله وش بيقول محد عزمني على زواج أخوووي ؟؟؟؟؟؟؟؟
بصراحه لا تعليق
أتمنى اللي ترد وتكتب تتذكر أن كل كلمة تكتبها راح تتحاسب عليه يوم القيامة سواء خير أو شر
يعني بدل لا نشجع بنت الناس أنها تكسب أجر وتوصل رحمها حتى لو أيش شافت منهم نقوم نحرضها ونحملها ذنب ونحمل نفسنا بعد ..
شئ غريب والله
أصلهم ويقطعوني
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ وأحلم عنهم ويجهلون عليَّ، فقال صلى الله عليه وسلم: « لئن كنت قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك» رواه مسلم. والمل هو الرماد الحار،
فكانه شبه ما يلحقهم من الألم والإثم - والحالة هذه - بما يلحق آكل الرماد الحار. كما قال صلى الله عليه وسلم « ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل إذا قطعت رحمه وصلها» رواه البخاري.
* معنى الحديث: إن صلة الرحم ليست في أن يكتفي الإنسان بصلة من وصله فهذه تسمى مكافأة... بل أعظم ما يكون من الصلة هي في وصل من حصلت منه القطيعة.
وفي الاول والاخير أقول أعملي بأصلك واللي تربيتي عليه وأتركي عملك خاااالص لوجه الله عز وجل
وترى الدنيااااا فاانية وأتركي الردود اللي مالها داااااعي
الله يخليلك زوجك ويكفيكم شر كل من فيه شر . .
احضري من باب صله الرحم
اسالي نفسك لو كان عزا لاسمح الله كنتي بتسالينااا
بنسبه لي الي مايجينا بفراحنا لا يجي بعزانا
احضري من باب صله الرحم
اسالي نفسك لو كان عزا لاسمح الله كنتي بتسالينااا
بنسبه لي الي مايجينا بفراحنا لا يجي بعزانا
الصفحة الأخيرة
الناس راااااح تستلمك بالكلام
و يقولون عنك متكبره و شايفه نفسها ماجات
زواج حموانها و اكيد ام زوجك و بناتها راح يفرحون
و يقولون ايه و الله هذي الحرمه فيها و فيها و فيها
يعني بياخذونها حجه عشاااااااااااان يأذونك اكثر و اكثر
و ربي يكون بعونك و يعطيك على قد نيتك
اسأل الله ان يوفقك