لاااااااااااااااااااااااااااااااا لااااااااااااااااااااااا والف لااااااااااااااااااااااااا
حرااااااااااااااااااااااام الظلم ياعاااااااااااااااااااااااااااااااااالم ..
حبيبتي عاشقة دار بو ناصر .. وين المصدر للخبر ترى التهمة عظيمة وبدون ادلة !!!
انا ابصم بالعشرة انها ليست له وقد اعترف بذلك في شات شاعر المليون لذا ارجو منك يااختي تفتحين موضوع لتبرين ذمتك ..
ولاعاد تعودينها مرة ثانية خخخخخخخخخ
انا اتوقع اننا اعجبنا من قبل بشخصيه ادولف هتلر مع انه مسيحي متطرف ..
يعني كان اعجابنا بغض النظر عن ديانته ,, واتوقع ابن فطيس ينطبق عليه نفس هالحكي ..
يعني كان اعجابنا بغض النظر عن ديانته ,, واتوقع ابن فطيس ينطبق عليه نفس هالحكي ..
قصيميةكم
•
يااااااااااااااالله من جد ماتوقعت منه انه يكون رافضي ويارب يكون كلامك صحيح اخت rooonيااااااااااااااالله من جد ماتوقعت منه انه يكون رافضي ويارب يكون كلامك صحيح اخت rooon
لله درك يامالك الشعر وصح لسانك واستقر جنانك
واسمحولي ياللي رديتو بعدم ادراك بيت القصيده ومقصود الشاعر
لنصر الله موقف امام الصهاينه اخوان القرده لعنهم الله يشكر عليه لم يقف مثله لا بس البشت ولا ساكن القصر
ولا؟؟؟ ولا؟؟؟ ولا؟؟؟ ولا من اصحاب السلطه
وشاعرنا لا يمتدح مذهب الشيعه ولا ما يدينون به :(
أرجوا من أخواتي الفاضلات قراءة القصيده مره ثانيه لتتضح الصوره
وراجعو خاتمة القصيده
شاعرنا على الكتاب والسنه ولا يوجد بالقصيده ما يدل على حبه لدينهم اوذاتهم بل فيه دليل على ان هذا التصرف من هذا الرافضي لو كان من غير الرافضه لنضم إليهم
بل هو قنع برايه وتصرفه في هذا الموقف فقط الذي ما وقفه ملوك العرب والمسلمين
لذلك لا يطيح من عيونكم وانا والله العلىي العظيم لا أعرفه
انا من الخوالد
هذا ما أدركته بحكم أني أفهم بمدلول الشعر في الغالب ولا أبري نفسي من النقص
حديث (من رد عن عرض أخيه رد الله عن عرضه بالدنيا والاخره) أوما في معنى الحديث
علما أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل الحق من يهودي والحديث في الصحيح باب لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد
والله تعالى أعلم
قصيميةكم
واسمحولي ياللي رديتو بعدم ادراك بيت القصيده ومقصود الشاعر
لنصر الله موقف امام الصهاينه اخوان القرده لعنهم الله يشكر عليه لم يقف مثله لا بس البشت ولا ساكن القصر
ولا؟؟؟ ولا؟؟؟ ولا؟؟؟ ولا من اصحاب السلطه
وشاعرنا لا يمتدح مذهب الشيعه ولا ما يدينون به :(
أرجوا من أخواتي الفاضلات قراءة القصيده مره ثانيه لتتضح الصوره
وراجعو خاتمة القصيده
شاعرنا على الكتاب والسنه ولا يوجد بالقصيده ما يدل على حبه لدينهم اوذاتهم بل فيه دليل على ان هذا التصرف من هذا الرافضي لو كان من غير الرافضه لنضم إليهم
بل هو قنع برايه وتصرفه في هذا الموقف فقط الذي ما وقفه ملوك العرب والمسلمين
لذلك لا يطيح من عيونكم وانا والله العلىي العظيم لا أعرفه
انا من الخوالد
هذا ما أدركته بحكم أني أفهم بمدلول الشعر في الغالب ولا أبري نفسي من النقص
حديث (من رد عن عرض أخيه رد الله عن عرضه بالدنيا والاخره) أوما في معنى الحديث
علما أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل الحق من يهودي والحديث في الصحيح باب لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد
والله تعالى أعلم
قصيميةكم
الصفحة الأخيرة
و اللي عندها خبر اكيد يا ليت تفيدنا