فتاوى الصيام لفضيلة الشيخ: ابن عثيمين - رحمه الله - "خاصة بالمرأة"
الإجهاض قبل التخلق وبعده:
س : بعض النساءاللاتي يجهضن لا يخلون من حالتين : إما أن تجهض المرأة قبل تخلّق الجنين، وإما أنتجهض بعد تخلّقه، وظهور التخطيط فيه، فما حكم صيامها ذلك اليوم الذي أجهضت فيه،وصيام الأيام التي ترى فيها الدم ؟
ج : إذا كان الجنين لم يخلّق فإندمها هذا ليس دم نفاسٍ، وعلى هذا فإنّها تصوم وتصلّي، وصيامها صحيحٌ .
وإذا كان الجنين قد خلّق فإنّ الدم دم نفاس، لا يحلّ لها أن تصلّيفيه، ولا أن تصوم، والقاعدة في هذه المسألة أو الضابط فيها أنه إذا كان الجنين قدخلّق فالدم دم نفاسٍ، وإذا لم يخلّق فليس الدم دم نفاسٍ .
وإذا كان الدم دمنفاسٍ فإنه يحرم عليها ما يحرم على النّفساء، وإذا كان غير دم النفاس فإنه لا يحرمعليها ذلك .
فتاوى الصيام لفضيلة الشيخ: ابن عثيمين - رحمه الله - "خاصة بالمرأة" الإجهاض قبل التخلق وبعده: س : بعض النساءاللاتي يجهضن لا يخلون من حالتين : إما أن تجهض المرأة قبل تخلّق الجنين، وإما أنتجهض بعد تخلّقه، وظهور التخطيط فيه، فما حكم صيامها ذلك اليوم الذي أجهضت فيه،وصيام الأيام التي ترى فيها الدم ؟ ج : إذا كان الجنين لم يخلّق فإندمها هذا ليس دم نفاسٍ، وعلى هذا فإنّها تصوم وتصلّي، وصيامها صحيحٌ . وإذا كان الجنين قد خلّق فإنّ الدم دم نفاس، لا يحلّ لها أن تصلّيفيه، ولا أن تصوم، والقاعدة في هذه المسألة أو الضابط فيها أنه إذا كان الجنين قدخلّق فالدم دم نفاسٍ، وإذا لم يخلّق فليس الدم دم نفاسٍ . وإذا كان الدم دمنفاسٍ فإنه يحرم عليها ما يحرم على النّفساء، وإذا كان غير دم النفاس فإنه لا يحرمعليها ذلك .فتاوى الصيام لفضيلة الشيخ: ابن عثيمين - رحمه الله - "خاصة بالمرأة" الإجهاض قبل التخلق...
والله أعلم
الصفحة الأخيرة
وهذا ما أثبته علم الأجنة حديثاً أن الحياة تكون واضحة في جزء من المضغة بعد ثمانين يوماً، وبالتالي تثبت الحياة للجنين فيكون الدم النازل من الإجهاض قبل الثمانين يوماً دم فساد لا يمنع الصلاة ولا الصيام ولا المعاشرة، وأما بعد الثمانين يوماً فهو دم نفاس يمنع مما ذكرنا والله أعلم.