ابغى منكم يبنات افصل وحده تسوي الحواجب تجي البيت وحده تشيل الشعر بحلاوة

عفاف سودانيه تعمل حلاوه وحواجب
وحنان مصريه كمان حلاوه وحواجب تشقيرها مرره حلو وكمان تعمل استشوار بس انا مااجربت استشوارها
اذا تبغين ارقامهم ارسليلي عالخاص لاني يمكن ماادخل الموضوع مره ثانيه

جزاك الله خير ياهايدي

كنت بدخل اسأل نفس سؤالك ... وفرتي علي يمكن ماكان احد يرد على موضوعي :42:



مشكوره اختي zalama

ولكن يا حبيباتي شيل الحواجب حرام ...وفيها لعن وكثير منكم عارفين الحديث"لعن الله النامصه والمتنمصه...."فاتقوا الله

انا اعرف سعوديه تجي للبيت تشيل حلاوة وتشقر الحواجب شغلها مره حلو اذا تبين الرقم راسليني خاص

اذاكان الموضوع تشقير الحواجب فاليكي اخيتي هذه الفتوى لتدعيم الحجة وابراء الذمة

حُـكـم تشقير الحواجب - فتوى اللجنة الدائمة -

فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي مبارك صالح ، والمُحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم ( 7868 ) وتاريخ 19/12/1421 هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه :
( فقد انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب . وأيضا خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟ أفتونا مأجورين ، علماً بأن الأغلبية من النساء عند مناصحتها تطلب ما كُتِب من اللجنة ، وتَردّ الفتوى الشفهية فنرغب – حفظكم الله – إصدار فتوى . سائلينه سبحانه عز وجل أن ينفع بها ، ويحفظ لهذه الأمة دينها . إنه ولي ذلك والقادر عليه ) .

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن
تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ

عضـو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان

عضـو
صالح بن فوزان الفوزان