ركب الأغراب
ركب الأغراب
الله يحفظك يالبى أهل نجران ولي فيها ..
أكيد أن بنتك ذي ياميه ،،
حنا ترى ياااام العريقـــــــــه وأنت تدري ويش يام ...!!!

..

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ،، اتركيها وشأنها فـ ما دامت كذلك ومحترمه جدا (ن) ..
فلا أتوقع أبدا أن تدخل للسنه بما أن والدينها على المذهب الأسماعيلي ..

..
بارك الله فيك / وكثر من أمثالك ،، ووفاءك ،، يا هلا بك عد ما بيني وبينك ذلحين في نجران ..
بـ الله سلمي لي على نجران العذيه من حد الحصينيه لين ظهران الجنوب ،،
يا مرحبا ومسهلا ..!


..ركب الأغراااب..
صدى الأمل
صدى الأمل
رفع للأهميه
أسطورة الليلك
اذا هي مره متعلقه فيك فهذي فرصه لك لنصحها وباذن الله تهتدي على يدك
noga511
noga511
الاخت انا ماقدر هداكي الله والاخت ركب الاغراب الاسلام ليس له مذاهب متعدده الاسلام دين واحد ومذهب واحد مذهب الرسول عليه الصلاة والسلام وصحبه الكرام وشريعة الرحمن من له عقل واع اتبع الهدي المحمدي ومن له عقل فارغ اتبع المذاهب المبتدعه ومن اتبعها فليس له من الله من واق .. انتي تقولين نحن نختلف معكم بالولايه ؟؟ لك هذا الشرح ..



حديث من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين


وقال -صلى الله عليه وسلم-: من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين .
رواه الطبراني من حديث ابن عباس وصحح الألباني سنده في الجامع الصغير، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير إلى أبي نعيم ورواه أحمد في فضائل الصحابة .
وهذا الحديث فيه التحذير من سب الصحابة ولا شك أن سب الصحابة من كبائر الذنوب، ومَن سبَّ الصحابة فهذا كفر وردة بإجماع المسلمين وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فسق، والفاسق متوعد باللعنة، يقول -صلى الله عليه وسلم-: عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين وهذا يدل على فسق من تُوُعِّد بالنار أو اللعنة أو الغضب يدل على فسقه.
فهذا الحديث معناه صحيح، فمن سب الصحابة فهو إما كافر وإما فاسق، فإن كان سبهم لدينهم فهو كافر، وإن كان سبهم لأشخاصهم وذواتهم فهو فاسق. أما إذا كفّر الصحابة وفسّقهم مرضاة لمذهبهم فهذا ردة.
وفرق بين السب وبين التكفير، الذي يكفر الصحابة يقول: الصحابة كفار وفُساق. هذا كافر؛ لأنه مكذب لله؛ لأن الله زكَّاهم، والذي يسبهم...، معنى يسبهم يعني: يعيبهم ويتنقصهم ويذمهم، قد يذمهم لأشخاصهم أو لذواتهم، مثل من يذم واحدا منهم ويقول: إنه بخيل، أو يقول: جبان. هذا هو السب.
فهذا إن كان سبهم لدينهم فهذا كفر وردة، وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فاسق. نسأل الله السلامة والعافية. كما حقق ذلك الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في " الصارم المسلول على شاتم الرسول " -صلى الله عليه وسلم-.

في الحديث الذي رواه ابو داوود عن أبي هريرة رضي الله عنهم
إفترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على إثنى وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار واحدة من كانت على ما انا عيه وأصحابي )

أسأل الله لكي الهداية للمذهب المحمدي مذهب النجاة من النار
ام تــــــالا
الاخت انا ماقدر هداكي الله والاخت ركب الاغراب الاسلام ليس له مذاهب متعدده الاسلام دين واحد ومذهب واحد مذهب الرسول عليه الصلاة والسلام وصحبه الكرام وشريعة الرحمن من له عقل واع اتبع الهدي المحمدي ومن له عقل فارغ اتبع المذاهب المبتدعه ومن اتبعها فليس له من الله من واق .. انتي تقولين نحن نختلف معكم بالولايه ؟؟ لك هذا الشرح .. حديث من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين وقال -صلى الله عليه وسلم-: من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين . رواه الطبراني من حديث ابن عباس وصحح الألباني سنده في الجامع الصغير، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير إلى أبي نعيم ورواه أحمد في فضائل الصحابة . وهذا الحديث فيه التحذير من سب الصحابة ولا شك أن سب الصحابة من كبائر الذنوب، ومَن سبَّ الصحابة فهذا كفر وردة بإجماع المسلمين وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فسق، والفاسق متوعد باللعنة، يقول -صلى الله عليه وسلم-: وهذا يدل على فسق من تُوُعِّد بالنار أو اللعنة أو الغضب يدل على فسقه. فهذا الحديث معناه صحيح، فمن سب الصحابة فهو إما كافر وإما فاسق، فإن كان سبهم لدينهم فهو كافر، وإن كان سبهم لأشخاصهم وذواتهم فهو فاسق. أما إذا كفّر الصحابة وفسّقهم مرضاة لمذهبهم فهذا ردة. وفرق بين السب وبين التكفير، الذي يكفر الصحابة يقول: الصحابة كفار وفُساق. هذا كافر؛ لأنه مكذب لله؛ لأن الله زكَّاهم، والذي يسبهم...، معنى يسبهم يعني: يعيبهم ويتنقصهم ويذمهم، قد يذمهم لأشخاصهم أو لذواتهم، مثل من يذم واحدا منهم ويقول: إنه بخيل، أو يقول: جبان. هذا هو السب. فهذا إن كان سبهم لدينهم فهذا كفر وردة، وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فاسق. نسأل الله السلامة والعافية. كما حقق ذلك الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في " الصارم المسلول على شاتم الرسول " -صلى الله عليه وسلم-. في الحديث الذي رواه ابو داوود عن أبي هريرة رضي الله عنهم إفترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على إثنى وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار واحدة من كانت على ما انا عيه وأصحابي ) أسأل الله لكي الهداية للمذهب المحمدي مذهب النجاة من النار
الاخت انا ماقدر هداكي الله والاخت ركب الاغراب الاسلام ليس له مذاهب متعدده الاسلام دين واحد ومذهب...
بارك الله فيك وكثر من امثالك كفيتي ووفيتي والمشكله اعترفت وقالت انا شيعيه ماقالت سنيه يختلفو عننا